《西方哲學(xué)史》終于看到浪漫主義運(yùn)動(dòng)的“正主”——盧梭了州丹，再次看到他的斑斑劣跡不由想抽他封豪，但猛然又撞到休謨對(duì)他的評(píng)價(jià)時(shí)又心生隱痛褥影。無(wú)論休謨是否懷疑一切飒筑，他對(duì)盧梭的真性情還是不懷疑的，他評(píng)價(jià)盧梭是他見(jiàn)過(guò)敏感性最高的一個(gè)佩谣，此前從未見(jiàn)過(guò)把还，而這份敏感性給他帶來(lái)遠(yuǎn)甚于快樂(lè)的巨大痛苦，有如一個(gè)人被除去衣服又剝?nèi)テつw去與暴風(fēng)雨搏斗。
如此激烈充沛的善感性吊履，自然是為文學(xué)或藝術(shù)創(chuàng)作者們妒忌的吧安皱？但盧梭卻甚惡文學(xué)、藝術(shù)（當(dāng)然更恨科學(xué)）艇炎，就是因?yàn)檫@些是阻止人類重回“野蠻人”懷抱的毒器嗎酌伊？有時(shí)難免想，如果他選擇做詩(shī)人多好缀踪，但正如達(dá)芬奇畫(huà)畫(huà)而不是做建筑師或醫(yī)生什么的居砖，天才們總是任性，也不是我們這些凡夫俗子自私愿望所能左右的驴娃。
會(huì)難免想到自己奏候，自己善感多愁，自然容易往他身上靠托慨，剛剛好奇翻了下他的生平鼻由，意外又不意外地發(fā)現(xiàn)他是巨蟹座的，而且生日與我只差一天厚棵，天哪！只是我遠(yuǎn)沒(méi)有他放得開(kāi)蔼紧，遠(yuǎn)沒(méi)有他的“解放天性”婆硬，只是或許葉公好龍的愛(ài)好大自然，掂花惹草種種菜而已奸例。倒是他開(kāi)創(chuàng)的用自己人性的某一面去詮釋宗教信仰的手法彬犯，讓我想到我之前對(duì)基督教感興趣也多半是由于對(duì)上帝禱告有如找個(gè)人說(shuō)說(shuō)悄悄話般的治愈感，也許查吊，是我在月雙子上升金牛的現(xiàn)實(shí)感與善感性間的妥協(xié)谐区？當(dāng)然，我最終也并未有宗教信仰逻卖，現(xiàn)在想起來(lái)宋列，對(duì)基督教、佛教的興趣评也，主要也是在于想弄明白自己來(lái)世上一遭到底是為什么炼杖，哲學(xué)中的答案那么多，各類宗教的只是不同的聲音盗迟，我也不太清楚我是否無(wú)神論者坤邪，或許，月雙子的特質(zhì)讓我更愛(ài)了解更多罚缕，而非執(zhí)著于一處吧艇纺。
今天的隨筆寫(xiě)得有些散，但的確就如那位大哲說(shuō)過(guò)的，看書(shū)其實(shí)是內(nèi)觀自己黔衡，不是嗎蚓聘？
