? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 初識《圍城》
? ? ? ? ?說起來欢揖,與《圍城》的姻緣還得感謝韓寒這個媒人浓领。這個“七門功課紅燈玉凯,照亮我的前程”的反傳統(tǒng)教育先鋒一直是我中學時期瘋狂迷戀的文化偶像。在爭分奪秒联贩、刻不容緩的應試教育下漫仆,每每拿到他的新作,必廢寢忘食日以繼夜的興奮咀嚼泪幌,狀態(tài)恰如現在益達的廣告盲厌,那是“根本停不下來”玄渗。
? ? ?而在他暫無新作出版時,即產生身在野外突然無煙可抽又無處可買的失落和無奈之感狸眼。繼而發(fā)了“煙癮”四處搜羅類似《三重門》《像少年啦飛馳》一樣風趣幽默的小說藤树。好在上天垂憐,同桌輸送給了我救命仙丹拓萌,悠悠的說:“《三重門》是在模仿錢鐘書《圍城》的風格而寫的岁钓。”“既是模仿微王,那《圍城》一定更好看咯”我像哥倫布發(fā)現新大陸般驚訝又滿懷希望的沖進了《圍城》的城堡中屡限,單單高三一年,前前后看了三遍炕倘,雖未能倒背如流钧大,但好多的經典語句,卻一直在我的腦子里揮灑不去罩旋。諸如:
1.“對于丑人啊央,細看是一種殘忍≌谴祝”
2.“上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴瓜饥,因此減低了不知多少表情的效果≡÷睿”
3.“當著心愛的男人乓土,每個女人都有返老還童的絕技∷菥”
4.“我發(fā)現拍馬屁跟戀愛一樣趣苏,不容許有第三者冷眼旁觀√萸幔”
? ? ? ?類似這樣的語句怔昨,書中比比皆是千扶,經常讓我如傻子般捧腹大笑唧垦,引來旁人的冷眼旁觀州丹。而這本書直到現在仍然影響著我的說話方式斋日,最大的特點是:“說話喜歡引用比喻與論證预愤,借此含沙射影的方式進行批判和諷刺崭捍】释瑁”但生活畢竟不是書籍氧敢,因此也容易得罪人日戈。明明知道這種方式不恰當,在心里卻好像睡前調好的鬧鐘孙乖,到了日出就自然的響起浙炼。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?再讀《圍城》
? ? ? ? 再次拿起這本書籍的時候已經是灰塵滿面份氧,在戲謔自己對于舊情人的無情之時,我又重新?lián)肀Я怂淝@先思业念V桥c幽默語句蜗帜,依然能讓我分分鐘捧腹大笑。不同的是资厉,在成家立業(yè)后重看此書籍厅缺,比正值年少輕狂時,多了不同的角度與體會宴偿。
“城外的人想沖進去湘捎,城里的人想逃出來≌酰”是本書的核心語句窥妇,也是最廣為流傳的語句。什么是圍城呢娩践?錢鐘書借助方鴻漸從留學回來到結婚的生活活翩、工作、愛情故事等為我們逐漸闡述:
我們都喜好追求翻伺。而追求不到的憤怒與悲傷纱新、追求到手后的不滿足和厭煩兩種狀態(tài)卻交替不斷的在我們的生活、工作穆趴、愛情中持續(xù)的進行著脸爱,期間給我們帶來希望和失望,快樂和痛苦未妹,堅持與放棄簿废,讓我們一直困在人生的“圍城”之中。
以小說主人公方鴻漸的三個愛情故事為例:
? ? ? “白富美”蘇文紈自侍家境殷厚有才華有顏值络它,不愿輕易搭理方鴻漸這等“凡夫俗子”族檬。像極了大多數自視甚高的女人,蘇文紈只是不愿意主動理會化戳,心里倒還是希望別人來討好她单料。因此喜歡通過陰的陽的,明的暗的点楼,各種方式引導方鴻漸去捧她追她扫尖。表面看著要求很高,實際只要是個人就可以了——前提是愿意捧她掠廓,巴結她换怖。她最終嫁了一個讓她所有的追求者都大掉西洋鏡的矮胖詩人曹元朗。
? ? ? 雖然嫁給了曹元朗蟀瞧,走進了他的圍城沉颂,卻一點也不愛他条摸。而自侍以自己的條件可以收拾得服服帖帖的方鴻漸,她無限接近铸屉,卻一步也沒有走進過钉蒲。在得到和失去之間悵然若失,受困圍城彻坛。
? ? ? “甜素純”唐曉芙子巾,是方鴻漸眼中的“理想愛人”,年輕漂亮小压、活潑可愛又率性线梗,笑起來的時候兩個淺淺的小酒窩把方鴻漸直陶醉的能像喝了半斤二鍋頭,直令28歲還無戀愛經驗又春心萌動的方鴻漸一見鐘情怠益。她自己清純的如長白山的天然積水仪搔,當然希望方鴻漸至少也得是農夫山泉般純凈。然則事與愿違蜻牢,由于蘇文紈“我得不到烤咧,你也別想得到的”的拆散,她知曉了方鴻漸的所謂的豐富的過往經歷抢呆,一氣之下把方鴻漸推出了自己的圍城煮嫌。
“我愛的人,我要能夠占領他整個生命抱虐,他在碰見我以前昌阿,沒有過去,留著空白等我恳邀∨潮”
? ? ? ? 這句話粉碎的不僅是自己的美好的愛情夢想,連帶把方鴻漸最想要進入的圍城大門也關閉了谣沸。彼此都撞得頭破血流刷钢,空留怨恨悲傷。
“心機婊”孫柔嘉:如果說唐曉芙的武器是美貌和氣質乳附,那么孫柔嘉的武器就是柔和嘉内地。
她的長相不出眾。有別于蘇文紈的氣質高貴優(yōu)雅赋除,言談大家閨秀阱缓;更有別于唐曉芙的:“清水出芙蓉,天然去雕飾”贤重,孫柔嘉有的只是一張“大圓臉茬祷,舊象牙色的罐頰上微有雀斑,兩眼分得太開并蝗,使她常帶著驚異的表情”
她的才華不出眾祭犯。沒有像蘇文紈一樣出國留學的歸來的光鮮博士經歷,沒有她能詩會畫的藝術功夫滚停,也沒有唐曉芙的古靈精怪沃粗。有的只是在學校里正兒八經坐老師助理被趕出教室的經歷。
而就是這么一個長相不出眾键畴,才華不出眾的女人最盅,卻憑著她的“柔”“嘉”,她的溫柔賢良淑德起惕,陰差陽錯的涡贱,千方百計的讓方鴻漸糊里糊涂進入了婚姻的圍城。而也正是因為她把自己的“柔”“嘉”當作一種對男人的策略惹想,導致他倆在婚后爭吵不休问词。兩個人一直被困圍城,卻一直沒有膽量沖出圍城嘀粱。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?重思《圍城》
? ? ? ?城外的人想進去又不太想進去-方鴻漸對蘇文紈
? ? ? ?城外的人想進去一直沖不進去-方鴻漸對唐曉芙
? ? ? ?城里的人想逃出來一直逃不出-方鴻漸對孫柔嘉
? ? ? ?通過這么幾段愛情故事及書中人物的經歷和心理活動激挪,我覺得作者想傳遞給我們的是這么一個理念:得不到的未必是最好的,也許是因為沒有得到反而顯得她最好锋叨。
? ? ? ? 譬如書中調轉個例子垄分,即使方鴻漸闖進了最愛的唐曉芙的“圍城”,也許這座圍城也會慢慢變成孫柔嘉般的圍城娃磺,慢慢的撕裂薄湿,越來越想沖出來。
? ? ? ?好在智慧的作者偷卧,把前半部寫成理想嘿般,后半部寫成現實。沒讓我們徹底對人生悲觀涯冠。正如書后記中作者賢伉儷楊絳先生所說:“要是書中寫方鴻漸真的與唐曉芙結婚了炉奴,繼而在婚姻中因為家中的柴米油鹽醬醋茶事而爭吵與砸鍋摔碗,大概我們對美好的婚姻也失去了希望蛇更≌案希”
怎么樣才是最好的人生態(tài)度與方式?
有一天派任,柏拉圖問蘇格拉底:“什麼是愛情砸逊?”
蘇格拉底說:“我請你穿越這片稻田,去摘一株最大最金黃的麥穗回來掌逛,但是有個規(guī)則:你不能走回頭路师逸,而且你只能摘一次《够欤”於是柏拉圖去做了篓像。許久之后动知,他卻空著雙手回來了。蘇格拉底問他怎麼空手回來了员辩?
柏拉圖說道:當我走在田間的時候盒粮,曾看到過幾株特別大特別燦爛的麥穗,可是奠滑,我總想著前面也許會有更大更好的丹皱,於是就沒有摘;但是宋税,我繼續(xù)走的時候摊崭,看到的麥穗,總覺得還不如先前看到的好杰赛,所以我最后什麼都沒有摘到呢簸。。淆攻。
蘇格拉底意味深長地說:這阔墩,就是愛情。
又一天瓶珊,柏拉圖問蘇格拉底:“什麼是婚姻啸箫?”
蘇格拉底說:“我請你穿越這片樹林,去砍一棵最粗最結實的樹回來好放在屋子里做圣誕樹伞芹,但是有個規(guī)則:你不能走回頭路忘苛,而且你只能砍一次〕希”
於是柏拉圖去做了扎唾。許久之后,他帶了一棵并不算最高大粗壯卻也不算賴的樹回來了南缓。蘇格拉底問他怎麼只砍了這樣一棵樹回來胸遇?
柏拉圖說道:“當我穿越樹林的時候,看到過幾棵非常好的樹汉形,這次纸镊,我吸取了上次摘麥穗的教訓,看到這棵樹還不錯概疆,就選它了逗威,我怕我不選它,就又會錯過了砍樹的機會而空手而歸岔冀,盡管它并不是我碰見的最棒的一棵凯旭。”
這時,蘇格拉底意味深長地說:“這罐呼,就是婚姻鞠柄。” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ?《圍城》和柏拉圖的故事看似都以愛情和婚姻為例弄贿,卻深刻的揭示著我們應當生活的一種態(tài)度春锋,即活在當下矫膨〔畎迹活在當下,孫柔嘉很有可能就是唐曉芙侧馅∥D颍活在陳舊的過去與虛妄的未來,唐曉芙也會變成孫柔嘉馁痴。
? ? 《圍城》不僅從語言的睿智幽默程度上谊娇,讓我每次讀都能像孩子見到新玩具一樣開懷大笑。從整體的小說立意上罗晕,也讓我更懂得珍惜當下济欢,在把握好當下的基礎上,再去追求未來小渊。在今天里活出自己想象中的明天的色彩法褥,更加懂得把握快樂的真實內在。