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書名:《創(chuàng)造力—心流與創(chuàng)新心理學》

作者:米哈里.西斯贊特米哈伊
國籍:美國

作者生平

1936年生于意大利。1956-1960獲芝加哥大學學士學位业筏，1965年獲人類發(fā)展專業(yè)博士捻悯。積極心理學奠基人匆赃、創(chuàng)造力大師、“心流理論”提出者“今缚。

本書研究方法

1990—1995年算柳，對包括14位諾貝爾獎得主在內(nèi)的91名創(chuàng)新者進行訪談。從大量的訪談資料行中姓言，對卓越富有創(chuàng)造力的人的特點瞬项、創(chuàng)新過程的運作方式，以及哪些條件鼓勵或阻礙了創(chuàng)新觀念的產(chǎn)生何荚，進行提煉囱淋、歸納總結成書。

一餐塘、產(chǎn)生創(chuàng)造力的系統(tǒng)

創(chuàng)造力來自構成系統(tǒng)的三個要素之間的互動妥衣。這三個要素分別是，包含符號規(guī)則的文化、給某個領域帶來創(chuàng)新的人税手，以及該領域中被認可蜂筹、能證實創(chuàng)新的專家。

? 1. 包含符號規(guī)則的文化

人類以染色體為載體芦倒，完成了基因的傳遞狂票。知識與文化并無類似的遺傳機制。人類必須一代代積累文化的“模因”熙暴，供子子孫孫不斷學習闺属，在“模因”（覓母）的更新中，完成文化的進化周霉。在這個進化中掂器，模因是唯一可以與基因進行比擬的傳遞物。

模因構成種種不同的文化俱箱，數(shù)學国瓮、醫(yī)學、音樂狞谱、文學乃摹、互聯(lián)網(wǎng)等等，這些領域有其獨特的符號和規(guī)則跟衅，這些符號和規(guī)則構成一個獨立的小世界孵睬。這一個個小小世界也證明了人類富有的創(chuàng)造力，讓我們的視野超出了基因提供給我的狹窄的窗口伶跷，增加了對我們生活世界的敏感度與理解力掰读。

就如世界上并不存在兩條絕對平行的兩條線。歐幾里得和他的同事們卻假設存在叭莫，用大腦所思考的出的精確蹈集，拓展肉眼的觀察范圍。由此帶來深入地思考與演繹雇初。

我們天生就擁有對這個世界的好奇心拢肆。有些人從不辜負這份好奇心，發(fā)起了對某些領域知識文化的學習靖诗，從而超越生物限制郭怪，進入文化演化的過程中。

2.給某個領域帶來創(chuàng)新的個人

對于多數(shù)人來說呻畸，我們從小就聽父母說移盆，好好讀書好好上課，畢業(yè)了找一份好工作伤为。于是我們選擇護理、醫(yī)學或商業(yè)管理，然后進入一個領域绞愚，陷于各種忙碌中叙甸。有些人有幸選擇了自己有興趣的工作，但大部分人的工作就是謀生的一種工具位衩。其實任何缺乏思考與創(chuàng)造力的工作都可能淪為技工裆蒸，比如說，醫(yī)生糖驴。

可是創(chuàng)造力真的是生活的必需品嗎僚祷？我們找到一份不錯的工作，拿著不錯的薪水贮缕，工作之余辙谜，享受著這個泛娛樂化時代帶給我們各種快樂。額(⊙o⊙)…這個問題真的很難回答感昼，我只知道装哆，這個世界上有一部分人并不滿足于此。有一波人定嗓，他們就是喜歡深度的學習芒填，喜歡受虐橘蜜。他們被自己的好奇心吸引到一個巨大的黑洞里。你說你想玩臺球，他說他要深入地學而不是玩臺球箱硕。他們有更大的追求，更大的野心均践÷苷校《明朝那些事兒》作者在接受采訪時，說道:

這個世界上有很多人很多種選擇辛块。最低的是溫飽畔派，對吧，然后是利益润绵，就是錢线椰，超越錢的，是名望尘盼，權力憨愉，但是在超越這些所有東西之上還有一樣東西，叫智慧卿捎。你到這個世界上來配紫，你應該有這樣一個覺悟，就是你終究是要死的午阵，這就是一個人他很悲劇的躺孝，他無論多厲害享扔，無論多牛，無論多么囂張植袍，他都要死的惧眠，他都有終結那一天。那么在這段時間里做什么呢于个，不斷地看書氛魁，懂得這個世界的很多東西，知道這個世界的規(guī)律厅篓，那是一種無比的喜悅秀存，狂喜。

伴隨著狂喜的還有極度的痛苦羽氮，還有與創(chuàng)造力相伴的受盡煎熬的靈魂與不可能的夢想或链。

大部分時候，只有能忍受孤獨的孩子乏苦，才能聚斂自己心理能量去投入一個領域株扛，不斷地反思與醞釀。

現(xiàn)在越來越多的人汇荐，強調(diào)時間管理法洞就，學習時間管理法。因為我們發(fā)現(xiàn)掀淘，吸引我們注意力的事情越來越多旬蟋，而自己卻越來越迷茫，忘了自己要的是什么革娄。其實倾贰，時間管理的核心原則就是找到自己生活中具有核心價值的事情。然后好好安排的的時間拦惋，收起自己彌散在各處的注意力匆浙，汲取心理能量，投入你真正在意的事情上厕妖。

3.能證實創(chuàng)新的專家

那些幸運的創(chuàng)新者首尼，如果能有幸遇到行業(yè)專家的賞識，他的創(chuàng)造力才會被人們認識到言秸。誰知道在這一個創(chuàng)新產(chǎn)生出之前软能，有多少失敗的創(chuàng)意的鋪墊。誰又知道举畸，有多少富有創(chuàng)造力的產(chǎn)品查排，因一個人的默默無聞而淹沒在時間的大海里。與其懷著熱烈的心尋求認可抄沮，不如沉醉其中跋核，不問結局岖瑰。

極少數(shù)新模因會被注意到、被挑選出來并被記載到文化中了罪。幸運像一只大手锭环，它決定著誰的創(chuàng)造力能夠被載入史側聪全。

二泊藕、富有創(chuàng)造力的人格

這些富有創(chuàng)造人的人，他們包含著相互矛盾的兩種極端性格难礼，每個人都不是“單面的”娃圆，而是“多面的”。就像白色包含著光譜中的所有色彩一樣蛾茉，他們將所有的人類可能性都匯聚在自己身上讼呢。

始終記得，在哈佛大學排名第一的課程《幸福課》上谦炬，泰勒·本·沙哈爾男博士悦屏，在展現(xiàn)自己女性化的一面，所扭動的“舞蹈”键思。其實每個人的人格都是多面的础爬。作者所列舉出來的，富有創(chuàng)造力的人吼鳞，所有用十對明顯對立的性格看蚜，是多余的。那些富有創(chuàng)造力的人赔桌，只是更懂的如何對待自己的多面性格供炎，而不是簡單粗暴地壓抑。

對于任意一個系統(tǒng)疾党，并非每一個部分都是不可或缺音诫，或不可取代，當你質(zhì)疑其中一個系統(tǒng)背后的邏輯時雪位，你極有可能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的機會竭钝。