對(duì)我而言，如果治療是在為靜心準(zhǔn)備基礎(chǔ)，那麼這個(gè)治療就是對(duì)的……那個(gè)基礎(chǔ)是為病人和治療師兩者準(zhǔn)備的码党。在某一個(gè)點(diǎn)上，治療必須轉(zhuǎn)變成靜心斥黑，而靜心在某一個(gè)點(diǎn)上必須轉(zhuǎn)變?yōu)槌傻酪九獭Ｈ司哂羞@麼大的潛力，卻依然保持是一個(gè)乞丐……
有時(shí)候當(dāng)我想到別人的時(shí)候锌奴，我覺得非常傷心兽狭，他們並不是乞丐，但是他們的所做所為卻象乞丐鹿蜀，而且他們並不準(zhǔn)備放棄他們的乞求箕慧，因?yàn)樗麄兒ε抡f他們所擁有的就只有那麼多。除非他們放棄他們的乞求茴恰，否則他們將永遠(yuǎn)無法知道他們是國王颠焦，他們的王國是內(nèi)在的。
莎卡布利雅往枣，如果你已經(jīng)停止駕馭別人伐庭，但是你仍然在懷疑說或許你已經(jīng)開始在駕馭你自己粉渠，那麼事情並沒有改變，你誤解了整個(gè)訊息似忧。
貝克和莎莉躺在床上渣叛。「喂盯捌！貝克淳衙，」莎莉說：「幫我一個(gè)忙，把窗戶開起來饺著，外面很冷箫攀。」
「如果把窗戶關(guān)起來幼衰，外面就會(huì)變溫暖嗎靴跛？」貝克問。
試著正確地來瞭解我渡嚣。
小大衛(wèi)德只有六歲就開始在問一些尷尬的問題梢睛，弄得連父母親都無法回答，所以他們就叫他們較大的兒子來幫他解釋什麼是小鳥和蜜蜂识椰。
犯錯(cuò)和誤解是人之常情绝葡，但是莎卡布利雅是一個(gè)聰明的女人，可以使用新的治療觀念腹鹉，她可以變成一個(gè)前衛(wèi)的治療師藏畅。但是到處都有很多白癡，只要你開始去做一些愚蠢的事情功咒，什麼事都可以愉阎，就會(huì)有人來跟隨你。
就在一個(gè)星期以前力奋，在拉加斯坦有一個(gè)十八歲大的女孩成為寡婦—— 也許她才在六個(gè)月或一年以前結(jié)婚——她跳進(jìn)喪葬的火堆完成古印度的「沙提」（sati）儀式榜旦。Sati這個(gè)字很美，它的意思是「一個(gè)能夠?yàn)檎胬矶赖?人」景殷。它來自sat章办，sat的意思是「真理」，那個(gè)隱含的意思是她非常愛那個(gè)人滨彻，以致於那個(gè)人變成了她的神，如果沒有那個(gè)人挪蹭，生命就變得沒有意義亭饵，但事實(shí) 上這是一種公開自殺的行為。
這是違反印度法律的梁厉，但是有千千萬萬人去到那裏辜羊，那裏已經(jīng)形成了一個(gè)很大的村子踏兜，一團(tuán)又一團(tuán)的人去到那裏崇拜，因?yàn)槟莻€(gè)女人做了一項(xiàng)偉大的靈性行為八秃。不 但沒有依法來懲罰那個(gè)女孩子的家人碱妆，政府還為擁入那裏的千千萬萬人作規(guī)劃，那個(gè)地方因此而開了很多商店昔驱、餐廳疹尾、客棧、和旅館骤肛，不久它將會(huì)成為一個(gè)大城市纳本， 一個(gè)紀(jì)念的城市，因?yàn)橛幸粋€(gè)沒有受過教育的腋颠、受到高度制約的年輕女孩自殺了繁成，她自殺的理由是因?yàn)樽裱四承├硐耄切├硐牒?jiǎn)直是愚蠢淑玫。
它裏面根本沒有靈性巾腕。如果她的行為有靈性在裏面，那麼為什麼在這一萬年裏面從來沒有一個(gè)男人跳進(jìn)他太太的喪葬火堆裏絮蒿？這些男人在經(jīng)典裏面寫說這個(gè)儀式是一個(gè)偉大的靈性行為——但只是為女人嗎尊搬？
它不是一個(gè)靈性的行為，它是一個(gè)非常狡猾的駕馭別人的行為歌径。當(dāng)男人活著的時(shí)候毁嗦，他一直在監(jiān)視著他的太太，使她成為一個(gè)奴隸回铛，他擔(dān)心說在他過世之後狗准，誰曉 得？他太太可能會(huì)愛上別人茵肃，而他已經(jīng)沒辦法怎麼樣了腔长，因此最好創(chuàng)造出一個(gè)意識(shí)形態(tài)，好讓太太也能夠跳進(jìn)喪葬火堆验残，然後那個(gè)傻瓜就會(huì)覺得非常滿意捞附，因?yàn)檫@麼 一來，他就不必?fù)?dān)心了您没。
我感到很驚訝……報(bào)紙也報(bào)導(dǎo)它鸟召，政府官員也為它規(guī)劃，沒有人去管說它是不合法的氨鹏，它是不合邏輯的欧募，它是男性主義的意識(shí)形態(tài)，它是超乎想像的一種駕馭仆抵，連死後你都還想駕馭跟继！然而象這種誤解的事情一直一直在繼續(xù)著……
一個(gè)小女孩在公園那裏哭种冬，有一個(gè)年老的紳士問她為什麼哭。
她說：「我要象我哥哥有的那個(gè)可以突出來舔糖，然後放下來娱两，然後再突出來的那一根〗鹇穑」
聽完了她的話之後十兢，那個(gè)年老的紳士也開始哭。
有一天晚上辽聊，一個(gè)人在一條暗街被一個(gè)衣衫襤褸的人攔住纪挎，那個(gè)人手上拿了一個(gè)東西。
「對(duì)不起跟匆，先生异袄，」那個(gè)人喃喃而語說：「請(qǐng)留幾塊錢給一個(gè)已經(jīng)失去工作、太太玛臂、家庭烤蜕、以及其他每一樣?xùn)|西的人〖Ｔ」接著他舉起他的手說：一切我所剩的就只有這枝槍讽营。」
莎卡布利雅泡徙，試著盡可能深入去瞭解你自己橱鹏，在這個(gè)之後才談治療。除非你已經(jīng)透過靜心和寧靜來精煉過你的本質(zhì)…… 我不是說要叫你停止治療師的工作堪藐，我是說要蛻變它的品質(zhì)莉兰，使它成為一項(xiàng)很真實(shí)的工作。打開你的心礁竞，告訴他們你的弱點(diǎn)糖荒，告訴他們你的問題，聽取他們的意見模捂， 看看他們能不能幫助你捶朵，一旦學(xué)員瞭解到說治療師並不是一個(gè)自我主義者，他們也會(huì)變得很謙虛狂男，他們也會(huì)打開他們的心综看，那麼你就可以幫助他們。
但是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都要記揍场：治療本身是不完整的寓搬，即使是完美的治療也只不過是第一步，如果沒有第二步的話县耽，它是沒有意義的句喷。
所以，要把病人帶到他們可以開始走向靜心的點(diǎn)兔毙。唯有當(dāng)你的病人開始去探尋靜心唾琼，你的治療才算完整。在他們的心裏創(chuàng)造出一個(gè)對(duì)靜心很大的渴望澎剥，然後告訴他 們說靜心也只是一個(gè)步驟锡溯，是第二步，它本身也是不夠的哑姚，除非它引導(dǎo)你到成道祭饭，那是整個(gè)努力的最高點(diǎn)。我信任你叙量，你有能力做到這樣倡蝙。
一個(gè)從敖得薩來的猶太人跟一個(gè)俄國沙皇的軍官坐在同一個(gè)火車的小房間裏，那個(gè)軍官帶著一隻豬绞佩。那個(gè)軍官故意要煩擾那個(gè)猶太人寺鸥，所以一直叫那一隻豬的名字「莫易協(xié)」∑飞剑「莫易協(xié)胆建！坐著！莫易協(xié)肘交！來這裏笆载！莫易協(xié)！去那裏涯呻×棺ぃ」
這種情形一直持續(xù)著，直到火車開到基輔魄懂，最後那個(gè)猶太人已經(jīng)受夠了沿侈，所以他說：「你知道嗎？上尉市栗，你那只豬取了一個(gè)猶太人的名字缀拭，那是一個(gè)很大的羞恥√蠲保」
「你為什麼會(huì)這樣說呢蛛淋？猶太人〈垭纾」那個(gè)軍官故意裝出笑臉說褐荷。
「嗯，如果它不是取了一個(gè)猶太人的名字的話嘹悼，它或許可以當(dāng)上沙皇陸軍的軍官叛甫〔愎」
每一件事都有一個(gè)界限！
使治療的界限那個(gè)點(diǎn)成為靜心的開始其监，使靜心的界限那個(gè)點(diǎn)成為成道的開始萌腿。當(dāng)然，成道並不是任何事情的一個(gè)步驟抖苦，你只是消失而進(jìn)入宇宙意識(shí)毁菱，你變成只是一個(gè)露珠，從荷葉溜入大海锌历，但那是一個(gè)偉大的經(jīng)驗(yàn)……它使生命終於變得有意義贮庞，它讓你變成宇宙的一部分——你的自我使你跟宇宙分開。
它非常容易究西，跟這個(gè)寧靜一樣容易……
沒有人會(huì)想到說有好幾千人坐在這裏……
你只要走入正確的方向窗慎，你只要發(fā)展出一個(gè)正確方向的感覺，然後每一樣?xùn)|西都可以變成達(dá)到更高意識(shí)狀態(tài)的踏腳石怔揩。我一直在使用每一種方法捉邢，但那個(gè)方向是一 樣的，我使用了很多種靜心方法商膊，表面上那些方法看起來有所不同伏伐，有一百一十二種靜心方法，它們看起來各不相同晕拆，所以你或許會(huì)認(rèn)為：「怎麼可能所有這些不同 的方法都導(dǎo)致靜心藐翎？」
但是它們的確可以引導(dǎo)……就好象一條線穿過一個(gè)花圈，你只能夠看到花实幕，而看不到那條線吝镣，那一百一十二朵花有一條線穿著，那一條線就是觀照昆庇、觀察末贾、觀看、和覺知整吆。
所以拱撵，盡你的可能去幫助病人瞭解他們的問題，但是要讓他們瞭解清楚表蝙，即使這些問題都解決拴测，你還是同一個(gè)人，明天你將會(huì)開始創(chuàng)造出同樣的問題——或許是以不同的方式府蛇，或許是帶著不同的色彩集索。
所以你的治療應(yīng)該變成對(duì)靜心的敞開，這樣的話，你的治療就會(huì)非常有價(jià)值务荆，否則它只是一個(gè)頭腦的遊戲妆距。
好了，維摩函匕。
是的毅厚，師父。（全文完）
