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《生命本來(lái)沒(méi)有名字》--生命
你們處在生命的早期,對(duì)人生滿懷激情和幻想,渴望卓越和一想自己的生命真正需要什么怀读。輝煌廉嚼。你們盡可以去創(chuàng)造種種不平凡,但是請(qǐng)記住,一切不平凡都要回歸平凡,平凡生活構(gòu)成了生命的永恒核心勺疼。你們也盡可以去爭(zhēng)取成功,但是請(qǐng)記住,倘若成功使你們的內(nèi)心和生活都變得過(guò)于復(fù)雜,失去了生命的單純,這個(gè)成功實(shí)際上是失敗是钥。
? 茫茫宇宙間,每個(gè)人都只有一次生命,都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、不可重復(fù)的存在吼砂。名聲顷帖、財(cái)產(chǎn)美旧、地位等是身外之物,人人可求而得之,但是沒(méi)有人能夠代替你再活一次。意識(shí)到了這一點(diǎn),你就會(huì)明白,在如何活的問(wèn)題上,你必須自己做主,盲從輿論和習(xí)俗是最大的不負(fù)責(zé)任贬墩。在人世間的一切責(zé)任中,最根本的責(zé)任是對(duì)你自己的人生負(fù)責(zé),真正成為你自己,活出你獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值來(lái)榴嗅。
《人的高貴在于靈魂》--靈魂
靈魂的真理是高貴。我們也許不能探知靈魂的神圣來(lái)源,但是,由自己心中的道德律和羞恥心,由內(nèi)心對(duì)真善美的向往和對(duì)假惡丑的厭棄,我們都可體會(huì)到靈魂是人的尊嚴(yán)之所在,是人身上的神性陶舞。平庸和卑鄙,是對(duì)靈魂的真理的背離,平庸是靈魂沒(méi)有醒來(lái),卑鄙是靈魂已經(jīng)死去,二者都辱沒(méi)了人身上的神性少年人愛(ài)做夢(mèng),這正是你們的優(yōu)點(diǎn)嗽测。對(duì)于不同的人,世界呈現(xiàn)不同的面貌。一個(gè)有夢(mèng)的人和一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)的人,事實(shí)上生活在不同的世界里肿孵。急功近利的社會(huì)正在制造出許多平庸的人,你們不要被這個(gè)環(huán)境同化唠粥。堅(jiān)持做有夢(mèng)的人,夢(mèng)能成真,即使不能,也可豐富你們的心靈。
人生中有順境也有逆境,有幸福也有苦難颁井，哲學(xué)的智慧能幫助你站在高處,俯視自己的身外遭遇,順境不驕,逆境不悲厅贪。創(chuàng)造幸福和承受苦難是同一種能力,在這種能力中有高貴在言說(shuō)。
我們的社會(huì)重視德育,但德育必須抓住道德的根本雅宾。道德在人性中有基礎(chǔ):人作為生命要有同情心,自愛(ài)也關(guān)愛(ài)他人;作為靈魂要有尊嚴(yán),自尊也尊重他人。假大空的說(shuō)教與道德無(wú)關(guān),只是用來(lái)騙己騙人的紙花,你們的道德要誠(chéng)實(shí)地扎根于人性結(jié)出善良葵硕、高貴的品質(zhì)之果實(shí)眉抬。
信仰是內(nèi)心的光,照亮了一個(gè)人的人生之路。信仰的形式可以不同,實(shí)質(zhì)都是把靈魂看得比肉身更重要懈凹。人生在世,必須有一個(gè)精神目標(biāo),愿你們按照自己的方式找到這個(gè)目標(biāo)蜀变。如果沒(méi)有找到,也不必灰心,因?yàn)閳?jiān)持尋找本身即已證明了目標(biāo)的存在。
《表達(dá)你心中的愛(ài)和善意》--情愛(ài)
請(qǐng)?jiān)试S我說(shuō):情愛(ài)的真理是感恩介评。為相遇而感恩,愛(ài)就在你的心中库北。為愛(ài)而感恩,幸福就在你的心中。你不可計(jì)較愛(ài)的多少和得失,愛(ài)是不可量化的,只要是真誠(chéng)的,就不存在多少和得失的問(wèn)題们陆。計(jì)較,是對(duì)情愛(ài)的真理的背離寒瓦。空大人重尊你得到了愛(ài),你要感恩坪仇。你給出的愛(ài)被接受了,你也要感恩杂腰。在愛(ài)中,給出本身就是得到,接受本身就是回贈(zèng)。太陽(yáng)不要求萬(wàn)物也給它光芒,溪流不要求河床也為它歌唱椅文。愛(ài)是積聚的能量的自然釋放,是情感出于內(nèi)在豐盈的自然流溢,那雙伸出來(lái)接受的手同時(shí)也構(gòu)成了奉獻(xiàn)的姿勢(shì)喂很。
? 人們都期望愛(ài)能長(zhǎng)久,但世事未必盡如人意惜颇。你要記住,不論時(shí)日長(zhǎng)短,凡真愛(ài)都是財(cái)富,既豐富了你的經(jīng)歷,也豐富了你的心靈。曾經(jīng)相愛(ài)就是恩,你不可為愛(ài)的離去而怨恨少辣。如果你確實(shí)看清了那不是愛(ài),而是欺騙,也不要怨,而應(yīng)該蔑視凌摄。
愛(ài)是心的能力,一個(gè)人必須有健康的心，才能愛(ài)漓帅。心的健康,第一是善良,有同情心,冷漠的心沒(méi)有愛(ài)生長(zhǎng)的溫度;第二是寬廣,有包容心,狹窄的心沒(méi)有愛(ài)生長(zhǎng)的空間望伦。愛(ài)者的首要功夫是修心你不可只在你所愛(ài)的某個(gè)具體對(duì)象身上下表面的功夫,那樣的愛(ài)格調(diào)太低,氣象太小,源泉會(huì)枯竭。你要使自己既具備愛(ài)的能力,也具備被愛(ài)的價(jià)值,而如果你所愛(ài)的人也如此,你們之間就會(huì)有高品質(zhì)的愛(ài)煎殷。說(shuō)到底,使一種交往具有價(jià)值的不是交往本身,而是交往者各自的價(jià)值屯伞。
《唱出我們的沉默》-成長(zhǎng)
那么,請(qǐng)?jiān)试S我說(shuō):成長(zhǎng)的真理是——自我教育。是的,你們現(xiàn)階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)和接受教育,因此,我要讓你們現(xiàn)在就記住這個(gè)真理:一切學(xué)習(xí)本質(zhì)上都是自學(xué),一切教育本質(zhì)上都是自我教育豪直。且不說(shuō)今天的教育體制有諸多弊端,不論體制之優(yōu)劣,你們都不可只是被動(dòng)地接受教育,教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程,你們要自己做這個(gè)過(guò)程的主人,這便是自我教育的含義劣摇。放棄做這個(gè)主人,任憑成長(zhǎng)受外界因素支配,是對(duì)成長(zhǎng)的真理的背離。
每個(gè)人與生俱來(lái)就有潛在的心智能力,教育是這個(gè)能力的生長(zhǎng)弓乙。如果一個(gè)教育體制是好的,好就好在為生長(zhǎng)提供了自由而又富有激勵(lì)因素的環(huán)境末融。人是要一輩子學(xué)習(xí)的,學(xué)校教育只是為一輩子的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ),這個(gè)基礎(chǔ)就是一種快樂(lè)而自主地學(xué)習(xí)的能力,換言之,就是自我教育的能力。有沒(méi)有這個(gè)能力大不一樣,那些走出校門(mén)后大有作為的人,未必是上學(xué)時(shí)各門(mén)功課皆優(yōu)的“好學(xué)生”,但一定是能夠按照自己的興趣安排自己的學(xué)習(xí)的“自我教育者”暇韧。
自我教育的目標(biāo)不只是獲取知識(shí),事業(yè)有成,也是熏陶心靈,人性豐滿勾习。因此,不管你的志趣偏向文理哪一科,都要養(yǎng)成兩個(gè)習(xí)慣,一是閱讀,二是寫(xiě)日記。閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富“占為己有”懈玻。寫(xiě)日記是與自己的靈魂交談,借此把外在的經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的財(cái)富巧婶。人生有兩個(gè)朋友不可缺,一個(gè)是你自己,一個(gè)是活在好書(shū)里的那些偉大靈魂,有了這兩個(gè)朋友,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是多么強(qiáng)大而富有。
