水調歌頭
安石在東海噩茄，從事鬢驚秋下面。中年親友難別，絲竹緩離愁巢墅。一旦功成名遂诸狭，準擬東還海道，扶病入西州君纫。雅志困軒冕驯遇，遺恨寄滄洲。
歲云暮蓄髓，須早計叉庐，要褐裘。故鄉(xiāng)歸去千里会喝，佳處輒遲留陡叠。我醉歌時君和，醉倒須君扶我肢执，惟酒可忘憂枉阵。一任劉玄德，相對臥高樓预茄。
譯文
當年謝安隱居在東海兴溜，出仕做官鬢發(fā)已霜秋，中年難與親友別耻陕，唯有絲竹緩離愁拙徽。一旦功成名就，準備返歸東海诗宣，誰料抱病入西州膘怕。做官困擾了隱居的雅志，遺恨寄托于田園山丘召庞。
既已年高衰朽岛心，便當及早劃籌，要做百姓穿粗裘篮灼。返回故鄉(xiāng)遵迢千里鹉梨，選取佳地長住久留。酒醉放歌君相和穿稳，醉倒在地君扶我存皂，只有醉時忘憂愁。任憑劉備笑我無大志，我卻甘愿身居平地旦袋，仰看他高臥百尺樓骤菠。
注釋
⑴水調歌頭：詞牌名，又名“元會曲”“臺城游”“凱歌”“江南好”“花犯念奴”等疤孕。雙調商乎，九十五字，平韻祭阀。
⑵東武：指密州鹉戚。
⑶子由：蘇軾之弟文學家蘇轍字。
⑷彭門：指徐州专控。
⑸此曲：指蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》詞抹凳。
⑹安石：謝安，字安石伦腐，陽夏（今河南太康）人赢底。東晉名臣，以功封建昌縣公柏蘑，死后贈太傅幸冻。東海：謝安早年隱居會稽（今浙江紹興），東面瀕臨大海咳焚，故稱東海洽损。
⑺“從事”句：意為謝安出仕時鬢發(fā)已開始變白。謝安少有重名革半，屢征不起碑定，直到四十多歲才出仕從政。
⑻“中年”兩句：《晉書·王羲之傳》：“謝安嘗謂羲之曰：‘中年以來督惰，傷于哀樂不傅，與親友別旅掂，輒作數(shù)日惡赏胚。’羲之曰：‘年在桑榆商虐，自然至此觉阅。頃正賴絲竹陶寫，恒恐兒輩覺秘车，損其歡樂之趣典勇。’”絲竹叮趴，泛指管弦樂器割笙。
⑼“一旦”三句：意思是說謝安功成名就之后，一定準備歸隱會稽，不料后來抱病回京了伤溉。西州般码，代指東晉都城建康（今江蘇南京市）。
⑽雅志：指退隱東山的高雅的志趣乱顾。軒冕（xuān miǎn）：古代官員的車服板祝。借指做官。
⑾滄洲：水濱走净，古代多用以指隱士的住處券时。
⑿歲云暮：即歲暮。云伏伯，語助詞橘洞。
⒀要褐裘（qiú）：指換上粗布袍，意為辭官歸鄉(xiāng)舵鳞，作普通百姓震檩。
⒁遲留：逗留，停留蜓堕。
⒂“惟酒”句：語本《晉書·顧榮傳》：“恒縱酒酣暢抛虏，謂友人張翰曰：‘惟酒可以忘憂，但無如作病何耳套才∮睾铮’”
⒃“一任”二句：意思是說，任憑有雄心大志的入瞧不起我們背伴，也不去管它了沸毁。劉玄德，劉備傻寂。
創(chuàng)作背景
宋神宗熙寧十年（1077）八月息尺，“相從彭門百余日”的蘇轍打算離開徐州，赴南都（今河南商丘）留守簽判任疾掰，臨行前作《水調歌頭》詞告別搂誉。蘇軾“以其語過悲”，便寫下了這首和作静檬，對其弟加以寬慰炭懊。
同《南鄉(xiāng)子》（東武望余杭）、《醉落魄》（分攜如昨）拂檩、《減字木蘭花》（賢哉令尹）等詞作一樣侮腹，這首詞著重表現(xiàn)了蘇軾前期思想的另一面，雖然“功成名遂”尚未實現(xiàn)稻励，出仕思想仍占上風父阻，但在某種程度上徘徊于出處之間，卻是可以肯定的。早在嘉佑五年（1060）蘇氏弟兄寓居懷遠驛時加矛，即有“夜雨對床”钠署，“為閑居之樂”（蘇轍《逍遙堂會宿二首》引、《再祭亡兄端明文》等）的口頭約定荒椭，這一回正是對前約的重申谐鼎，當然在很大程度上也是出于對其弟的安慰，詞中流露出深厚的兄弟之情趣惠。不過狸棍，他在詩詞中不斷表達的這種歸臥故山的雅志，最終還是沒有實現(xiàn)味悄。蘇轍詞中的“但恐同王粲草戈，相對永登樓”，倒成了他們此后生活的寫照侍瑟。
賞析
上闋詠史唐片，寫東晉謝安的經(jīng)歷，意在“以不早退為戒”涨颜。發(fā)端明點“安石”费韭，領起上半闋。詞人的寫作角度比較獨特庭瑰，既不寫他經(jīng)天緯地的才能星持，也不寫他建功立業(yè)的輝煌，而是寫他人生的另一側面弹灭。劈頭就寫謝安中年出仕的尷尬：他本來隱居會稽督暂，踏上仕途時鬢發(fā)已開始染上秋霜，令人吃驚穷吮。再寫人情的難堪：人到中年逻翁，與親友相別時覺得難舍難分，于是借音樂來抒寫離愁捡鱼。而后突出他一向抱有的功成身退的心愿： “一旦功成名遂八回，準擬東還海道”。語氣多么肯定堰汉，多么堅決辽社，確實是對史書中所謂“安雖受朝寄伟墙，然東山之志始末不渝翘鸭，每形于言色”（《晉書》）數(shù)語準確的表述。而結果卻是“扶病人西州”戳葵，這就反跌出困於軒冕不遂雅志的"遺恨"固蚤。這種"遺恨"立帖，便是作者引出的鑒戒——“不早退”宵晚。詞中的“困軒冕”只是一個文雅的或婉轉的說法剂陡，實際上（至少在某種程度上）與貪戀功名富貴是聯(lián)系在一起的。
下闋述懷锈津，設想早日“退而相從之樂”。換頭“歲云暮”三字承上轉下，“歲暮”當指年華老大伤锚，“早計”是對“遺恨”而言，其內(nèi)容便是“要褐裘”志衣，亦即辭官歸隱屯援，過平民生活。以下七句是由此產(chǎn)生的設想：在歸鄉(xiāng)的千里長途中念脯，每逢山水名勝或有賢主狞洋、良朋接待之類好的去處，可以隨意逗留绿店，盡情游樂吉懊，不必如官場中人因王命在身而行道局促，一層：我?guī)е硪獬钑r你跟著唱和假勿，我因醉酒倒下時你要攙扶我借嗽，--只有酒是可以使人忘懷得失的，二層：這樣转培，有雄心大志的人會瞧不起我們淹魄，那就悉聽尊便好了，我們只管走自己的路堡距，三層：這種種設想甲锡，情辭懇切，言由中發(fā)羽戒，有如駿馬駐坡缤沦，不可遏止，充分表現(xiàn)出詞人對辭官歸隱而享弟兄“相從之樂”的夙愿易稠「追希“我醉歌時君和，醉倒須君扶我”驶社，極寫想象中“退而相從之樂”的情態(tài)企量，簡直是對二人的“合影”。篇末“一任劉玄德亡电，相對臥高樓”兩句届巩，反用典故，并非真要趨同胸無大志的庸人份乒，而只是強調素愿的堅定不移恕汇，這體現(xiàn)了用典的靈活性腕唧。
名家評價
首都師范大學教授姚蘇杰：這首詞就是寫想早點退出官場，彼此過從為樂瘾英。上片全用謝安典故來喻說自己枣接，表述得手應心。下片想象兄弟詩酒相從之樂缺谴，一氣呵成但惶，十分流暢∈祝總體來說榆骚，這首詞更像是一篇史論，或者是像借史論來抒發(fā)自己思想的散文煌集。但其情真意切處妓肢，絲毫不比任何婉約詞遜色，尤其是“我醉”兩句苫纤，把兄弟之間的情誼寫得生動碉钠、絕妙。
