思源：當(dāng)一個人的心非常安靜建蹄、非常清凈的時候碌更，他就能與自己的神合一。好了洞慎，現(xiàn)在認(rèn)為自己神在的同學(xué)痛单，可以先提各種問題。
男生1：老師劲腿，有人說大隱隱于世旭绒，小隱隱于野。您覺得創(chuàng)作是不是要遠(yuǎn)離城市焦人，到一個安靜的郊外更好挥吵？
思源：沒有更好和更壞。重要的是自己的心花椭。有些人在深山老林里忽匈，可是卻想著紅塵的事。有些身處鬧市矿辽，卻能獨自靜下心來丹允。但是郭厌，身處鬧市與身處靜靜的郊外，可能會造成兩種不同的寫作風(fēng)格嫌松。
不知大家有沒有看過梭羅的《瓦爾登湖》沪曙，作者走進(jìn)自然，在一個徹底安靜的萎羔、純凈的一個環(huán)境里液走，憑借自己的雙手建造居住的小木屋，種植農(nóng)作物贾陷，與森林里的各種小動物作伴缘眶，同時讀書寫作，讓自己的思維與自然共生髓废，與自己安然相處巷懈。期間記錄下的點點滴滴，最后成就了《瓦爾登湖》慌洪。這是一種寫作方式顶燕。但是人畢竟有他自己的社會屬性，要承擔(dān)家庭的責(zé)任冈爹。大多數(shù)作家的生活涌攻，并不能做到說走就走，為了體驗生活频伤，遠(yuǎn)離家人恳谎，在郊外一待就是一年兩年。很多人也向往這樣的生活憋肖，可是有幾人能做到呢因痛？作家也是如此。大多數(shù)作家還是要生活在這個紅塵當(dāng)中岸更，也因此寫盡紅塵中事鸵膏。
有些作家為了體驗?zāi)撤N生活，而去進(jìn)入那種生活坐慰。而更多的作家较性，是因為有了經(jīng)歷，才去寫结胀。寫作的方式和狀態(tài)也是八萬四千赞咙，各顯神能。有人要抽著煙寫糟港，有人要一杯接著一杯的喝著咖啡寫攀操，有人要喝著濃茶烈酒寫，有人喜歡在黑夜里寫秸抚，有些人甚至只有在廁所里才寫得出來……總之五花八門速和，什么都有歹垫。而我，則是任何時候颠放，只要我想開始排惨，就可以寫。我甚至也可以在車水馬龍的地方看書碰凶，在人聲鼎沸地地方寫作暮芭。但是每個人的定力不一樣，能瞬間進(jìn)入高度專注的能力不一樣欲低。
當(dāng)然辕宏，即使身處鬧市的作家，在寫作時砾莱，也要將自己從喧囂中抽離出來瑞筐，進(jìn)入相對安靜的狀態(tài)。在紅塵中腊瑟，門一關(guān)聚假，就自成一統(tǒng)。譬如我住在北京的中心地帶闰非，但是我將門一關(guān)魔策，就成了我自己的世界。所以說寫作也是一種修行河胎。要培養(yǎng)自己定力，如果心過于散亂虎敦，那么就無法專注地寫作游岳。這也是為什么對大多數(shù)人而言，一個安靜的創(chuàng)作環(huán)境才是相對理想的場所其徙。
另外胚迫，創(chuàng)作需要時刻保持清醒的頭腦，你不能在一個缺氧的環(huán)境里創(chuàng)作唾那，而通常郊外的森林或田野都是天然的大氧吧访锻，如果在鬧市中生活，而能在氧氣充足的郊外安靜的寫作闹获，那當(dāng)然是十分理想的事期犬。
最近我即將要完稿的一本書叫《生命是一場充滿驚喜的旅程》，是在我行走的途中完成的避诽。這也是一種創(chuàng)作方式龟虎，邊走邊寫。就像三毛當(dāng)年的《千山萬水走遍》沙庐，她行走在世界各地鲤妥，寫下自己的所見所聞佳吞，當(dāng)然也有很多雞毛蒜皮的事情，包括頭痛腦熱棉安，以及一路的各種擔(dān)驚受怕底扳，簡直就是“三毛歷險記”。但正是因為這樣贡耽，才呈現(xiàn)出一個更加真實的三毛衷模。而人們看三毛的書，除了通過她的書了解世界菇爪，其實也是想更近距離地走進(jìn)她的內(nèi)心世界算芯。所以三毛她必須去親歷，每一個發(fā)生必須是真實的凳宙，而不是虛構(gòu)的熙揍。
但是對于很多虛構(gòu)的小說就不一樣了。就像余華的《活著》氏涩，或者他今年出版的《七天》届囚，他不需要親自去經(jīng)歷，他只需要有足夠的素材是尖，在城市里意系，聽老輩人講過往的那些苦難，聽佛家或道家的那些師父講人死后的中陰身饺汹，然后他開始塑造人物蛔添，搭建架構(gòu)，編織催人淚下的故事放到這些人物身上兜辞，小說就成了迎瞧。當(dāng)然，這也不是一件容易的事情逸吵。也因此凶硅，余華的小說會有他獨特的風(fēng)格與印記。就是寫盡人間苦難扫皱，沉重到令人窒息足绅。
每個作家都有他自己的創(chuàng)作風(fēng)格。譬如我在創(chuàng)作時總希望通過自己的作品去喚醒人們對這個世界的認(rèn)知和對生命有高度的覺醒韩脑，有時甚至也是警鐘氢妈。譬如第二部長篇小說《漂魂》，其實寫的就是名利的誘惑與官場的腐敗扰才，那是我在2004年出版的作品允懂。十幾年之后，再回過頭來看這部小說衩匣，發(fā)現(xiàn)小說里寫的都成了血淋淋的現(xiàn)實蕾总。所以說文學(xué)具有啟迪人心的作用粥航。如果當(dāng)今落馬的那些貪官在十幾年前看了那部小說，或許還會有所警醒生百，懸崖勒馬呢递雀！
但如果你一直遠(yuǎn)離城市的生活，那么你也很可能無法反映這樣的現(xiàn)實蚀浆。不過如果是心靈類的作家缀程，我建議還是在相對純粹的環(huán)境里生活，更有助于靈性的思考與寫作市俊。
所以“大隱隱于世杨凑，小隱隱于野”這是針對修行而言。但是對于作家的寫作摆昧，沒有特別嚴(yán)格的區(qū)分撩满。甚至作家完全可以在鬧市與郊野間來回穿行。沒有哪個更大绅你，哪個更小伺帘。在于我們自己在創(chuàng)作的那一刻，能不能絕對的專注忌锯。譬如你們住在學(xué)生宿舍伪嫁，一個房間住了四個或六個甚至八個人，你能不能在別的同學(xué)東拉西扯閑聊的情況下偶垮，進(jìn)入自己的寫作张咳，去構(gòu)建你的故事，你不會被打亂似舵，這就是你的功力晶伦。
