01
這月初，我去了包頭內(nèi)觀中心與世隔絕地過了十天嚼贡，十天內(nèi)不開手機不言不語熏纯，獨自面對自己的內(nèi)心，按照內(nèi)觀法門修行打坐粤策。那么大家到底在內(nèi)觀什么樟澜？
盤腿坐下，內(nèi)觀自己的呼吸叮盘，繼而是自己的全部身體秩贰，一點一寸全部掃過，心靜下來的時候你才驚訝地發(fā)現(xiàn)原來呼氣比進氣熱那么一點點柔吼。
身體會有各種反應(yīng)毒费，粗重的鈍痛，微細的粒子振動愈魏，渾身發(fā)熱或者發(fā)冷等等感受觅玻，內(nèi)觀時你什么都不做，只是客觀的不帶感情的看待身體的每一次反應(yīng)培漏，看著它來看著它去溪厘，流經(jīng)你的身體，僅此而已北苟。整個過程中你就是你自己身體的一個旁觀者桩匪。
這是很多人一生也沒有體驗過的課程，整個原理就是借由內(nèi)觀自己的身體友鼻，釋放你潛意識深處的垃圾傻昙。
02
自我們出生，我們就開始了馬不停蹄的思維學習彩扔，開始追逐外面的世界妆档，怎樣更好的生存怎樣得到更多人的肯定怎樣獲得更多的成功，得到了這個得到了那個還是不行不滿足虫碉，我還想更多更好贾惦，這便是小我的把戲，不能幸免，人人作為這個人生游戲的參與者须板，最終都迷失在自己追逐的鏡中花水中月之中碰镜。
貧賤夫妻百事哀，這句話已經(jīng)點明大眾眼中的事實习瑰，貧窮者認為自己之所以痛苦不幸绪颖，其原因就在于自己沒錢，簡單地想當然的認為只要有了更多的錢我便比現(xiàn)在快活甜奄，于是走上了一味追求金錢的路柠横。
一天天，他從貧者變成了富者课兄，他還是不開心牍氛，更迷惑，日日不能寐烟阐，他靠著敏感捕捉人性的弱點而上位搬俊，如今這優(yōu)勢變成了劣勢，認識那么多人可找不到幾個真心對自己的曲饱，金錢也可能隨時蒸發(fā)悠抹，外加原罪情節(jié)珠月，很多富者常忱┑恚惶惶不安。
在這個既定的二元對立的社會里啤挎，貧者富者驻谆，幾乎所有參與人都不快樂，貧者被迫卷入社會既定的游戲庆聘，富者在游戲中酣暢娛樂但找不到游戲的意義胜臊，所有人都累了，又不清楚問題所在的原因伙判。
怎么會不痛苦象对？我們參與者的角色即我們的小我在執(zhí)著于我的身體，我的名字宴抚，我的性別勒魔，我的頭銜，我的父母菇曲，我的房子冠绢，我的容貌，我的財產(chǎn)等等這一切外在的無常的東西上常潮。
我弟胀，我的，什么都得是我的，小我的要求是無止境的孵户，需求越來越多你越來越拼也越來越累萧朝，怎么會不痛苦？
03
其實我們還有另一個角色存在夏哭，小我的對立面是真我剪勿，參與者的對立面是觀者。觀者方庭？什么是觀者厕吉？就是站在我之外看我嗎？比如我在做飯械念，我就知道自己在做飯头朱，那個知道我自己在做飯的我就是觀者嗎？
那個說哦龄减，我在做飯的人是你的頭腦项钮，那不是觀者，觀者是感知你知道自己在做飯的知者希停，是看見你在看風景的觀者烁巫。
內(nèi)觀就是自己在給自己催眠，其實觀者就是能感知自己在給自己催眠的知者宠能，內(nèi)觀并不僅僅是讓你簡單的內(nèi)觀下身體亚隙，是讓你學會這個方法常年內(nèi)觀自己，繼而達到你非你的身體的觀者境界违崇。
觀者最高境界便是佛陀阿弃，每個人都有佛性，身體里藏著個觀者羞延，只是我們未知也無處可以找尋它渣淳。
04
有一天，禪宗第五代祖師弘忍禪師宣布要傳授衣缽伴箩，選付繼承衣缽的人入愧，叫大家呈述心得。這時嗤谚，一位首席的上座師神秀棺蛛，在走廊的墻壁上，寫了一首偈語：“身是菩提樹呵恢，心如明鏡臺鞠值。時時勤拂拭，莫使惹塵埃渗钉⊥瘢”一個舂米的苦工看了神秀偈語以后钞钙，也寫了一首偈語：“菩提本無樹，明鏡亦非臺声离。本來無一物芒炼，何處惹塵埃！”后來這個苦工就繼承了衣缽术徊，成為禪宗第六代祖師慧能本刽。
神秀所言即為參與者的境界，參與者即小我赠涮，借由攀附他物來認同自我子寓，慧能所言的境界即為觀者的境界，我不是我所能攀附的任何東西笋除，小我再怎么學習思辨充其量得到的是思慧斜友，而觀者的境界是大智慧。
參與者的快樂需要與人分享垃它，而觀者的快樂由內(nèi)而發(fā)鲜屏，喜悅相隨，是大智慧的參與者国拇。迷失不快活的參與者很多走上了靈修的道路尋找自我解脫洛史，其實無處可尋，觀者與你如影相隨就在當下酱吝。
胡因夢說人生的意義就是自我的死亡也殖，此處所說自我即為我們的小我我們作為參與者的部分，成為觀者便不再攀附任何參與者執(zhí)迷的東西掉瞳，自我便會悄然死去毕源。
去掉一切外在無常的東西浪漠，在觀者的角度我們?nèi)巳似降壬孪埃际巧?/p>
05
若你生活困擾不勝其煩，去內(nèi)觀中心吧址愿！若你人生無趣了無意義该镣，去內(nèi)觀中心吧！若你想擁有豐盛的人生响谓，去內(nèi)觀中心吧损合！若你為名為利所累，去內(nèi)觀中心吧娘纷！
好處多多嫁审，自不再列舉，再次感謝命運的指引赖晶，感謝引導(dǎo)的兩個小伙伴律适，有緣人自會相聚相去辐烂。
這篇文章我一直想寫，但又一直沒想清楚該如何表述好讓更多人明白捂贿。如此一寫纠修，可能很多人仍看得云里霧里，簡單地說你所攀附追逐的自認為有意義的東西如果不去自我中心的話毫無意義厂僧，人生如戲人生如夢扣草，這不是一個比喻而是一個事實，你我他很多人都在夢里如醉如癡颜屠，夢里不知身是客辰妙，一晌貪歡。
滿紙荒唐言甫窟，一把辛酸淚上岗。都云作者癡，誰解其中味蕴坪！若您認為我所寫為一通胡言亂語肴掷，是個神經(jīng)質(zhì)的患者，無妨背传，善哉善哉呆瞻！我只是在盡我所能告訴你這我所知的真相。
