? ? ? “學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎陌宿？有朋自遠(yuǎn)方來锡足，不亦樂乎？人不知而不慍壳坪，不亦君子乎舶得？”
? ? ? ? 朱熹對此章評價(jià)極高，說它是“入道之門爽蝴，積德之基”沐批。因?yàn)檫@平實(shí)的幾句話所承載的，正是中國人幾千年來所追求的真正修養(yǎng)蝎亚。人的自我超越與世間修行九孩，都要以此為基本。
? ? ? ? “學(xué)而時(shí)習(xí)之发框，不亦說乎躺彬。”這既是講學(xué)習(xí)之道——經(jīng)常溫習(xí)梅惯、反復(fù)琢磨宪拥、嚼爛吃透，是學(xué)有所得铣减、內(nèi)化于心的不二法門她君。延伸到做人則就是經(jīng)常自省和反思，正是不可或缺的修養(yǎng)之法葫哗，乃慎獨(dú)的基本功夫犁河。
? ? ? “有朋自遠(yuǎn)方來鳖枕，不亦樂乎〗奥荩”這最直接是說君子之交宾符，以心相交而不是以利相交，才能長存心中灭翔，不想起卻從不忘記魏烫，在歲月中緩緩流淌成久遠(yuǎn)。延而廣之肝箱，這更是一種與人為善的態(tài)度哄褒，對人與人之間和諧的追求，四海之內(nèi)皆兄弟煌张，不論相隔多遠(yuǎn)呐赡、關(guān)系親疏，見了來了骏融，都是好友親朋链嘀。
? ? ? “人不知而不慍，不亦君子乎档玻』巢矗”這句話也不簡單，關(guān)鍵在“不知”二字上误趴∨恚可以理解為無心——冒犯和傷害如果是無心的，便不必生氣凉当，這是寬容枣申；也可以理解為無知——世間種種人的不堪，說到底都是因?yàn)椴幻鞔蟮揽春迹腔酆途辰绮粔蛑姨伲约阂彩苤渲械目啵鋵?shí)都是可憐的泊窘，若生氣只能說明自己也是這樣的層次熄驼，真正的君子只會悲憫，這是慈悲烘豹。
