10月的第四本書《曾國藩家書》滋将。

曾國藩是晚清中興第一名臣邻悬，湘軍的創(chuàng)立者和最高統(tǒng)帥。

官至兩江總督随闽、直隸總督父丰、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇候掘宪。

是清朝歷史上漢族文人為官的最高峰蛾扇。

后世譽(yù)為『千古第一完人』。

曾國藩在當(dāng)下也是被稱為管理能力很強(qiáng)的人魏滚，在馮唐的《成事心法》上就引用了大部分的曾國藩語錄镀首。在很多讀書/聽書軟件上，也有很多人進(jìn)行曾國藩語錄的解讀鼠次。

文本進(jìn)行了簡單的白話翻譯更哄，閱讀起來有一點(diǎn)點(diǎn)小挑戰(zhàn)。所以腥寇，我就慢慢讀吧竖瘾。

他在給四位弟弟的家書中，說到四弟花颗、六弟沒有能夠入學(xué)捕传，心中悵然若失，他給他們分析這事時(shí)扩劝，說到：

『我們這些人讀書庸论，只為了兩件事：一是修進(jìn)德行，講求誠意棒呛、正心聂示、修身、齊家的辦法簇秒，以求不愧此生鱼喉；一是修行學(xué)業(yè)，練習(xí)記誦詞章的方法，以求能自強(qiáng)獨(dú)立扛禽》姹撸』

『功名得到與否，窮苦還是通達(dá)编曼，都由天做主豆巨，給予還是奪去，由別人做主掐场；學(xué)業(yè)不精往扔，則由我做主。但是我沒有見過學(xué)業(yè)真的高明熊户，卻始終得不到衣食的萍膛。』

『農(nóng)民如果真的辛勤耕作嚷堡，即使有饑饉蝗罗，也一定有豐收之年；商人如果真的囤積了貨物麦到，即使有積壓停滯绿饵，也一定會(huì)有通暢的時(shí)候欠肾；時(shí)人如果真的能夠精于學(xué)業(yè)瓶颠，何以見得他最后不能得到科舉功名呢？即便最終得不到科舉功名刺桃，難道又沒有其他的辦法可以求得衣食嗎粹淋？因此只要擔(dān)心自己學(xué)業(yè)不夠精通∩龋』

在第二封給弟弟的信中桃移，他寫道：

『格物，是獲取真知的事葛碧；誠意借杰，是身體力行的事。什么是物进泼？就是所謂從根本到末節(jié)的一切事物蔗衡。身、心乳绕、意绞惦、知、家洋措、國济蝉、天下，都是物，天地萬物都是物王滤，日常生活里的事也都是物贺嫂。格，就是研究物的道理淑仆。比如侍奉雙親涝婉，是物；研究為什么要侍奉雙親蔗怠，就是格物了墩弯。要跟隨兄長，這是物寞射；研究為什么要跟隨兄長渔工，就是格物了。我的心桥温，是物引矩；研究自己的心理狀況，深入地思考侵浸，就是格物了旺韭。我的心，是物掏觉；研究養(yǎng)生的道理区端，深入地細(xì)研，就是格物了澳腹。每天看的書织盼，句句都是物；研究養(yǎng)生的道理酱塔，深入地細(xì)研沥邻，就是格物了。每天看的書羊娃，句句都是物唐全；切身體會(huì)、窮盡其中的道理蕊玷，就是格物邮利。這是獲取真理的事情。所謂誠意集畅，就是根據(jù)知道的事情近弟，努力地去施行，也就是不欺騙挺智。知道一句祷愉，就施行一句窗宦，這是身體力行的事。這二者并進(jìn)二鳄，下學(xué)和上達(dá)都在此了赴涵。』

曾國藩家書-讀書筆記-02

前面讀了大量曾國藩給弟弟們的書信订讼，都在說教弟弟們髓窜，同時(shí)也有點(diǎn)指責(zé)弟弟們在學(xué)習(xí)上的不認(rèn)真，今日閱讀的內(nèi)容中欺殿，曾國藩提到弟弟們回信責(zé)怪他寄纵。

『弟弟們在家讀書，不知每天怎么用功脖苏？我自從十月初一立志自新以來程拭，雖然懶惰如故，但是每天用楷書寫日記棍潘，每天讀十頁史書恃鞋，每天記一條茶余偶談，這三件事沒有一天間斷過亦歉⌒衾耍』

這是用自己的實(shí)踐來告誡弟弟們。

『天下有益處的事肴楷，一定會(huì)有促成損害的事在里面水由，不可不辨別清楚〗准溃』

他談到讀書：

『士人讀書绷杜，第一要有志直秆，第二要有識濒募，第三要有恒。有志圾结，就絕不會(huì)甘心做下等瑰剃；有識，就知道學(xué)問永無止境筝野，不敢因?yàn)橐稽c(diǎn)心得就自我滿足晌姚，像河伯觀海、井蛙窺天歇竟，都是沒有見識挥唠；有恒，就絕對沒有做不成的事焕议。這三者缺一不可宝磨。』

在談到讀經(jīng)書一事時(shí)，他說到：

『讀經(jīng)有一個(gè)”耐”字訣唤锉。一句不通世囊，不看下句；今日不通窿祥，明日再讀株憾；今年不精，明年再讀晒衩。這就是所謂的耐嗤瞎。』

『讀史的方法听系，沒有比設(shè)身處地思考更妙的了猫胁。每看一處，就像我和當(dāng)時(shí)之人一起談笑吃飯一樣跛锌。不必每個(gè)人物都能記住鸣戴，只要記住一個(gè)人，就好像和他交往認(rèn)識一樣份名；不必事事都能記住驳阎，只要記住一件事，就好像親身經(jīng)歷了那件事一樣郑藏。經(jīng)書用來窮盡真理衡查，史書用來考證事實(shí)”馗牵』

在給父母的家書中拌牲，曾國藩提到：

『兄弟和睦，就算是窮苦小戶人家歌粥，也一定能興旺塌忽；兄弟不和，即便是世家大族失驶，也一定會(huì)衰敗土居。』

本書道光二十四年-道光二十八年的家書

這個(gè)階段的曾國藩還沒有得到很高的職位嬉探，并且差事不是經(jīng)常有擦耀，他也處在欠債理家，到能每年拿到三百兩銀子的俸祿涩堤。

雖然自身的生活并不是特別好眷蜓，但是他仍堅(jiān)持幫扶家里，引導(dǎo)弟弟們努力學(xué)習(xí)胎围。

讀這本書的感覺就是跟隨著曾國藩的家書文字一步步地了解整個(gè)家族中的故事吁系，有點(diǎn)像在讀回憶錄芹敌，但是卻比回憶錄更加有味道。

以下為今日的句子摘抄：

『太陽當(dāng)空垮抗，就會(huì)西偏氏捞，月亮滿盈，就要虧損冒版。天有孤虛時(shí)日液茎，地有東南缺口，沒有永遠(yuǎn)完美而沒有缺憾的東西辞嗡±Φ龋』

『看的涉獵雜書也不必多，也只要十頁就行续室。但一部書沒有讀完栋烤，就不可以換其他的，這是萬萬不可改變的方法挺狰∶鞴』

『將來百川分流，終會(huì)同歸大海丰泊∈矶ǎ』

『我們這些人只有增進(jìn)德行、修習(xí)學(xué)業(yè)兩件事靠得住瞳购。增進(jìn)德行话侄，就是孝悌仁義；修習(xí)學(xué)業(yè)学赛，就是作詩文年堆、寫字。這兩件事由我們自己做主盏浇，得到一尺進(jìn)步就是我們自己的一尺变丧，得到一寸也就是我們的一寸。今天增進(jìn)一分德行缠捌，便是積攢了一升稻谷锄贷；明天修習(xí)了一分學(xué)業(yè)译蒂，又算是余下了一文錢曼月。德行、學(xué)業(yè)一同進(jìn)步柔昼，家產(chǎn)就會(huì)與日俱增哑芹。』

『我們用功捕透，要努力去除傲氣聪姿，努力戒掉自滿碴萧，不要被人家冷笑，才能有所進(jìn)步末购∑朴鳎』

『傲氣既已養(yǎng)成，始終不會(huì)前進(jìn)盟榴，所以一生潦倒窮困曹质，沒有絲毫的進(jìn)步∏娉。』

道光二十九年~咸豐八年

「兄弟之間羽德，有一次欺騙，就終歸無法長久下去迅办。全部戳破宅静，就算現(xiàn)在嫌這樣太過耿直，但是時(shí)間久了最終可以互相原諒站欺∫碳校」

「因?yàn)閮鹤右怯匈t德，那么不靠我的官職俸祿矾策，也可以自己找到衣食匀伏；兒子要是不成才，那么多積攢一文錢蝴韭，他就將多造一份孽，之后淫佚作惡榄鉴，一定會(huì)大大地玷污我們家的名聲∏斐荆」

「弟弟們看到父親和叔父純孝的行為，能夠人人絕盡全力驶忌，服侍長輩，這就是我們家第一件吉祥之事了付魔。」

「商賈人家几苍，勤儉的能夠延續(xù)三四代；耕讀人家妻坝，謹(jǐn)慎儉樸的能夠延續(xù)五六代惊窖；孝友之家，卻可以綿延十代界酒，八代之久∽旖眨」

「凡是一個(gè)家族之中盾计，勤，敬赁遗，二字能守得住幾分署辉，沒有不興旺的。要是一分都沒有岩四，沒有不衰敗的哭尝。“和”字能守得住幾分剖煌，沒有不興旺的材鹦，不和氣的沒有不衰敗的「ⅲ」

「名望桶唐，是造物主所珍重愛惜的。不會(huì)輕易給人茉兰∮仍螅」

「凡是讀書有難解之處的，不必立即求得明確的解釋规脸∨髟迹」

「我認(rèn)為讀書不求強(qiáng)記，這也是一種養(yǎng)生之道莫鸭。但凡是追求強(qiáng)記的闹丐，還有著追求虛名的想法橫亙在心中，所以越發(fā)不能記得被因，要是沒有一點(diǎn)點(diǎn)好名之心卿拴，記得也好，記不得也好梨与，心中寬然沒有負(fù)擔(dān)堕花，反而覺得安定舒服，或許反倒能夠記得一兩個(gè)地方蛋欣，這也是說不準(zhǔn)的事航徙。」

本書咸豐七年-咸豐九年的內(nèi)容陷虎，筆記如下：

『精神越使用就會(huì)越發(fā)揚(yáng)到踏，陽氣越提起就會(huì)越興盛。每天做的事情越多尚猿，晚上睡眠時(shí)就越高興窝稿。要是有愛惜精神的想法，畏懼不前凿掂，懶懶散散、沒有精神踪少，一定難以成就事業(yè)糠涛∪碳瘢』

『強(qiáng)能克制，強(qiáng)能寬恕具篇，強(qiáng)能行善驱显，都是戰(zhàn)勝自我的意思秒紧。比如不習(xí)慣早起挨下，就強(qiáng)迫自己天沒亮就起床臭笆；不習(xí)慣莊重持敬，就強(qiáng)迫自己坐有坐相鹰霍；不習(xí)慣勞苦茂洒，就強(qiáng)迫自己和士兵同甘共苦瓶竭，強(qiáng)迫自己勤勞而不倦怠。這就是強(qiáng)智哀。不習(xí)慣持之以恒，就強(qiáng)迫自己堅(jiān)持屯吊，始終如一盒卸。這就是堅(jiān)毅次氨。』

『習(xí)慣成自然屉佳，日子久了可以成大器武花¤菊剩』

『讀書之法挑童，閱覽、朗讀娃兽、抄寫投储、作文阔馋，四者每天都不可以缺少一條⊙校』

『孔子說欲立立人客蹋，欲達(dá)達(dá)人嚼酝；孟子說行有不得竟坛，反求諸己。以仁存心涎跨，以禮存心隅很，有終身之憂率碾，無一朝之患所宰∽兄啵』

『凡是做一件事躯泰，無論大小難易，都應(yīng)該有始有終瘟裸』案妫』

『勤勞是生動(dòng)之氣，儉約是收斂之氣超棺√幕妫』

『早起氧苍，有恒，穩(wěn)重紊撕，這三點(diǎn)都是你最為緊要的任務(wù)赡突。早起是先人的家法惭缰，沒有恒心是我的大恥辱漱受，不穩(wěn)重是你自身的短處，所以特地諄諄告誡你絮记≡狗撸』

本書的咸豐十年曾國藩和家人之間的書信憔四。

「早般眉，就是早起甸赃；掃埠对，就是打掃屋子项玛；考襟沮，就是祭祀祖先，奉祀先父膀跌、曾祖父、以及先母劫流、祖母祠汇、曾祖母座哩；寶，就是親戚鄰里之間經(jīng)常往來姜骡，賀喜吊喪，問疾濟(jì)急等惫周，星岡公說递递，人與人相待是無價(jià)之寶啥么⌒伲」

「《易經(jīng)》說：天之所助者順也氯迂，人之所助者信也〗疲」

「我只有用一個(gè)“勤”字報(bào)效君主哮独，用“愛民”兩個(gè)字報(bào)答親人察藐。我才學(xué)和見識都很平常悴务，很難建功立業(yè)，只能守住一個(gè)“勤”字譬猫，終日勞苦讯檐，從此稍微為皇上分憂。行軍打仗染服，本來就是擾亂百姓的事别洪，要時(shí)時(shí)刻刻存有愛民之心，不能讓先人積累的福澤被我一個(gè)人耗盡柳刮⊥诙猓」

「天下古今的庸才，都是因?yàn)檫@個(gè)“惰”字導(dǎo)致失敱拧痢毒；天下古今的才人，都是因?yàn)橐粋€(gè)“傲”字導(dǎo)致失敗蚕甥∑静埃」

「天地間只有謙虛謹(jǐn)慎是承載福分的方法钥顽，驕傲就會(huì)自滿闽铐，自滿就會(huì)傾覆隙咸。凡是動(dòng)口說話、動(dòng)筆寫字副签、討厭別人俗氣本砰，嫌棄別人鄙陋咖楣，議論別人缺點(diǎn)咕缎，揭發(fā)別人隱私晒杈，都是驕傲的表現(xiàn)∧洞酰」

「想要除去傲氣亭姥，總要把不隨便非議譏笑別人作為第一要義氮块；想要除去懶惰蝠引，總要把不晚起床作為第一要義∶扒希」

「只有星岡公的八字谬莹、三不信、以及我的八本慢显，三致祥而已洁段。八字写半，是考悔捶、寶堂淡、早、掃柳沙、書、蔬找爱、魚意狠、豬摄职，三不信是藥醫(yī)迫悠、地仙鞠抑、僧巫，八本是“讀書以訓(xùn)詁為本探越，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本铜异，養(yǎng)生以少惱怒為本哥倔。立身以不妄言為本，居家以不早晏起為本揍庄，做官以不愛錢為本咆蒿，行軍以不擾民為本”，三致祥是孝致祥蚂子，勤致祥沃测，恕致祥∈尘ィ」

此書143-163頁

「古今的文人學(xué)者蒂破，沒有誰不被家常瑣事勞苦身體别渔，沒有誰不被世態(tài)冷暖影響心境附迷。」

「應(yīng)該寬讓的哎媚。是利喇伯，是名；應(yīng)該嚴(yán)厲的是拨与。是禮稻据，是義。四方面都顧及了买喧，手下又有強(qiáng)兵攀甚。就不會(huì)有無法相處的悍將了「诤恚」

「自古以來的帝王將相，沒有人不是由自立自強(qiáng)做出來的炸庞，就算是圣賢钱床，也都各自有自立自強(qiáng)的方法，所以能夠獨(dú)立不懼埠居，堅(jiān)韌不拔查牌∈缕冢」

「剛強(qiáng)的意思不是暴虐，而是堅(jiān)強(qiáng)矯街窖铡兽泣；柔弱的意思不是卑微軟弱，而是謙虛退讓胁孙。為公家辦事唠倦，就應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)矯健。爭名逐利涮较。則應(yīng)該謙虛退讓稠鼻，開創(chuàng)家業(yè)，就應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)矯健狂票，守成安樂候齿，就應(yīng)該謙虛退讓，出門和別人應(yīng)酬來往闺属，就應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)矯健慌盯，回到家里和妻子兒女享受天倫之樂，就應(yīng)該謙虛退讓掂器⊙窃恚」

「有才之人憤恨這種沒有根據(jù)的誹謗，悍然不管唉匾，誹謗卻會(huì)日益滋長孕讳；有德之人畏懼這種無緣無故的誹謗，而埋頭加強(qiáng)自己的修養(yǎng)巍膘，那么誹謗也會(huì)一天天熄滅厂财。」

這個(gè)時(shí)間里的曾國藩和弟弟都在外帶兵打戰(zhàn)峡懈，他一直和弟弟們強(qiáng)調(diào)「謙」「謹(jǐn)」二字璃饱。

本書同治二年與同治三年的書信：

「兩軍相對，哀著勝矣」

「古代圣賢說肪康，窒欲荚恶，就是降龍；所說的懲忿磷支，就是伏虎谒撼。儒家佛家的根本雖然不同，但在節(jié)制血?dú)膺@一點(diǎn)上雾狈，未嘗不是相通的廓潜，總之是不要讓我的嗜欲損害我的身體性命罷了。」

「《中庸》里的“學(xué)辩蛋、問呻畸、思、辨悼院、行”五個(gè)方面伤为，最主要的就是將愚笨變?yōu)槊髦牵崛踝優(yōu)閯倧?qiáng)据途〗视蓿」

「凡是辦大事，以見識為主昨凡，才干為輔爽醋；凡是成大事。人謀占一半便脊，天意占一半蚂四。一半是天緣湊巧，一半是努力遷就哪痰∷煸」

「自古以來大戰(zhàn)爭、大事業(yè)晌杰，人謀只占到十分之三跷睦，天意總是占到十分之七。往往出力多的不是成就大名的人肋演，成就大名的人也不是享到福分的人抑诸。」

「富貴功名都是人世間虛幻的榮譽(yù)爹殊，只有胸襟廣大是真正受用的蜕乡。」

本書同治三年~同治五年的內(nèi)容：

「身體強(qiáng)健的人梗夸，就像富人因?yàn)榻涑莩薅痈挥胁懔幔簧眢w孱弱的人，就像窮人因?yàn)楣?jié)儉吝嗇而自我保全反症。節(jié)儉吝嗇并非只是在飲食辛块、性欲上，即便是讀書用心铅碍。也應(yīng)該儉約润绵，不要太過分。我的八本匾中胞谈，說養(yǎng)生要以少惱怒為根本授药∈亢浚」

「養(yǎng)生之道大概有五件事：一是睡覺吃飯要有規(guī)律，二是控制情緒悔叽，三是節(jié)制欲望，四是每晚臨睡前洗腳爵嗅，五是每天兩頓飯之后各步行三千步娇澎。」

「凡是家道可以持久的睹晒，都不是依靠一時(shí)的官爵趟庄，而是依靠長遠(yuǎn)的家規(guī)；不是依靠一兩個(gè)人的突然發(fā)達(dá)伪很，而是依靠大家的維持戚啥。我要是有福氣罷官回家，就會(huì)和弟弟你一起盡力維持锉试。老親舊眷猫十，貧賤族親，都不可以怠慢呆盖，對待貧窮的人家要和富貴人家一樣拖云，正當(dāng)興盛的時(shí)候就要提前做好衰敗時(shí)候的打算，自然就會(huì)有深厚穩(wěn)固的根基了应又≈嫦睿」

閱讀曾國藩家書最后三章內(nèi)容，曾國藩在去世前一年中仍在給家里寫信株扛。

同治六年

?『申甫所說的好漢打脫牙和血吞尤筐，星岡公所說的有福之人善退財(cái),真是應(yīng)對逆境的好辦法《淳停』

『能立能達(dá)為基本盆繁，以不怨不尤為應(yīng)用〗贝牛』

『立改基，就是發(fā)奮自強(qiáng)，站得住咖为。達(dá)秕狰，就是辦事圓融，行得通躁染∶В』

『災(zāi)禍的到來，本來就難以預(yù)料吞彤，然而只要做到不貪財(cái)我衬、不取巧叹放、不沽名、不驕盈』這四條挠羔，終究可以彌補(bǔ)一二井仰。

同治十年

為學(xué)四事：

一是看新書要追求快速，不多看就會(huì)太孤陋寡聞破加。

二是溫習(xí)舊書要追求熟練俱恶，不背誦就容易忘記。

三是寫字要有恒心范舀，不善于寫字就好像身上沒有衣服合是，山中沒有草木。

四是寫文章要苦思冥想锭环，不善于寫文章就像啞巴不能說話聪全，馬跛足不能行走。

End