經(jīng)文：加 2
(本次網(wǎng)上提供的版本為新譯本调限。歡迎大家自己使用自己熟悉的和合本舟陆，NIV1984，ESV或NASB等)
1過了十四年耻矮，我再次上耶路撒冷去秦躯，這次是和巴拿巴，并且?guī)е岫嘁煌サ摹?我是順從啟示去的裆装；在那里我對他們說明我在外族人中所傳的福音踱承，私下講了給那些有名望的人聽，免得我從前或現(xiàn)在都白跑了哨免。3與我同行的提多茎活，雖然是希臘人，也沒有強(qiáng)迫他受割禮琢唾；4這是因為有些混進(jìn)來的假弟兄载荔，暗暗地來偵查我們在基督耶穌里享有的自由，為的是要轄制我們采桃。5對這些人懒熙，我們一點也沒有讓步妥協(xié)，為了要使福音的真理存留在你們中間普办。6至于那些被認(rèn)為有名望的人~(無論他們從前怎么樣煌珊，都與我無關(guān)； 神不以外貌取人)~泌豆，他們并沒有給我增加甚么定庵；7反而因為看見我受托傳福音給沒有受割禮的人，就像彼得受托傳福音給受割禮的人一樣，8(因為運(yùn)行在彼得里面蔬浙，使他作受割禮者的使徒的那一位猪落，也運(yùn)行在我里面，使我作外族人的使徒畴博，) 9又知道我蒙了 神的恩笨忌，那幾位被譽(yù)為柱石的雅各、磯法和約翰俱病，就向我和巴拿巴伸出右手互相許諾官疲，我們要到外族人那里去傳福音，他們要到受割禮的人那里去傳福音亮隙；10只是要我們記念窮人途凫，這本來也是我一向熱心作的。
11可是溢吻，磯法到了安提阿的時候维费，因為他有該責(zé)備的地方，我就當(dāng)面反對他促王。12從雅各那里來的人還沒有到以前犀盟，他和外族人一同吃飯；但他們來到了蝇狼，他因為怕那些守割禮的人阅畴，就從外族人中退出來，和他們分開迅耘。13其余的猶太人也和他一同裝假贱枣，甚至連巴拿巴也受了影響，跟著他們裝假豹障。14但我一見他們所行的不合福音的真理，就當(dāng)眾對磯法說：“你是猶太人焦匈，生活既然像外族人而不像猶太人血公，怎么還勉強(qiáng)外族人跟隨猶太人的規(guī)矩呢？”
15我們生來是猶太人缓熟，不是外族中的罪人累魔；16既然知道人稱義不是靠行律法，而是因信耶穌基督够滑，我們也就信了基督耶穌垦写，使我們因信基督稱義，不是靠行律法彰触；因為沒有人能靠行律法稱義梯投。17如果我們尋求在基督里稱義，卻仍然是罪人，難道基督是使人犯罪的嗎分蓖？絕對不是尔艇。18我若重建我所拆毀的，就證明自己是個有過犯的人么鹤。19我借著律法已經(jīng)向律法死了终娃，使我可以向 神活著。20我已經(jīng)與基督同釘十字架蒸甜；現(xiàn)在活著的棠耕，不再是我，而是基督活在我里面柠新；如今在肉身中活著的我窍荧，是因信 神的兒子而活的；他愛我登颓，為我舍己搅荞。21我不廢棄 神的恩；如果義是借著律法而來的框咙，基督就白白地死了咕痛。
研讀問題:
- 1-10節(jié)。保羅為什么認(rèn)為他上耶路撒冷之行具有重大意義呢喇嘱？有些什么問題瀕于危險茉贡，又有些什么事實得以證實呢？
- 11-21節(jié)者铜。保羅當(dāng)面抵擋彼得的動機(jī)是什么腔丧？他怎樣證明自己所采取的立場是正確的呢？試用你自己的話說明16和20節(jié)所表明的真理作烟。
- 我們從這一章中愉粤，關(guān)于那些支配基督徒團(tuán)契，教會合一拿撩，和教牧合作所應(yīng)遵守的原則衣厘，可以學(xué)到什么教訓(xùn)呢？
