? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一
6月2日,著名音樂家郎朗在微博上高調(diào)宣布:“我找到我的愛麗絲啦,她是吉娜愛麗絲”设江,并曬出兩人的婚紗照锦茁,男才女貌,到處都洋溢著幸福的味道叉存,看著都滿心歡喜码俩。眾多吃瓜群眾也紛紛留言祝福,但也有網(wǎng)友說:36歲的郎朗歼捏,終于找到了父母心中的理想媳婦稿存。原來笨篷,郎朗成名的背后,是他父親一手打磨的結(jié)果瓣履,他的衣食住行率翅、他的音樂事業(yè)、他的愛情生活都與他魔鬼教練似的父親息息相關(guān)袖迎。他的成才路上冕臭,處處充斥著打壓、威脅和控制燕锥。
他曾在自傳《郎朗千里之行:我的故事》中辜贵,講述了自己的故事,說父母為了讓他在北京學(xué)琴归形,選擇了長期分居托慨,母親在家鄉(xiāng)掙生活費,父親則全身心地陪伴在郎朗左右暇榴,為此還放棄了自己的公職厚棵。對郎朗而言,父親是他的老師蔼紧、保姆婆硬、媽媽和玩伴。如果說生活是一部字典的話歉井,他的生活里只有兩個詞“父親”和“鋼琴”柿祈。今天吃什么哈误,去哪練琴哩至,幾點練琴等,所有的都由父親安排蜜自,可以說菩貌,父親是主宰者,而他只是個執(zhí)行者重荠。父親對他的教育是極其嚴(yán)格的箭阶,在父親的極端控制下,郎朗從小就沒享受過天真爛漫的童年時光戈鲁,連投入媽媽的懷抱對他來說都是奢侈的仇参。因為他的父親不允許,對于他父親而言婆殿,郎朗只為琴而生诈乒,只為練琴而存在,其他的一切只會影響他才能的發(fā)揮婆芦。在日復(fù)一日的高壓教育下怕磨,郎朗從不敢懈怠喂饥,琴技日益成熟,直到得到榮譽之后肠鲫,他才直言不諱地提起與父親郎國任的激烈沖突员帮。說有一次在學(xué)校合唱團排練晚了一個多小時,被父親誤認為貪玩偷懶导饲,回家后父親瘋狂地吼他捞高,認為他毀了全家的生活,逼他吃整瓶藥性很強的抗生素渣锦,讓他去死棠枉。回想起當(dāng)時的感受泡挺,郎朗說他那時徹底崩潰了辈讶,拼命地用拳頭捶墻,希望把手砸成肉泥娄猫,發(fā)誓以后絕不碰琴贱除。那個時候他才十歲。十歲的孩子媳溺,不僅要承受這么高強度的練琴訓(xùn)練月幌,還要承受來自自己親生父親如此苛責(zé)的折磨,如果不是對鋼琴保有始終如一的熱愛和恩師家人的鼓勵支持悬蔽,難以想象郎朗會有如今的成就扯躺,估計早已是另一番境遇了。
無獨有偶蝎困,當(dāng)年的高考狀元录语、北大留學(xué)生王猛十二年不回家過春節(jié),并寫萬言書與自己父母徹底決裂:“如果教育的目的是控制孩子禾乘,那我的父母真是出類拔萃的模范!他們所有的付出只是為了控制澎埠。”說他父母對他的愛只是為了控制他始藕。且不論他這種在網(wǎng)上控訴父母的行為有多不妥蒲稳,單從他發(fā)聲的文字來看,長年以來伍派,他在父母所謂愛的控制下江耀,過得很無力很悲哀,以至于幾乎患了創(chuàng)傷性應(yīng)激障礙诉植∠楣看來每一個身心殘缺的孩子背后,注定了會有一個“暴君”式倍踪、“狼爸狼媽”式系宫、妄想掌控孩子一切的父母索昂。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二
其實,每個人都是獨立的個體扩借,都只是借由身份而來椒惨,不管你是誰的父母還是誰的孩子,這都只是一種角色和身份潮罪。每個人都有著不同的人生和經(jīng)歷康谆,誰也不能代替誰去完成他獨一無二的人生。過多地控制嫉到、干涉孩子的人生沃暗,從某種程度上說,是病態(tài)的何恶,是父母自身安全感的缺乏孽锥。安全感缺乏,大部分是因為害怕失去细层。失去穩(wěn)定的家庭關(guān)系惜辑、失去支撐自己的情感、失去借以傍身的物質(zhì)基礎(chǔ)疫赎,只有通過掌控身邊親近的人盛撑,才能緩解這種害怕失去的焦慮。而其中最容易掌控的就是自己的孩子捧搞。尤其是中國喪偶式婚姻中的媽媽們抵卫,因為丈夫的缺位,把情感更多地寄予給了孩子胎撇〗檎常“一切都是為了你好”、“我都是為了你而活”创坞,諸如此類的話語碗短,常常從媽媽們的嘴里說出來。殊不知题涨,這其實就是一種情感上的掌控、一種道德上的綁架,孩子在父母以愛之名的裹挾中唯唯諾諾地長大总滩。
臺劇《你的孩子不是你的孩子》中纲堵,小偉和媽媽就是這樣的例子。小偉的媽媽在經(jīng)歷丈夫出軌闰渔,被逼離婚后席函,把所有的情感寄托都放在了兒子身上。她在小偉身上傾注了全部的心血冈涧,不再婚也不相信承諾茂附,整個世界里只有一個唯一正蛙,那就是她的兒子。某個偶然的機會营曼,她得到了一個時間控制器乒验,可以無限制跳轉(zhuǎn)到過去。只要按下按鈕蒂阱,一切都可以重啟锻全。可是录煤,小偉的災(zāi)難卻來臨了鳄厌,因為只要他稍微不按照媽媽的意愿來,媽媽就會按下那個鍵妈踊,一直按到他聽媽媽的話為止了嚎。媽媽就這么剝奪了小偉的人生,變成了徹底為兒子而活的人廊营,而小偉則成了一個連自己人生都無法做主的人新思,甚至連死的權(quán)利都沒有。小偉問媽媽赘风,“你到底還讓我再死幾次夹囚?”媽媽回答“死到你選擇活下去為止”。這個媽媽邀窃,打著以愛之名荸哟,控制著孩子的一切,讓孩子背負著沉重的枷鎖瞬捕,不能前行鞍历。其實只是她自己對現(xiàn)實無力的恐懼,對未來不確定的恐慌肪虎,一切都只是她自身安全感太匱乏所致劣砍。
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作家武志紅在《感謝自己的不完美》中說:“幸福的家庭,都有一個共同點扇救,家里沒有控制欲很強的人刑枝,而不幸的家庭,都有一個控制欲很強的人迅腔∽俺”有研究顯示:在父母控制下養(yǎng)育的孩子,雖然在校的學(xué)習(xí)表現(xiàn)看上去較好沧烈,也不乏有成績優(yōu)秀者掠兄,但是這只是看上去臨時管用,孩子最終的未來大多都是不幸的,更有甚者還造成了家庭悲劇和社會危害蚂夕。吳謝宇迅诬、馬加爵都是這樣的例子。他們看上去都是那種聽話的好孩子婿牍,有的還近乎完美侈贷,但在父母長期控制型的教育下,孩子的心理已經(jīng)嚴(yán)重扭曲牍汹。這種用行為主義訓(xùn)練鴿子的方式教養(yǎng)孩子铐维,符合父母對孩子的期望值,有些還會成為別人眼里的人生贏家慎菲,但是在孩子的內(nèi)心世界里嫁蛇,父母的控制已經(jīng)讓他形成了慣性思維“父母在掌控我的生活,沒有了他們的規(guī)則和控制露该,我將無法活下去睬棚,只有死路一條〗庥祝”這種狀態(tài)注定了孩子一生都無法真正成長抑党,也根本無法做他自己。而我們愛孩子的本意撵摆,不就是讓他成為他自己嗎底靠?讓孩子成為他自己,讓我們也成為那個獨立成長的父母特铝。
那么暑中,如何去做呢?
首先鲫剿,要接受世事的無常鳄逾,接納自己和別人的無完美。只有在內(nèi)心承認了世界上任何事物都是充滿不確定性的灵莲,而自己和別人也不可能那么完美雕凹,外在的一切都不可掌控,唯一可以掌控的只有自己的想法和行為政冻。
第二枚抵,保有界限感。中國是一個人口眾多的人情國家赠幕,隨便犄角旮旯都是扯得上關(guān)系的人俄精。何況是家庭關(guān)系?很多父母理所當(dāng)然地認為榕堰,孩子是我生的,我的家就是孩子的家,孩子的家就是我的家逆屡。殊不知圾旨,正是這種分不清你我的界限感,才是造成一切家庭矛盾的根源魏蔗。心靈大師海靈格說過砍的,“好的家庭,一定要有界限感”莺治。 成熟的父母應(yīng)該做到廓鞠,孩子的學(xué)習(xí)、生活谣旁、工作床佳、戀愛婚姻都應(yīng)該是你自個的事,我會關(guān)心但不是過多關(guān)注榄审,我會放手但絕不是隨意放任砌们,但凡你需要我一定會幫助,我也有我自己的生活搁进,你不是我的中心浪感,沒到相互需要的時候不必經(jīng)常打擾。
第三饼问,保有經(jīng)濟獨立影兽。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。當(dāng)你年齡愈長莱革,你就會愈加發(fā)現(xiàn)峻堰,經(jīng)濟獨立,會解決很多的麻煩和沖突驮吱。足夠穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)茧妒,有時候會成為通向自由的通行證。對于成年后的子女尤是左冬。
第四桐筏,心理斷奶和精神滋養(yǎng)。無論孩子還是父母拇砰,都應(yīng)知道:自己才是唯一的梅忌,自己才是自己的第一保護人,富養(yǎng)心靈是我們生活中首當(dāng)其沖的事兒除破。生而為人牧氮,我們需要外界足夠的情感支持,但萬不能將其當(dāng)做生活必需品瑰枫。要知道踱葛,我們的心靈是最需要呵護和保護的丹莲。心理斷奶,才會讓我們走得更長遠尸诽。
第五甥材,時時反思和警醒。在生活中學(xué)習(xí)性含,在經(jīng)歷中成長洲赵,在思考中進步。允許自己沒那么強大商蕴,經(jīng)常反思自己的教育方式是否得當(dāng)叠萍?有沒有尊重彼此?是否充分征求了孩子的意見绪商?是否把他當(dāng)成了一個獨立的個體苛谷?是否無意中干涉和控制了孩子的生活?常問自己為什么部宿,及時跟進自己抄腔,允許孩子與自己的剝離。
龍應(yīng)臺在《目送》里寫到:“我慢慢地理张、慢慢地了解到赫蛇,所謂父女母子一場,只不過意味著雾叭,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠悟耘。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方织狐,而且暂幼,他用背影默默告訴你:不必追∫破龋”
其實旺嬉,只要有愛,追與不追又如何厨埋?記住彼此的愛邪媳,在愛里自由地行走,這才是最好的愛和成全荡陷。