? ? ? 本文僅針對書中的關(guān)于死刑部分發(fā)表自己的看法：關(guān)于死刑存廢一直是存在極大爭議的內(nèi)容饭于。根據(jù)書中觀點使死刑成為必要的兩個理由：一是犯罪人仍存在極大的社會危害性引起動亂星著；二是當(dāng)國家處于無政府主義狀態(tài)丙曙。認為處死罪犯的行為只是短暫的抒和，并不能補償犯罪行為造成的侵害抱冷，而將罪犯進行長久或終身的監(jiān)禁分苇，陷入漫長的苦難和煎熬懺悔中則更具有力量添诉。
? ? ? 我們不可否認死刑具有不可逆性，因此眾多存在死刑的國家医寿，死刑執(zhí)行程序往往比其他刑法更加嚴格和規(guī)范栏赴。死刑不是一種權(quán)利，它是一種刑罰且是最嚴厲和最苛刻的刑罰靖秩。由法官根據(jù)法律規(guī)定须眷，犯罪人的主觀惡性及其社會危害性來判斷一個是否需要被判處死刑。但就社會發(fā)展和人類文明程度來看沟突，我們都不可忽略文化對民眾思想和行為的影響花颗，這是由經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定的。終身監(jiān)禁對那部分窮兇極惡且主觀惡性極大的人來說惠拭，達不到懲罰目的捎稚，更別說教育，他們不會在漫長的苦難中煎熬，卻會因為僥幸逃脫死亡而興高采烈今野，在我看來這與受害人所受到的傷害是不平等的葡公，是違背公平性的。對于旁觀者的看戲或摻雜的憤憤不平的悲憫是再正常不過的反應(yīng)条霜，法律是嚴肅的催什，也不會因此干擾到司法公正。法律是階級的產(chǎn)物宰睡，它直接反應(yīng)了統(tǒng)治階級的意志蒲凶，從前它是統(tǒng)治者為維護統(tǒng)治而合法化的工具，而現(xiàn)在它是人民生命財產(chǎn)安全和合法權(quán)益的保障拆内，盡管在理論和實踐上存在一定差異旋圆，但它終會發(fā)展完善。
（以上僅代表個人觀點麸恍，不喜勿噴）
