接著去年年末的分享收壕，把最后一趴內(nèi)容分享完歼捐。
著名社會學家齊格蒙?鮑曼在其新書《工作氓拼、消費主義和新窮人》中你画，試圖追溯現(xiàn)代歷史上發(fā)生的這種變化抵碟，并對其后果進行盤點。
今天想分享的坏匪，是 “工作和貧困問題的全球化新維度”拟逮。
如果彼此相隔很遠，富有和貧窮之間的關(guān)聯(lián)很可能被忽視适滓，無人關(guān)注唱歧。
我們的相互依賴是全球性的，而道德義務(wù)粒竖，始終局限于本地。
正如理查德·羅蒂(Richard Rorty)的警告：“全球化正在產(chǎn)生一種全球經(jīng)濟几于。在這個體系中蕊苗，任何一個國家試圖阻止其公認貧困化的努力只能導致他們喪失工作機會⊙嘏恚”
不要問喪鐘為誰而鳴朽砰，喪鐘為所有人而鳴。
人類生存現(xiàn)狀喉刘，并不像官方傾盡全力宣傳的那樣冠冕堂皇瞧柔。他們說我們身處一個“地球村”，“最偏遠的雨林部落的居民們在筆記本電腦上辛勤工作”睦裳。
計算機只是號稱要創(chuàng)造平等造锅，世界的眾多商品的一個代表，事實上廉邑，這些商品確實取悅于消費者哥蔚，但根本無法拯救其生產(chǎn)者于苦難。
新的“地球飽和”——現(xiàn)代化席卷全球蛛蒙，于是現(xiàn)代生活方式也遍布全球——產(chǎn)生了兩個直接后果糙箍。對于這兩個后果，我們曾簡要地指出牵祟，但它們值得更多的關(guān)注深夯。
第一個后果是，曾經(jīng)能夠定期诺苹、及時地清理少數(shù)現(xiàn)代化地區(qū)過剩人口的通道被堵死了咕晋，過剩人口的產(chǎn)生超過了其回收能力。一旦現(xiàn)代生活模式不再是部分區(qū)域的特權(quán)筝尾，之前處理人類廢棄物的主要方案捡需，即那些“空曠”“無人居住”的土地（更準確的說，由于實力的差距而被視為或被作為空曠筹淫、無人居住的土地）站辉，就徹底消失了呢撞。
第二個后果是，如果過剩的人口（那些“多余”的人饰剥，不能重新融入正常的生活模式殊霞，不能被重新加工成“有用”的社會成員）可以被定時清理，運送到尋求經(jīng)濟平衡和社會平衡的圍墻之外汰蓉，那么那些免于被清理而殘存于圍墻之內(nèi)的“剩余”人口绷蹲，就需要被標記為“可以回收利用”。他們的確“失去了有用的工作”顾孽，但那只是暫時的祝钢。
迄今為止，在這些后來者的土地上若厚，唯一快速發(fā)展繁榮的產(chǎn)業(yè)也許就是大量生產(chǎn)難民拦英。
參考文獻：[英]齊格蒙特?鮑曼. 工作 消費主義和新窮人[M]. 上海:上海社會科學院出版社,2021.
