摘要：
第一氓皱，宇宙是什么褒翰？
第二，人類從哪里來匀泊？
第三，人生有什么意義朵你？
如何找到答案各聘？
這些都是人類的終極問題，您是怎么找到答案的呢抡医？是用科學嗎躲因？
“不是科學”
難道是神話故事嗎？當心被拆穿哦忌傻！
你以為我們認識世界大脉，只有科學這一條途徑嗎？很多人認為科學很神奇水孩，其實它沒有那么神镰矿。
沒有科學我們能使用手機、電腦嗎俘种？沒有科學我們可以坐飛機嗎秤标？沒有科學我們可以登陸月球，我們可以發(fā)射人造衛(wèi)星嗎宙刘？
我現(xiàn)在就來戳穿你的科學神話吧苍姜。
你知道嗎？現(xiàn)在科學的“學科”悬包，主要有哪些呢衙猪？
宇宙學、生物學布近、物理學垫释。
這幾個學科，我告訴你吊输，他們都是有問題的饶号。
“宇宙學”
我們先說宇宙學，他們的支柱理論是“大爆炸理論”季蚂，
宇宙大爆炸是怎么回事茫船？在20世紀20年代的時候琅束，人們用望遠鏡觀察遙遠星系的紅移和藍移的現(xiàn)象，這樣可以確定他們是在靠近我們算谈，還是遠離我們涩禀，當時我們以為說這些星系，都是在隨機運動的然眼，但是觀測結(jié)果艾船，卻讓人大吃一驚，所有的星系高每，除了極少數(shù)離我們很近的星系以外屿岂，其它所有的星系，都在遠離我們鲸匿，這是為什么爷怀？當時人們想到了一種解釋，那就是宇宙在膨脹带欢，所有空間當中的任何兩個點运授，他之間的距離都在加大，就像一個氣球乔煞，上面有很多的斑點吁朦，當這個氣球被吹大的時候，任何兩個斑點之間的距離都會加大渡贾，那如果宇宙一直在膨脹逗宜，那他起初的點應(yīng)當是很小的。
“大爆炸理論”空骚，認為宇宙誕生于137億年前的一個“奇點”锦溪，但是宇宙這個氣球它不是慢慢地被吹大的，他經(jīng)歷了一個府怯，暴漲的過程刻诊，瞬間就生成了一個廣闊的宇宙，然后再慢慢的膨脹牺丙，一直到今天则涯。
“奇點”，是一個很小的點嗎冲簿？
最出人們是這樣認為的粟判，“奇點”，是一個密度無限大峦剔，體積無限小的一個點档礁。但是很多人相信，“奇點”它不是一個實在的點吝沫，它只是一個時間界限呻澜。宇宙是從虛無中誕生的递礼，可是這樣的理論也太奇怪了吧。是呀羹幸，但是這個理論脊髓，后來得到很多證據(jù)的支持，人們最終還是接受了這個理論栅受。它表明我們的宇宙它不是無邊無際将硝，無始無終的，他在時間和空間上屏镊，都是有限的依疼。實在難以想象，難道宇宙只是一個氣球而芥？是啊涛贯，宇宙他就是一個大氣球，但是問題來了蔚出，宇宙是在137億年前誕生的，在它誕生之前虫腋，有什么骄酗？宇宙是有限的，那么宇宙外面是什么呢悦冀？它為什么會發(fā)生大爆炸呢趋翻？為什么它不是均勻的膨脹？而會是一種暴漲盒蟆，那這又是為什么呢踏烙？科學家怎么回答？科學家他們也講不清楚历等，他們通常采取一種回避的辦法讨惩。
說宇宙之外的空間和宇宙誕生之前的時間，是沒有意義的寒屯。
這為什么沒有意義呢荐捻？
這就涉及到科學的一個重要特點了。在以前哲學唱主角的時候寡夹，哲學家們处面，很喜歡思考，卻不注重對他們的思想進行驗證菩掏。有這樣的一個例子魂角，亞里士多德說：“重的物體下落的速度比輕的物體快”。這很符合我們在日常生活中的觀察智绸，石頭掉下來的速度就很快野揪，而與毛飄下來的速度就很慢访忿。所以，他的這個觀點囱挑，2000多年來沒有人對它進行驗證醉顽。那后來，伽利略在比薩斜塔上做了一個實驗平挑，把一大一小兩個鐵球同時往下扔游添，結(jié)果兩個鐵球同時著地。就這么簡單的驗證一下通熄，就知道亞里士多德錯了唆涝。
是的，經(jīng)不起檢驗的思想就是空想唇辨。
是呀廊酣，這就是科學與哲學的區(qū)別了。伽利略是科學的先行者赏枚。它突破了單純的亡驰，邏輯思維，哲學思維饿幅，提出了科學驗證的方法凡辱。
是事實勝于雄辯，經(jīng)過檢驗的理論栗恩，總比單純由哲學思辯得出的結(jié)果要可靠得多透乾。
是啊，有了這個強大的武器磕秤，科學很快就替代了哲學的地位乳乌，驗證是如此的重要，以至于說現(xiàn)在研究科學的人市咆，認為用驗證可以作為界定是科學還是非科學的標準汉操，他們認為科學就是要可證偽的，也就是說能夠檢驗的理論才叫科學蒙兰。
我明白了客情，按照這個標準，宇宙誕生之前和宇宙之外的東西癞己，對科學來說是沒有意義的膀斋，因為我們接觸不到他，無法去驗證它痹雅。
“成也蕭何仰担，敗也蕭何”，驗證的方法成就了科學的輝煌，但也造就了它的局限摔蓝。驗證依賴的是感官知覺赂苗，那人類的感官功能，它是有限的贮尉，而且拌滋，受到了時空的制約。那么你怎么肯定宇宙當中所有的事物我們都能感知猜谚，都能夠進行驗證呢败砂？
是的，聽說暗物質(zhì)魏铅，我們就感知不到它的存在昌犹，只能通過引力推測它的存在，其實我們身邊也有我們感知不到的東西览芳。
比如斜姥，人的思維就是這樣，我怎么去感知你現(xiàn)在在想一些什么呢沧竟？我怎么去驗證铸敏？你有什么想法呢？所以現(xiàn)在科學實際上它局限于自然科學悟泵，科學和人文之間存在一個巨大的鴻溝杈笔。
是呀，我想這點很多人都有感慨魁袜，科學家好像就是跟我們生活在兩個世界一樣。
是啊敦第，科學峰弹，它的研究對象是不全面的，他把宇宙誕生之前的時間和宇宙之外的空間芜果，排除在科學的研究范圍之外鞠呈，這樣的話，宇宙大爆炸理論他就是一個不完整的理論右钾。為什么這么說呢蚁吝？宇宙大爆炸理論，他研究的只是問題的后半部分舀射，也就是宇宙誕生之后的演變過程窘茁。對于宇宙誕生的前半部分的問題，也就是宇宙從何而來的問題脆烟，他沒有辦法回答山林，也就是說它是不完整的。
那這樣該怎么辦呢邢羔？我們要怎樣才能知道答案驼抹？人們認識世界桑孩，不只有科學這一條途徑，在科學方法不適用的領(lǐng)域框冀，我們可以嘗試采用哲學方法流椒，但問題是現(xiàn)在很多人迷信科學，比如“方舟子”明也，他動不動就說要有科學依據(jù)宣虾。但實際上在我們感官無法感知的領(lǐng)域，我們是沒有辦法通過驗證的方法得到科學依據(jù)的诡右，但是這樣就會被他們說成是偽科學安岂。
你這么一說，好像還真是這樣帆吻，剛剛說的是宇宙學域那。
