菲利普·鮑爾說：“藝術(shù)的傾訴對(duì)象是精神，卻以世俗庸眾為衣食父母勃教。”
藝術(shù)家們通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的靈明捕捉匠抗，用自身的語詞圖畫等手法來表述創(chuàng)作的對(duì)象故源，以期達(dá)到理想的意象。
于畫家而言汞贸，意象不是逼真的再現(xiàn)單純實(shí)際的事物绳军，而是一種修辭的隱喻印机。跳脫被規(guī)定和被構(gòu)形的帆布，用線條和油彩重構(gòu)事物的秩序门驾，讓情感逃離框架的限制射赛，達(dá)成與外部世界的交流回右。
于小說作家而言订框，亦是如此。以筆觸文字作為主體坯台，將俗成的聂沙、想象的人物和故事經(jīng)由結(jié)構(gòu)的編排秆麸、獨(dú)特的人稱和視角的轉(zhuǎn)述，營造文本的沖突或共鳴及汉。
意象是一場寫作的思想實(shí)驗(yàn)沮趣，讓現(xiàn)實(shí)和幻想開始對(duì)話，讓情節(jié)開始起伏坷随，故事開始推進(jìn)房铭。
陳春成的《夜晚的潛水艇》將意象發(fā)揮到極致。
小說里的九個(gè)故事甸箱，筆鋒游走于“舊山河與未知宇宙間”育叁，以瑰奇飄揚(yáng)的想象、溫厚清幽的筆法芍殖，在現(xiàn)實(shí)與幻境間辟開若干條秘密的通道豪嗽，呈現(xiàn)“漢語小說的一種風(fēng)度與新的可能性”。
他勇敢的在幻想和現(xiàn)實(shí)的虛實(shí)相交地帶自由探索豌骏，卻從未將自我懸置龟梦，而是將自我巧妙地融入設(shè)定的情節(jié)中。由當(dāng)下的身份或境遇出發(fā)窃躲，在體現(xiàn)人物故事的緊張關(guān)系的同時(shí)计贰，將精神空間延展到更為廣闊的宇宙的哲思中。
哲學(xué)思考之外蒂窒，玄學(xué)氣質(zhì)是另一個(gè)亮點(diǎn)躁倒。以感覺還原記憶，以想象界定物質(zhì)洒琢。幻想將客觀事物主觀化秧秉，而玄學(xué)則將主觀事物轉(zhuǎn)為客觀化。
他善于抓住生活中的細(xì)節(jié)衰抑，這個(gè)細(xì)節(jié)常人看來確信無疑是被忽略的象迎，在他看，卻就此生發(fā)出一個(gè)廣闊無垠的宇宙呛踊。
有人說砾淌，他的語言是流轉(zhuǎn)的啦撮，幻化無形的，綿密的汪厨，充滿了霧氣赃春。你的思緒會(huì)跟隨著他的文字，像云一樣漂浮起落骄崩。沒有極端的激烈的情緒聘鳞，也不是縹緲無所依傍的虛空。
九個(gè)故事就像九扇門要拂，推開任何一扇抠璃，便進(jìn)入一個(gè)不同的自成一體的清麗的意象的世界。
門里門外脱惰，打破時(shí)空的界限搏嗡，連接了幻想與現(xiàn)實(shí)，也連通了歷史與記憶拉一。
《夜晚的潛水艇》——幻想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
“仿佛鳥棲樹采盒，魚潛淵，一切穩(wěn)妥又安寧蔚润，夜晚這才真正的降臨磅氨。”
夜晚來臨嫡纠，當(dāng)按下書桌上的按鈕烦租，整座小屋就神奇地變身成一艘在海中探險(xiǎn)行駛的潛水艇。房間變成了駕駛室除盏，窗外暗沉的夜色化成了深藍(lán)的海水叉橱。
幻想里，他是無所不能的海底探險(xiǎn)家者蠕；現(xiàn)實(shí)中窃祝，他是一個(gè)背負(fù)著學(xué)業(yè)壓力的中學(xué)生。現(xiàn)實(shí)很“現(xiàn)實(shí)地”把他拉回當(dāng)下踱侣，把他拉到俗世的人生發(fā)展軌道上粪小。
于是，夜晚的潛水艇抡句，成為了主人公記憶深處的永恒探膊。沒有執(zhí)念，也沒有激烈的對(duì)抗和掙扎玉转，妥協(xié)是自然的，沒有對(duì)錯(cuò)之分殴蹄。它成為一種平衡的技藝究抓，讓生活妥帖猾担，像流水自然流淌。
《竹峰寺》——記憶消逝刺下，珍藏美好
竹峰寺像一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的隱士绑嘹，坐落在竹峰山的峰頂上，一年四季鮮有人來橘茉。
春夏時(shí)節(jié)工腋，茂林掩映之下，山下路旁很少有人能發(fā)掘還存在這樣一處古寺畅卓。秋冬季擅腰，草木蕭瑟，便露出一角黑色的飛檐翁潘，似乎有意地將自己的歷史和孤獨(dú)趁冈，默默地展示給有緣人。
“我”這次上山來拜马，想找個(gè)心安的地方渗勘，把老家的鑰匙“藏”起來。老屋已不復(fù)存在俩莽，這把刻著“永安”字樣的鑰匙旺坠，就是“我”與老屋之間最后的一縷聯(lián)系。
山居的日子閑暇清幽扮超，一山一寺與一代代寺中人取刃，隱藏著太多的故事。在探索游憩中瞒津，作者拉開了帷布蝉衣，揭開了一段段耐人尋味的歷史。一塊被細(xì)心隱藏的蛺蝶碑巷蚪，和本要被藏起來的鑰匙病毡，意料之外的交織出一條探幽隱秘歷史的線索。
殫精竭慮的尋碑人絕不會(huì)想到屁柏，歷史煙云下啦膜，最難得到的文物密寶竟就在眼皮底下——溪邊小橋上（橋洞上方的石板）安度了幾個(gè)世紀(jì)。
鑰匙藏在碑旁淌喻，就將整個(gè)年少記憶的故鄉(xiāng)得以安放僧家，“直到天地崩塌，誰也找不到它裸删。這是確定無疑的事情八拱。確定無疑的事情有這么一兩樁，也就足以抵御時(shí)間的種種無常了〖〉荆”
《李茵的湖》 ——找尋生命的原點(diǎn)
就像很多父母離異的孩子一樣清蚀，李茵的童年是不完整的。父母關(guān)系破裂爹谭，對(duì)她也是冷淡的枷邪。破碎的原生家庭給她帶來的影響是消極的，她沉默寡言诺凡，性格壓抑东揣。
偶然間在一次搬家時(shí)，她發(fā)現(xiàn)了一張照片腹泌。照片中的一個(gè)細(xì)節(jié)嘶卧，勾起了她內(nèi)心深處的一小片少有的與父母在一起的幸福記憶——記憶中，那是一個(gè)波光粼粼的湖邊真屯，有綠色的草坪脸候，有白橋。一家三口在湖邊野炊绑蔫，其樂融融运沦。
記憶至深，現(xiàn)實(shí)卻讓她辨不出真假配深，或者只是一個(gè)夢携添。照片的一個(gè)細(xì)節(jié)，讓她抓住一個(gè)印證內(nèi)心幻想的證據(jù)篓叶，這片反光的湖成為她尋覓幸福記憶的線索烈掠，哪怕只是曾經(jīng)的幸福，也給了她足夠的動(dòng)力缸托。
在不斷的尋找佐證記憶的同時(shí)左敌，李茵找尋的其實(shí)是原生家庭最初的幸福起點(diǎn)，以此俐镐，彌補(bǔ)內(nèi)心的缺失矫限，找尋自我人格的完整。
《音樂家》——極權(quán)下的理想隱憂
《音樂家》里佩抹，作者架構(gòu)出一個(gè)被高壓意識(shí)形態(tài)陰云籠罩的城市——上個(gè)世紀(jì)五十年代的列寧格勒叼风，音樂藝術(shù)領(lǐng)域被當(dāng)局者嚴(yán)格掌控，樂曲創(chuàng)作需經(jīng)過樂曲審查機(jī)構(gòu)嚴(yán)審棍苹。
主人公古廖夫就是審查者之一无宿。在高壓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，他的審查者身份讓他形成兩個(gè)對(duì)立的人格和自我枢里。一個(gè)是謹(jǐn)小慎微孽鸡、遵從規(guī)矩的審查者古廖夫蹂午，一個(gè)是擁有無限音樂創(chuàng)造才華的作曲家“穆辛”（被壓抑的人格B面，借用已逝舊友的面貌）彬碱。
當(dāng)古廖夫因隔壁大學(xué)生的薩克斯樂曲喚醒被封存已久的記憶時(shí)画侣，“穆辛”被慢慢的激活，但同時(shí)堡妒，他依舊無法擺脫那雙無時(shí)不在的“眼睛”。
面對(duì)自由和理想時(shí)溉卓，極權(quán)主義造成的現(xiàn)實(shí)高壓是其對(duì)立面皮迟。為了逃脫當(dāng)局者的鎮(zhèn)壓，古廖夫和他的幻影“穆辛”在豐沛的意識(shí)流精神世界桑寨，開啟了宏大的音樂歷險(xiǎn)伏尼。
精神的樂章沿著“深潭 - 鯨魚體內(nèi) - 花苞芯里 - 月球背面的環(huán)形山 - 童年玩具雪花玻璃球內(nèi)”的軌跡一路輾轉(zhuǎn)。然而尉尾，極權(quán)勢力無孔不入爆阶，步步逼近，演奏場地也不斷切換沙咏，樂曲隨之起伏而緊湊辨图。
他終于借由“穆辛”完成了畢生的音樂自由的夢想。當(dāng)逮捕的警察闖入他的小屋時(shí)肢藐，小屋空無一人故河。他如莫扎特的寵物紫翅椋鳥一般，唱出靈魂的歌吆豹，就化為灰燼了鱼的。他不是死了，而是進(jìn)入了音樂的世界痘煤。
在歷史和時(shí)間之外凑阶，我們還擁有什么 ??或許那才是藝術(shù)的魅力所在，是情節(jié)的無限可能性衷快，是幻想文學(xué)的美帶來的精神遐思的余韻悠長宙橱。這正是陳春成小說的獨(dú)特世界觀，讓他的作品有如此強(qiáng)大的吸引力烦磁。
在這個(gè)想象力缺失的時(shí)代养匈，他對(duì)日常細(xì)節(jié)賦予了不同的意象，進(jìn)而聯(lián)通了神秘主義哲學(xué)或玄學(xué)氣質(zhì)都伪，超越了時(shí)空呕乎、歷史和記憶。
“古來萬事就像沙畫上的圖形陨晶，不過是同一堆微粒的不同排布猬仁，所有人的面孔都只在一涂一抹間閃現(xiàn)罷了帝璧。李白衣袖邊的一縷云也許正在我體內(nèi)流淌，在枝頭啼囀的也許曾是濟(jì)慈湿刽，而此刻組成我的種種元素都曾在山野間飄蕩的烁，也終將向著大地深處沉淪，然后再沿著蒼白的根須升起诈闺，化作從綠色的莖管中奔涌而出的色彩和香氣......”
陳春成筆下的世界渴庆，是用幻想和藝術(shù)碰撞出來的。也是溫柔的與現(xiàn)實(shí)的對(duì)抗雅镊。他讓藝術(shù)和想象回到它們本身襟雷，讓賦予了神性的物質(zhì)，也回歸到本身仁烹。
或許有一種人生的“長期主義”耸弄，不是“人間清醒”，而是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的諸多無常卓缰，努力尋求更多解计呈。
