昨天文章的最后寫到：無趣有用也要做。就這一個(gè)選擇，就決定了人和人之間不同的命運(yùn)奄毡。因?yàn)閷τ诖蠖鄶?shù)人所人來說，遇到即有趣又有用的事情非常少贝或。

我們雖然活在相同的時(shí)間吼过，但我們每個(gè)人都活在自己的認(rèn)知世界里，事實(shí)上咪奖，我們只活在一個(gè)看似相同的鏡像世界里盗忱。當(dāng)我們以自己的喜好去做事情的時(shí)候，難免就會(huì)犯“以偏概全”的錯(cuò)誤羊赵。

比如趟佃，我們認(rèn)為一件事情很重要，但是大部分人認(rèn)為它不重要昧捷；我們認(rèn)為這件事情是自己的剛需揖闸，但卻不是大多數(shù)人的剛需。

每個(gè)人都有選擇的權(quán)利料身，但是汤纸，想要實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的你，必須在做有趣有用的事情芹血，自high的同時(shí)贮泞，考慮到另外一個(gè)維度——它是否對別人的有用。

不管是第一種個(gè)人商業(yè)模式幔烛，還是第二種個(gè)人商業(yè)模式啃擦，它背后有一個(gè)的思考邏輯，也是我們每個(gè)人必須要踏上的一條路：做有用無趣的事情饿悬。

所謂的有用指的就是：別人以為的剛需令蛉。
所謂的無趣指的是：暫時(shí)不是自己的剛需。

昨天看問答，說“做別人以為的剛需”是不是不厚道珠叔？剛開始我覺得確實(shí)有一點(diǎn)不厚道蝎宇，但是仔細(xì)想想，我卻發(fā)現(xiàn)他是最后厚道的事祷安。

首先姥芥，別人的剛需也是需求，有需求就需要有供給汇鞭，如果你能夠提供這種供給凉唐，滿足大多數(shù)人的需求，就是在為社會(huì)做貢獻(xiàn)霍骄。所以台囱，你的財(cái)富收益最終等于你的社會(huì)貢獻(xiàn)率。

其次读整，以我們個(gè)體的能力來說玄坦，我們有且只能做別人以為的剛需。

拿我教的跆拳道來說绘沉，我們的培訓(xùn)宗旨就是：培養(yǎng)孩子立足社會(huì)的能力煎楣，幫助每一個(gè)孩子身心健康成長。但是车伞，大部分家長對孩子的獨(dú)立和身心健康的理解是有偏頗的择懂。他們心里也這樣想，但是他們的實(shí)際行動(dòng)卻不是這樣另玖，他們會(huì)在館里給孩子穿衣服困曙、穿鞋、等著孩子出到訓(xùn)練場的時(shí)候谦去，搶著為孩子送水喝慷丽、孩子在訓(xùn)練的時(shí)候，他們時(shí)刻盯著發(fā)生在孩子身上的每一個(gè)細(xì)節(jié)鳄哭，并隨著產(chǎn)生變化莫測的情緒要糊、他們回提各種各樣的要求，以實(shí)現(xiàn)自己的控制權(quán)……

不管我們的培訓(xùn)宗旨是什么妆丘？也不管我們的教育理念是什么锄俄？對大多數(shù)家長來說，這只是他們孩子的一個(gè)興趣班勺拣。我們帶著崇高的心情去做這件事奶赠，但對他們來說就，只是一個(gè)興趣班药有。我們必須滿足家長的喜好毅戈，他們是我們真正的財(cái)神爺！

不管你的出發(fā)點(diǎn)多好，你想要在這里賺到錢苇经，就必須滿足大多家長以為的剛需赘理。比如：訓(xùn)練的場地夠不夠大、環(huán)境夠不夠優(yōu)美塑陵、空氣凈化器裝了多少個(gè)感憾、館里硬件配置夠不夠高大上蜡励、休息室的空調(diào)好不好用令花、收費(fèi)高不高……

這些表面工作難道不重要嗎？雖然不是最重要的凉倚，但是也是剛需兼都，在家長選擇之后，我們也會(huì)和家長溝通稽寒，試圖改變他們的觀念和想法扮碧。但這就是我們前遇到的尷尬：個(gè)體的能力是有限的，你能改變的人也是有限的杏糙，于是慎王，我們也只能把家長以為的剛需，先做到最好宏侍。在這個(gè)基礎(chǔ)之上赖淤，他們才會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移到更重要的事情上來。但谅河，這也是最佳策略咱旱！

最終這件事情就變成了有用無趣。而那所謂的“無趣”對個(gè)體來說：一方面來自于外界（你認(rèn)為的別人的無知）绷耍；另一方面也來自于自己的無知（自己對事物了解不夠吐限，缺乏正確的認(rèn)知）。

這就是我理解的“個(gè)人商業(yè)模式”背后的一個(gè)思考邏輯：敢于選擇做有用無趣的事情褂始，并經(jīng)常思考哪些是有用的（當(dāng)然還要考慮長期有用）诸典，那些能滿足別人以為的剛需。并賦予它重大意義崎苗，甚至多重重大意義搂赋，然后采取行動(dòng)，即便自己做得不好益缠，也要持續(xù)做下去脑奠。