氣不和時(shí)少說(shuō)話(huà)，有言必失山上；心不順時(shí)莫做事眼耀，做事必?cái) Ｊ履搼?yīng)佩憾，應(yīng)則必辦哮伟，不辦便結(jié)怨；愿莫輕許妄帘，許愿必還楞黄，不還便成債。萬(wàn)物在說(shuō)法抡驼，看你如何著眼鬼廓；一切是考驗(yàn)，試你如何用心致盟。知足是富人碎税，平常是高人，無(wú)心是圣人馏锡。想開(kāi)了自然微笑雷蹂，看破了肯定放下。
善人之善杯道， 生于心匪煌， 隨于身， 貴在恒党巾， 善始善終萎庭， 善其一生。 惡人之善齿拂， 生于悔擎椰， 隨于轉(zhuǎn)， 貴在變创肥， 棄惡從善达舒， 善莫大焉。 ???
釋迦牟尼的一句話(huà)：“伸手需要一瞬間叹侄，牽手卻要很多年巩搏，無(wú)論你遇見(jiàn)誰(shuí)，他都是你生命該出現(xiàn)的人趾代，絕非偶然”贯底。–––若無(wú)相欠，怎會(huì)相見(jiàn)。
修行是完善自己禽捆，寬容別人笙什。人生，因?yàn)橛袣埲迸呦耄孕扌兴銎尽Ｕ嬲扌械娜耍瑥牟粫?huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)浊服。盯著別人的過(guò)失與缺點(diǎn)不放统屈，就是自己的一個(gè)缺點(diǎn)。人生的痛苦牙躺，一部分在于自己的缺憾愁憔，一部分在于看不慣別人。修行孽拷，就是借完善自己增加幸福吨掌；借寬容別人淡化痛苦。
弟子問(wèn)達(dá)摩：如何才能變成一個(gè)自己愉快也帶給別人快樂(lè)的人脓恕？達(dá)摩笑答：有四種境界思犁，你可體會(huì)其中妙趣。首先进肯，要把自己當(dāng)成別人，此是“無(wú)我”棉磨；再之江掩，要把別人當(dāng)成自己，這是“慈悲”乘瓤；而后环形，要把別人當(dāng)成別人，此是“智慧”衙傀；最后抬吟，要把自己當(dāng)成自己，這是“自在”统抬。
生活是一場(chǎng)忙碌火本，敞開(kāi)胸懷包容這個(gè)世界，其實(shí)還是裝的下自己聪建，裝得下壓力钙畔。命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)，就在自己手里金麸，生命也是一場(chǎng)醒悟擎析，走過(guò)所有陽(yáng)光普照的日子，大大的胸懷挥下，轉(zhuǎn)悲為喜揍魂，轉(zhuǎn)識(shí)成智桨醋，無(wú)論順境逆境，不要拿自己的習(xí)慣去衡量別人现斋，幾分柔和喜最，生命就不會(huì)太擁擠。
有人說(shuō)過(guò)：如果你想知道一個(gè)人內(nèi)心缺少什么步责，那么只需要看他在炫耀什么返顺。
如果你想知道一個(gè)人自卑什么，那么只需要看他在掩飾什么蔓肯。
行善遂鹊，不一定要?jiǎng)e人知道，重點(diǎn)是要能利益到眾生蔗包。自己有能力就盡量做秉扑，做不到就用心隨喜別人作的善事。行善也不要期盼得到別人的稱(chēng)贊调限，還要能長(zhǎng)久堅(jiān)持下去舟陆。帶著虔誠(chéng)心，帶著出離心耻矮，帶著菩提心秦躯，做自己該做的、說(shuō)自己該說(shuō)的裆装、想自己該想的踱承。一定要把?自己的心調(diào)好，才能做個(gè)真正的自己哨免。
世界不一定處處都可以看到風(fēng)景茎活，但一定要做一個(gè)心中有風(fēng)景的人。用樂(lè)觀(guān)的心態(tài)琢唾、優(yōu)雅的言行和一顆感恩的心去面對(duì)這個(gè)世界载荔，不管世界多么嘈雜，你都能活出屬于自己的精彩采桃。
布施不但得到榮華富貴懒熙，還能養(yǎng)成知足常樂(lè)。
持戒不但得到人天安樂(lè)普办，還能養(yǎng)成道德完美煌珊。
忍辱不但得到相貌莊嚴(yán)，還能養(yǎng)成心地善良泌豆。
精進(jìn)不但得到圓滿(mǎn)成功定庵，還能養(yǎng)成持之以恒。
禪定不但得到心靈平靜，還能養(yǎng)成行為穩(wěn)重蔬浙。
智慧不但得到自心覺(jué)悟猪落，還能養(yǎng)成內(nèi)心自在。
