開啟“上帝模式”

“上帝模式”是一種超級轉(zhuǎn)換的思維模式,根源于陰陽的轉(zhuǎn)化思維胆胰。

之所以把這種思維模式叫做“上帝模式”狞贱,與我思考這一思維模式時受到的第一個啟發(fā)有關(guān)。

我曾在微信的一篇文章里看到一個說法蜀涨,當(dāng)兩個人面對面談話的時候瞎嬉,一開始甲從自身的視角看待交談對象乙,并與之進行交流厚柳;接著甲進行換位思考氧枣,轉(zhuǎn)換視角,把自己當(dāng)做乙别垮,再來看待兩人的溝通便监,這就會發(fā)生有趣的發(fā)現(xiàn);甲接下來再轉(zhuǎn)換視角碳想,把自己想象成上帝烧董,從上帝的視角來看待甲乙兩人的交談,這就又有了更有趣的發(fā)現(xiàn)胧奔。

當(dāng)甲換位思考并盡可能站到乙的立場逊移,從乙的身份地位、價值取向龙填、利益訴求等等胳泉,來看待兩人之間的這場談話啡浊。甲可能就會能體會乙在這場談話中的真實目的,核心訴求胶背,以及乙在談話中措辭或表情背后的深層動機巷嚣,甚至能夠理解乙潛意識的一些言行表現(xiàn)。這樣钳吟,甲就能更好地影響談話的方向廷粒、節(jié)奏,更有效地采取更恰當(dāng)?shù)姆绞皆谧屢覞M意的同時實現(xiàn)甲想要通過談話實現(xiàn)的目的红且。

當(dāng)甲以上帝視角來俯視甲乙之間的這場談話坝茎,由于從一個更高維度的俯視視角,甲乙兩人這次交談的歷史感暇番、長遠(yuǎn)影響就會在甲的意識里凸現(xiàn)出來嗤放。如果甲是一個有著長遠(yuǎn)追求,道德品質(zhì)高尚的人壁酬,那么他就會注重如何采取更好的溝通方式次酌,給乙留下一個美好的印象,為以后倆人的長遠(yuǎn)關(guān)系增添必要的砝碼舆乔。

一個平常的談話溝通岳服,如果啟動“上帝模式”,以轉(zhuǎn)化希俩、升維的思維來考慮和衡量吊宋,那么這個平常的談話就遠(yuǎn)不是那么稀松平常了。

我對“上帝模式”思考受到的第二個啟發(fā)颜武,來自馬云璃搜。馬云在優(yōu)米網(wǎng)主辦的給青年學(xué)生的公益講座中說過一段話。馬云說鳞上,當(dāng)他遇到困難麻煩的時候这吻,他會從自己身份中跳出來,自己對自己說因块,這個家伙怎么這么倒霉橘原,真可憐,我很同情他涡上;當(dāng)他被別人夸獎的時候趾断,他也會跳出來,自己告訴自己吩愧,他們說的是我嗎芋酌?我哪有那么好。馬云在講臺上講這段時雁佳,邊講邊演脐帝,動作形象地跳出來對“原來的自己”指指點點同云,很有喜劇畫面感。當(dāng)時觀此情境堵腹,我深為馬云的情商之高所折服炸站。

啟動“上帝模式”,遭遇困境疚顷、挫折的時候旱易,把自己抽離出來,客觀冷靜看待“遭遇麻煩的原來的自己”腿堤,這樣一是避免壓力太大阀坏,把自己一下子壓垮;二是使自己盡量客觀地找出遭遇困境的原因笆檀,這才利于找到應(yīng)對挫折的辦法忌堂。當(dāng)然,虛擬的自己還可以對實際的自己抱以深深的同情酗洒,自己安慰自己士修,左手溫暖右手。所謂的吾性自足寝蹈。同理李命,在得到贊譽嘉獎的時候登淘,也要抽離出來箫老,冷靜客觀地看待自己,抽離出來的虛擬的自己黔州,給真實的自己潑一盆冷水耍鬓,澆一下可能要發(fā)熱的大腦,也是一件很有意義的事流妻。毀譽由人牲蜀,不是冥頑不靈,油鹽不進绅这,而應(yīng)是客觀公正地探究為何遭罪涣达,又因而得譽≈ま保“上帝模式”提供了一把好鑰匙度苔。

最后一個啟發(fā)我思考總結(jié)“上帝模式”的,是最近正處于輿論風(fēng)口浪尖的超人李嘉誠浑度。李超人在2015年的汕頭大學(xué)畢業(yè)典禮上做了《求成者OS》的演講寇窑。

1140個字的致辭,雖非字字珠璣箩张,但也言簡意賅甩骏,深明大義窗市,非常貼切畢業(yè)典禮的場合。李超人的文字駕馭能力與他的商業(yè)才能不相上下饮笛,1000余字的短小致辭咨察,飽含了超人的人生感悟,境界追求福青,以及對青年學(xué)子的殷切期望和諄諄教誨扎拣。文情并茂,文質(zhì)彬彬素跺。

求成者二蓝,是一個蠻好玩的概念,與之對應(yīng)的是求存者指厌。引申一下刊愚,我們大部分人都只是活著,卻并沒有生活踩验。求存者是茍且鸥诽,求成者是滄桑。李超人當(dāng)之無愧是一個有大成者箕憾。而由這樣的人來告訴青年學(xué)生如何選擇求成牡借,那是最恰當(dāng)不過的人選。

在李超人的求成者思維觀念里袭异,人生OS(操作系統(tǒng))的內(nèi)核編碼是同理心钠龙。

求成者一念的同理心,有無可量度的威力御铃。求成者以仁能善斷碴里、仁能善擇去定義自己的一生。同理心上真,像編寫智能系統(tǒng)內(nèi)核一樣咬腋,內(nèi)置在人生當(dāng)中,不斷升級睡互、不斷優(yōu)化根竿,令涌現(xiàn)的機遇、洞見的升華就珠,做人處世節(jié)奏的掌握寇壳,匯合運行自如,有效作出最好的判斷嗓违、最好的選擇九巡,打造自己的運氣,建立充滿光芒的人生蹂季。

同理心冕广,對他人疏日、身外事物感同身受的心智。天理即人欲撒汉,天地不變沟优,人性也不變。每個人天然都是能夠理解睬辐、感知他人和外界的任何意動的挠阁。只是太多時候,我們絕大部分人都自動地溯饵、有意無意地侵俗,關(guān)閉了同理之心,而狹隘丰刊、局限于自己“小確幸”的井口之天隘谣。你把自己遭遇的困難、挫折啄巧、苦難寻歧,與歷史上的那些苦難相比較,你會發(fā)現(xiàn)你那點事太渺小秩仆。你把你的失意码泛、失落、無聊澄耍,與社會上那些苦苦掙扎的人們的生活比起來噪珊,你會發(fā)現(xiàn)你的處境遠(yuǎn)不是最糟糕。

富有同理心逾苫,一是連接卿城,二是開放,三是轉(zhuǎn)化铅搓。連接改變結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)搀捷。連接是轉(zhuǎn)變的契機星掰。開放是包容與活力的概括,包容多樣性嫩舟,欣賞多姿多彩的世界氢烘,持續(xù)地包容和欣賞各色人等、事物是生命活力旺盛的象征家厌。連接播玖、開放是為了轉(zhuǎn)化,萬物皆備于我饭于,我——是求成者蜀踏。我有我的崇高使命维蒙,我有我的命定追求。求不得果覆,愛別離颅痊,但是只要活一天,我就要求成局待。我站在上帝的視角斑响,俯視著那個在黑暗中苦苦求索,蹣跚摸索的真我钳榨。我這個上帝不會不被真我的認(rèn)真與執(zhí)著所打動舰罚,所以,我一定會給永不放棄的真我哪怕一次機會薛耻。

開啟“上帝模式”沸停,上帝之眼在注視著你,上帝之手在護佑著你昭卓,因為你就是你自己的上帝愤钾。

God help those who help themselves.

江湖夜雨十年燈
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