1.
? ? ?我在廣州南站轉車，只留了15分鐘的換乘時間查乒，所以從聯(lián)程通道迅速上到了候車廳弥喉。不巧下一趟車的檢票口特別遠，于是我快走幾步趕到檢票口玛迄，此時很多人都進去了由境，工作人員也在不停地催促著。排在我前面的是個拿行李箱的小伙子蓖议，他把身份證和車票一起放到檢票口虏杰，機器無法識別。他反復放了幾次也不行勒虾，隊伍開始騷動了纺阔，工作人員朝他怒吼，讓他拿開身份證修然、插車票（身份證和車票只能二選一）笛钝。小伙子有點手足無措质况，臉漲的通紅。我下意識地對他說：“你先拿起身份證玻靡，我?guī)湍悴遘嚻苯衢瑒e急別急”，于是在我的協(xié)助下囤捻，他通過了檢票口臼朗，小伙子頭也沒回地走了。當我自己通過檢票口準備下到站臺時蝎土，無意間瞟見视哑，那個小伙子拖著行李箱，站在門外的角落里誊涯，大口大口地呼吸挡毅。我趕緊走開，走的非炒着。快慷嗜。因為我覺得這個時候讓他看見我是很不好的，快速消失是我的最好選擇丹壕。顯然他無法坦然接受別人的善意庆械，哪怕是舉手之勞。列車員的怒吼讓他自尊心受挫菌赖，當著那么多人感覺丟臉缭乘，他的憤怒和自卑還需要點時間來消化。假如這事遇到一個心理強大的人身上琉用，他會很坦然地微笑致謝堕绩，氣氛是不是截然不同？
2.
? ? ?媽媽總說：“你看人家誰誰邑时，一輩子從來沒有求過人”奴紧，言語之間不求人，不接受別人的好晶丘，自己搞掂是一種能力黍氮。也許在那個年代，牛人就是這樣定義的浅浮∧可我覺得這樣真的好嗎？如果有一個人能夠搞定所有的事情滚秩，脫離出社會专执，是幸還是不幸？要么這個人放棄了一些事情郁油，比如說一己之力做不到的本股；要么這個人耗盡所有力氣去完成攀痊，喪失了其他的樂趣。但有一點痊末，越是不敢接受別人的好蚕苇，越是沒有底氣，因為清楚認識到自己的能力凿叠、實力和資源是無以回報的。孤芳自賞有時候就是自卑嚼吞。
? ? ?我們說除了父母盒件，沒有人對你無私的好。人和人之間舱禽，有一種資源匹配炒刁，所以我們處于不同的圈子、幫子誊稚、階層翔始。利益往來需要底氣，你能提供什么資源里伯，帶來什么價值給別人城瞎。人情往來更需要底氣，情感是最難以被量化的東西疾瓮，能夠坦然接受別人善意的人脖镀，深知自己能夠付的出那么多真心，根本不怕負擔人情狼电。反推蜒灰，總是愿意用物質來量化感情的人，總是算計自己給了別人多少肩碟，別人給了自己多少强窖，兩者有沒有持平，心理有沒有不平衡削祈，這樣攻于算計的人翅溺，骨子里都很自卑，根本就沒有真情可言岩瘦。
3.
? ? ? 佛教常說：舍得舍得未巫，有舍才有得。就是讓人降低期望启昧，避免失望叙凡。
? ? ? 孩子過生日的時候，邀請了好幾個小朋友來玩密末。根據(jù)各自家長對孩子的重視程度握爷，帶來了不同的禮物跛璧。有貴重的，有普通的新啼，還有特別用心的追城。總之燥撞，孩子是單純的座柱，收到了禮物非常開心。這才是人之初所具備的特性物舒，可以感受到別人的好色洞，更可以坦然接受，可以自然饋贈冠胯。而作為家長火诸，要根據(jù)禮物價值在心底盤算著，下次回禮的事宜荠察。的確置蜀，來而不往非禮也，這是大人必須的社交規(guī)則悉盆。但我不希望過早地把這種心態(tài)傳遞給孩子盯荤，希望她們能夠在單純的年齡里，只感受朋友親人間單純的好舀瓢，認為自己是值得被愛被尊敬的廷雅，禮物只是代表感情并不代表價值。至于社會的規(guī)則京髓，就在社會中滿滿學會吧航缀！一旦你喪失了感受善意的那份坦然，總是把感情拿出來稱一稱堰怨，生活就會失去很多美好芥玉。
? ? ? 最霸氣的狀態(tài)是：我有實力，回贈超額的價值备图，以及超值的關愛和善意灿巧。如此，就可以坦然接受任何的好揽涮，不會為此而負重累累抠藕。
（以上觀點，適用于三觀正的人蒋困，貪婪愛占便宜的人除外盾似。當然，愛占便宜的人雪标，多搞幾次零院，誰還帶你玩案仍尽？）
