文／竹青
有這樣一首小詩：
第一天庄涡，我出門散步，走在一條路上搬设，路上有個(gè)坑穴店，我掉了進(jìn)去，我迷失了拿穴，我絕望了泣洞。我覺得這不是我的錯(cuò)，是坑的錯(cuò)默色，帶著抱怨我費(fèi)了好大的勁才爬出來球凰。
第二天，我出門散步腿宰，又走在這條路上呕诉，路上有個(gè)坑，這次我又掉了進(jìn)去吃度，我不敢相信甩挫，我居然又掉進(jìn)同一個(gè)坑，但這不是我的錯(cuò)椿每，這一次我花了更長時(shí)間才爬出來伊者。
第三天，我又出門散步间护，走在同一條路上亦渗，又看到那個(gè)坑，我又掉了進(jìn)去汁尺，這次我發(fā)現(xiàn)不是坑的錯(cuò)法精，是我的錯(cuò)，于是，我?guī)е@份自省亿虽，很快就爬出來菱涤。
第四天，我出門散步洛勉，走在同一條路上粘秆，我又看到那個(gè)坑，這一次我繞道而過收毫。
第五天攻走，我出門散步，這一次我不走那條路了此再。
佛說：無明是所有痛苦的根源昔搂。
我們很多人都活在無明中，缺乏覺察和自省的能力输拇。
我們?nèi)绻钤跓o明中摘符，生命就會重復(fù)掉進(jìn)一個(gè)又一個(gè)坑里，像一個(gè)又一個(gè)輪回策吠。
無明的人喜歡把責(zé)任都推給外界逛裤，都是外界的原因超成的，自已是無辜的猴抹，始終把自己放在一個(gè)受害者的角色位置带族，不會從自身找原因，不愿意承擔(dān)自己的責(zé)任蟀给，因?yàn)槌姓J(rèn)自己的責(zé)任太痛苦了蝙砌，所以把手指往外指，責(zé)任推給他人跋理，這樣自己輕松啊择克。
但是這樣的結(jié)果，我們永遠(yuǎn)都不會成長前普，我們永遠(yuǎn)都是一個(gè)受害者祠饺，我們一生都會受苦。
掉進(jìn)同一個(gè)坑里汁政，我們有幾種反應(yīng)方式：爬起來選擇另一條路；掉下去爬出來缀旁，掉下去再爬出來记劈，一生都在這個(gè)輪回中；呆在坑里天天抱怨并巍，這路上為什么有個(gè)坑目木？都是這個(gè)坑害了我，我好冤哦，我好苦肮羯洹军拟！
掉進(jìn)坑里很痛苦，我們不能面對承受痛苦誓禁，而是抵制懈息、逃避痛苦，我們就只能永遠(yuǎn)受苦摹恰，面對痛苦會使我們成熟辫继，逃避痛苦讓我們永遠(yuǎn)受苦，我們以為不選擇就不會有痛苦俗慈，那知不選擇也是一種選擇姑宽。不選擇是命運(yùn)掌控我們，選擇是我們掌控命運(yùn)闺阱。
叔本華說：人生就是在痛苦上起舞炮车。
一切生命在其本質(zhì)上皆為痛苦，快樂只是短暫的酣溃，人有欲望瘦穆，必然會有痛苦，如果理解了痛苦是生命的必須救拉，我們不再排斥它难审，而是去面對它，經(jīng)由痛苦而得到成長亿絮，我們是選擇面對痛苦還是選擇逃避痛苦告喊，我們的選擇決定了我們的人生。
