在劉慈心寫的《三體》一書中提到物種共產(chǎn)主義一詞免猾，這個(gè)詞是由書中伊文斯這一人物提出岂嗓。
三體艦隊(duì)將再四百五十年后入侵地球互站，地球三體組織分為三個(gè)派別私蕾，分別是降臨派、拯救派以及后來的幸存派胡桃。
降臨派由極端的動物保護(hù)主義者組成的踩叭，拯救派則是后來形成的一個(gè)對三體文明抱有美好想象，期待其拯救翠胰、改造人類的團(tuán)體構(gòu)成的容贝，而幸存派則只是希望自己未來的子孫可以茍活于三體文明對地球的統(tǒng)治之下。
伊文斯就屬于降臨派之景，而降臨派大部分是由物種共產(chǎn)主義的信奉者組成嗤疯。他們對人類本性都已徹底絕望，這種絕望最初來源于現(xiàn)代文明的大滅絕……后來降臨派對人類的憎恨開始有了不同的出發(fā)點(diǎn)闺兢，并非只是局限于局限環(huán)保和戰(zhàn)爭茂缚，有些上升到了相當(dāng)抽象的高度。
那么屋谭，伊文斯為什么要提出物種共產(chǎn)主義脚囊？
工業(yè)化養(yǎng)殖場和畜牧業(yè)對動物殘忍的剝削，醫(yī)藥和化妝品行業(yè)對動物的活體實(shí)驗(yàn)和虐待桐磁。
他親眼目睹了無數(shù)的海鳥沾染石油不得不走向死亡悔耘，這最終讓他確立了自己要拯救動物的人生理想。
他對人類的憎恨我擂，已經(jīng)到達(dá)了極端衬以。"我們不知道外星文明是什么樣子，但知道人類校摩。"這正是他的座右銘看峻。
他期望協(xié)助三體文明占領(lǐng)地球，從而消滅罪惡的人類文明衙吩。
地球上的所有生命物種互妓，生來平等。這就是物種共產(chǎn)主義。
其實(shí)說白了冯勉，伊文斯代表的就是極端動物保護(hù)主義中的動物保護(hù)恐怖主義澈蚌。他不僅沒有保護(hù)這些動物，還間接摧毀了人類文明灼狰。
