七夕節(jié)疼电，你有沒(méi)有和愛(ài)人在一起度過(guò)？
如果有减拭，請(qǐng)珍惜蔽豺；如果沒(méi)有，也沒(méi)關(guān)系拧粪，至少我們還有自己修陡。
人生想要幸福沧侥，需要努力的找到愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)魄鸦，收獲愛(ài)宴杀，分享愛(ài)。
每個(gè)人都是愛(ài)的管道，愛(ài)人之前，我們要先學(xué)會(huì)愛(ài)自己虎敦。
正如一首詩(shī)中說(shuō)：
“請(qǐng)你愛(ài)我之前先愛(ài)你自己
愛(ài)我的同時(shí)也愛(ài)著你自己
你若不愛(ài)你自己
你便無(wú)法來(lái)愛(ài)我
這是愛(ài)的法則
因?yàn)?你不可能給出 你沒(méi)有的東西
你的愛(ài) 只能經(jīng)由你而流向我
若你是干涸的
我便不能被你滋養(yǎng)”
那么，到底什么是愛(ài)自己呢吱窝？
在叢揚(yáng)洋的《找到意想不到的自己》一書(shū)中這樣解釋?zhuān)汉芏嗳苏f(shuō)愛(ài)自己就是對(duì)自己好，但是對(duì)自己的什么好，卻不太明白。愛(ài)自己并不僅僅是吃好睡好跪解，有健康的身體，不生氣签孔，擁有好心情叉讥。
盡管每個(gè)人都不相同、各具特色骏啰，但我們與生俱來(lái)的基本資源卻是相同的节吮。
我們的資源主要來(lái)自于8個(gè)方面抽高，當(dāng)我們照顧好自己的這8個(gè)方面的時(shí)候判耕，我們就學(xué)會(huì)了愛(ài)自己。
書(shū)中提到薩提亞用自我環(huán)來(lái)描述她對(duì)于自我的概念翘骂。
她用八個(gè)同心圓畫(huà)出了身心相互作用的八個(gè)層面：身體的壁熄、智力的、情緒的碳竟、感覺(jué)的草丧、互動(dòng)的、營(yíng)養(yǎng)的莹桅、情境的和靈性的昌执。
八個(gè)同心圓的中心就是“自我”。
“自我”代表每一個(gè)人诈泼，“自我”是有能力有尊嚴(yán)的懂拾。
這八個(gè)層面既可以獨(dú)立存在，又可以在互動(dòng)關(guān)系中構(gòu)成完整的自己铐达。
運(yùn)用“自我環(huán)”能幫助我們覺(jué)察到自己的資源岖赋，也能發(fā)現(xiàn)自己的缺失，并提供解決辦法瓮孙。
在我們的生活中唐断，這8個(gè)方面是并存的选脊，如果有的地方照顧的過(guò)多或過(guò)少，整個(gè)系統(tǒng)就會(huì)失去平衡脸甘。
例如：當(dāng)我們一門(mén)心思拼命學(xué)習(xí)恳啥，只想著提升智力的時(shí)候，如果忽略了身體的健康丹诀、情緒的起伏和人際關(guān)系的不良角寸，這些都會(huì)反過(guò)來(lái)拖后腿，讓我們無(wú)法安心學(xué)習(xí)忿墅，提升智力扁藕。
又比如：你將自己身邊的環(huán)境弄得特別臟亂差，那么你的情緒就會(huì)受到影響疚脐，因?yàn)槿嗽谡麧嵉沫h(huán)境中亿柑，心情舒暢，而在臟亂的環(huán)境中棍弄，就會(huì)煩躁不安望薄。
如果我們經(jīng)常對(duì)環(huán)境有“湊合”的心態(tài)，久而久之呼畸，我們對(duì)于身體痕支、智力、人際互動(dòng)等也會(huì)產(chǎn)生湊合的心理蛮原。
因此想過(guò)上健康幸福的生活卧须，就要盡量讓這8個(gè)方面保持平衡。
這8個(gè)方面是：
一儒陨、身體維度（軀體）
當(dāng)你經(jīng)常熬夜花嘶，長(zhǎng)期勞累的時(shí)候，身體就會(huì)用些小不舒服來(lái)發(fā)出信號(hào)提醒你蹦漠，想讓你多關(guān)注它一些椭员。
二、智力維度（左腦笛园、思維隘击、事實(shí)）
我們每天通過(guò)學(xué)習(xí)，接收大量的信息研铆，然后通過(guò)這些信息來(lái)認(rèn)識(shí)世界埋同，變得博學(xué)。
我們認(rèn)識(shí)蚜印、思考莺禁、總結(jié)，制定規(guī)則窄赋，能知道發(fā)生了什么哟冬，有了什么信息楼熄，我們賦予它意義。
這些都是通過(guò)我們的思考和智力來(lái)完成的浩峡，是我們的左腦在工作可岂。
智力保證了我們正常和世界互動(dòng)，正常認(rèn)識(shí)自己翰灾。
你有沒(méi)有沉浸在自己的感受里缕粹，不愿意回到大腦？你有沒(méi)有創(chuàng)造心和腦的分離纸淮，選擇了心而否定了腦平斩？
是的，我常常會(huì)感情用事咽块，忽略理智绘面，用心感受，卻不用腦思考侈沪。
三揭璃、情緒維度（右腦、情感亭罪、感受瘦馍、直覺(jué)）
“人間自有真情在，宜將寸心報(bào)春暉”应役。
正是因?yàn)橛辛饲楦星樽椋覀兊膬?nèi)心變得豐富多彩，才有了與眾不同的活力扛吞，而不是一個(gè)只會(huì)處理信息的機(jī)器呻惕。
每天面對(duì)各種人荆责、事滥比、物，我們都會(huì)產(chǎn)生感受做院，繼而產(chǎn)生情緒盲泛。
愛(ài)自己，我們需要在處理問(wèn)題之前先處理情緒键耕，和自己潛意識(shí)溝通寺滚，看見(jiàn)真實(shí)的自己。
四屈雄、感覺(jué)維度（各種感官村视，聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)酒奶、嗅覺(jué)蚁孔、味覺(jué)奶赔、觸覺(jué)、痛覺(jué)杠氢、運(yùn)動(dòng)覺(jué)）
我們對(duì)世界的直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于感官站刑，因此維持感官正確性和敏感度非常重要。
我們的皮膚上有幾百萬(wàn)個(gè)小孔鼻百，每一個(gè)小孔都能夠接收和發(fā)送信息绞旅。但是我們卻常常忽視并扭曲了感官。
你承認(rèn)自己感官的感覺(jué)嗎温艇？它們自由嗎因悲？
愛(ài)自己，就要愛(ài)自己的感官勺爱，我們通過(guò)感官接觸真實(shí)的信息囤捻，來(lái)豐富我們的內(nèi)心世界。
五邻寿、互動(dòng)維度（自己與他人的交流蝎土，自我與自我的交流）
人是社會(huì)性群居動(dòng)物，只要活著绣否，就離不開(kāi)與人的交流和互動(dòng)誊涯。你是怎樣和人打交道的呢？
互動(dòng)至少發(fā)生在三個(gè)層面：身體蒜撮、口語(yǔ)與非口語(yǔ)暴构。
愛(ài)自己，就要愛(ài)自己的互動(dòng)段磨，采用健康取逾、一致的方式與自己、與他人互動(dòng)苹支。
當(dāng)感受在說(shuō)話(huà)的時(shí)候砾隅，身體在說(shuō)話(huà)的時(shí)候，別人在說(shuō)話(huà)的時(shí)候债蜜，我們都要認(rèn)真聽(tīng)晴埂，聽(tīng)各個(gè)層次，然后用一致的方式互動(dòng)寻定，與他人儒洛、與自己產(chǎn)生連接，感受到來(lái)自彼此的狼速、和諧的琅锻、通透的能量。
六、營(yíng)養(yǎng)維度（吸收的固體和液體）
愛(ài)自己恼蓬，就要按時(shí)吃飯沫浆、合理飲食，為我們的身體選擇最好的食物滚秩，供給身體足夠的營(yíng)養(yǎng)专执。
七、環(huán)境維度（顏色郁油、聲音本股、光線(xiàn)、空氣桐腌、溫度拄显、物體、運(yùn)動(dòng)案站、空間和時(shí)間）
愛(ài)自己躬审，就要給自己一個(gè)舒適的環(huán)境。
可以調(diào)節(jié)周?chē)臏囟润⊙巍⒐饩€(xiàn)承边、顏色、時(shí)間等石挂，也可以到郊區(qū)感受自然風(fēng)光博助、呼吸新鮮空氣，美好的環(huán)境總會(huì)讓我們心情愉悅痹愚，從而更加珍惜擁有富岳，好好愛(ài)自己、愛(ài)生活拯腮。
八窖式、靈性層次（個(gè)體與其生命意義的關(guān)系）
靈性是我們的生命力量，這是很重要卻最容易被我們忽視的动壤。
它是一種普遍存在的力量萝喘，它讓我們可以與其他人，與整個(gè)宇宙能量連接起來(lái)狼电。
有宗教信仰的人更容易感受到這種力量蜒灰。
靈性是身心意義的總和，是我們最大的歸屬感和存在感肩碟，讓我們感覺(jué)真實(shí)地活在大地上，無(wú)所畏懼凸椿，和宇宙頻率一致削祈，無(wú)畏生，不懼死，因?yàn)槲覀兩钌罡惺艿搅松挠篮恪?/b>
靈性層次照顧得越好髓抑，我們?cè)饺菀组_(kāi)發(fā)思維咙崎，站得越高，看得越開(kāi)吨拍。
愛(ài)自己褪猛，就要找到自己的靈性，可以通過(guò)修行羹饰、靜心或者做瑜伽伊滋，去陶冶情操。
去感受一種超自然的力量队秩，去尋找生命的本源笑旺，去感受一種覺(jué)悟的狀態(tài)，不再執(zhí)著于事情馍资、不再?gòu)耐庠趯で笳J(rèn)同筒主，而直指生命的核心。
在我們成長(zhǎng)的程中鸟蟹，我們要應(yīng)用整體思想乌妙，要全面發(fā)展——身體、心靈和精神建钥。
如果我們忽視了其中任何一個(gè)方面冠胯，我們?cè)谡w上就是欠缺的，只要我們向整體發(fā)展的方向努力锦针，從哪一個(gè)方面入手并不重要荠察。
只要找到愛(ài)自己的一個(gè)突破口，觸類(lèi)旁通奈搜，很快就能找到更多的途徑來(lái)讓自己健康成長(zhǎng)幸福生活悉盆，只要你愿意去探索，如果一種方法行不通馋吗，就換另一種焕盟。
希望以上這些建議對(duì)你有用的，但我不知道到底哪種方法對(duì)你最有用宏粤，這需要你自己去實(shí)踐去摸索脚翘。
需要說(shuō)明的是，沒(méi)有一種方法能夠適合所有人绍哎，也沒(méi)有一個(gè)人或者一個(gè)團(tuán)體能夠回答每個(gè)人的所有問(wèn)題来农。
讓我們好好愛(ài)自己吧！因?yàn)槟愫苤匾缪撸闶仟?dú)一無(wú)二的沃于。
愛(ài)自己涩咖，接納自己的不完美，善待自己繁莹，你將獲得對(duì)自己的認(rèn)同和理解檩互。
只有學(xué)會(huì)愛(ài)自己的人，才有能力給別人愛(ài)咨演，只有真正愛(ài)自己的人闸昨，才能被人愛(ài)，才能收獲更多愛(ài)薄风。
