北大學子弒母落網(wǎng)案小解(二)
? ? ? ?不知道,她午夜夢回愉老,輾轉(zhuǎn)反側(cè)场绿,思念丈夫時,有沒有哪怕一絲絲地自省嫉入,考慮過他兒子的心情焰盗,想他畢竟還是一個孩子,也有痛苦和迷茫咒林,也需要她的安慰和支持熬拒,以及孩子對母親的關心,希望母親能夠打開心扉垫竞,同自己訴說痛苦澎粟,母子兩人共同扶持,走出陰影欢瞪,走出困境的渴望活烙。大概她永遠也不會了解到她心心念念的關愛和殷殷切切的期望會給他最心愛的兒子帶來多么大的壓力與痛苦,折磨和創(chuàng)傷遣鼓。
? ? ? ?試想啸盏,如果是你,處在這樣一個境況中骑祟,少年得意回懦,失去至親,而活著的母親又是這樣一個心里有著魔障的女人曾我,你會怎么辦?
? ? ? ? 正常人,第一反應健民,遇到痛苦自然是尋求幫助抒巢,沒有了父親,那去找母親吧秉犹,可是這樣一個內(nèi)心封閉的母親蛉谜,恐怕想敲門稚晚,費盡心思也敲不開她的那扇門。找親友型诚,可是母親已經(jīng)用她強大的外表客燕,談笑風生的偽裝,堵死了這條路狰贯。找同學也搓,找老師,可是從小到大涵紊,他在這些人的眼里傍妒,都是一個各方面優(yōu)秀,強大到令人敬佩摸柄,崇拜的程度颤练,高情商,高智商驱负,情智雙修嗦玖,又怎么能把內(nèi)心的痛苦,迷茫和脆弱跟這些人說呢跃脊?說了他們會怎么看我宇挫,怎么想我,有這樣的母親匾乓,他們真的又能幫到我什么呢捞稿?都說哲學是指路明燈,可是既深奧拼缝,又隱晦娱局,并且沒有具體的,實際的方法可用咧七。找菩薩衰齐,找佛陀——現(xiàn)在的教育,馬列主義继阻,毛澤東思想耻涛,客觀唯物主義世界觀,但凡是優(yōu)秀的學生瘟檩,又有誰會迷戀此類迷信又唯心的觀念呢抹缕,即便想求心靈的慰藉,怕也難以真心面對墨辛。找心理醫(yī)生序六,我可以找嗎愉粤,找了真的會有用嗎旱易,被人知道了痴奏,別人會怎么看我,怎么想我,覺得我心理異常,精神有病疲憋?還有誰呢,或是什么呢梁只?此時此刻缚柳,有誰,有誰敛纲,究竟有誰能夠來到我身邊喂击??淤翔?哪怕什么都不用說翰绊,只是靜靜地坐在我旁邊;哪怕什么都不用勸旁壮,只是靜靜地看著我流淚监嗜;哪怕什么都不用懂,只是靜靜地聽著我訴說抡谐〔闷妫可是沒有,什么都沒有麦撵,沒有這樣的物刽肠,沒有這樣的人,也沒有這樣的神免胃,更沒有這樣的佛音五。所有的路都被封死,午夜夢回羔沙,躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)躺涝,難以成眠,陷入內(nèi)心世界孤獨痛苦的泥淖中始終出不來扼雏,這種痛苦坚嗜,如果你沒有親身經(jīng)歷過,你真的又能夠了解多少诗充?苍蔬??
? ? ? ?試想一下蝴蜓,如果你落入他的這樣一個處境碟绑,事情一件件,一樁樁的發(fā)生,你又會比他做的好到哪里去蜈敢?正因為,你不是他汽抚,你不明白他的外在和內(nèi)心的矛盾抓狭,不明白他所處的環(huán)境,不明白他身邊的人造烁,給到他的關心和愛到底會起到好的作用否过,還是壞的作用,所以事情一旦發(fā)生惭蟋,你可以隨意用法律苗桂,用道德去對他口誅筆伐,這大概就是所謂的鍵盤俠吧告组?
? ? ? ?對于讀書好的學生煤伟,我想應該會有一種習慣,遇到不可解木缝,又無法問的問題便锨,會從書中找答案∥业可是當下放案,有哪本書會告訴你,遇到這種煩惱和困境應該怎么辦矫俺?少年維特吱殉,羅密歐朱麗葉這些是在愛情的煩惱里痛苦,我又不是厘托,有哪本書會告訴說像我這樣年紀的孩子友雳,遇到這樣的痛苦該怎么辦?有哪本書會寫催烘,你跟生你沥阱,養(yǎng)你,愛你伊群,一心只為你好的父母發(fā)生了沖突與矛盾考杉,你該怎么辦?聽從舰始,我認為我沒有錯;溝通崇棠,可是各有各的立場和思考,誰也說服不了誰丸卷。在這個時刻枕稀,沖突與矛盾一旦爆發(fā),往往父母會是權威和強勢的一方,不再采用講道理的方式來解決問題萎坷,因為不奏效凹联,他們也許就怒從心中起,胡蘿卜加大棒哆档,各種方式方法蔽挠,逼迫孩子就范。而作為孩子瓜浸,還沒有成年澳淑,經(jīng)濟上不能獨立,地位上不能平等插佛,處于弱式的一方杠巡,就真的會心甘情愿的服從嗎?你要知道雇寇,當下已經(jīng)處于一個高度繁榮與文明的社會氢拥,孩子們從小受到東西方文明的教育,有點類似于中西醫(yī)結(jié)合吧锨侯,由于理論系統(tǒng)完全不同兄一,所以融合的過程中也會出現(xiàn)各種的問題,導致精神世界的混亂识腿〕龈铮可是中國自古以來都有百善孝為先的觀念,對父母會有一種愚孝的遵從渡讼,當然這是父母的立場和想法骂束。殊不知,孩子們在這個階段的想法恰恰相反成箫,他們覺得我已經(jīng)長大了展箱,我能自己拿主意解決自己的問題了。但凡學一學歷史課蹬昌,聽一聽從古至今的一次次階級斗爭混驰,就知道哪里有壓迫,哪里就有反抗皂贩。王侯將相寧有種乎栖榨,更何況作為普通的不要再普通的父母。這時候明刷,問題已經(jīng)不是父母與子女的問題了婴栽,已經(jīng)是平等與不平等,自由與不自由的問題了辈末。一次次的較量中愚争,很多直接和間接的因素參與進來映皆,矛盾一次次升級。這個時候轰枝,只需要一個導火索捅彻,戰(zhàn)爭一觸即發(fā),不管是動口鞍陨,還是動手沟饥,都在互相傷害,在自己至親的心中一刀又一刀地割著湾戳,而這種創(chuàng)傷只有自己知道,不換個環(huán)境广料,離開點距離砾脑,各自冷靜一下,可能也不會簡單地愈合艾杏。這時候韧衣,由于日積月累的沖突,只需一點火星购桑,戰(zhàn)爭就全面爆發(fā)了畅铭,完全不亞于一場世界大戰(zhàn)的復雜與恐怖。而令人最痛心的是勃蜘,這場世界大戰(zhàn)發(fā)生于父母和子女這種至親至愛的關系中硕噩,恐怕作為冷眼旁邊的上蒼見了,說不定也在默默流淚缭贡,然后下一場幾天幾夜都不停歇的大雨炉擅。
? ? ? ? 我想,如果這個時候阳惹,他能聽到蔣勛老師講的《紅樓夢》谍失,也許事情會有別的走向也未可知?
? ? ? ?可是莹汤,事情發(fā)展到如今快鱼,已然到了一個痛苦不斷,迷茫不絕纲岭,母親在側(cè)抹竹,永遠掙扎不出來的沼澤中,我想這個時候止潮,是個人柒莉,長個腦子,都會思考一個問題:死亡沽翔。會不斷地兢孝,循環(huán)往復地在大腦中思考窿凤,我為什么出生,為什么投胎跨蟹,為什么一定是生而為人雳殊,而不是花草樹木,石頭流水窗轩,哪怕是只貓夯秃,是條狗,是只豬痢艺,是頭牛仓洼,是只鳥,是只雞堤舒,是個蜈蚣色建,是條蚯蚓,是只螞蟻舌缤,也許都比我過得開心和自由箕戳。上天給了我健康,給了我才華国撵,給了我富足陵吸,給了我與眾不同的優(yōu)秀,卻偏偏讓父親在這個階段離我而去介牙,又偏偏又給了這樣一個自傲壮虫、自尊而又內(nèi)心脆弱的母親,不但需要承受父親離去的痛环础,還要承受母親施加的苦旨指。我是為什么而來?又是為什么而活喳整?人活著是:只是現(xiàn)在痛苦谆构,還是一直這樣痛苦?到底是痛苦的活著比較好框都?還是死了才是解脫搬素?我要是死了,見到了父親魏保,他會原諒我嗎熬尺?留下了母親,她該有多么痛谓罗,真的還能活下去嗎粱哼?唉,無從得知檩咱,又有誰能幫助我想明白這些事揭措?但是胯舷,轉(zhuǎn)念一想,我還這么年輕绊含,還有許許多多的事沒有做桑嘶,還有漫漫長長的路沒有走,投胎一次不容易躬充,生而為人不容易逃顶,還是再努努力,再活一段吧充甚!
? ? ? ?然而以政,這位母親卻一直陷在其中,掙扎不出來伴找,情況一直沒有一絲絲好轉(zhuǎn)的跡象盈蛮,甚至在變本加厲地惡化。有時可能常常在想疆瑰,媽媽,你到底是活著快樂昙啄,還是死了快樂穆役?會不會,死亡也許對你是一件好事兒梳凛?死了耿币,你就不用如此痛苦了,死了韧拒,你就可以去找爸爸淹接,與他團聚了。如果你還有牽掛叛溢,怕我痛苦塑悼,怕我難過,怕我無依無靠楷掉,你放心厢蒜,我想通了,看開了烹植,你看我這么優(yōu)秀斑鸦,這么強大,沒有你們草雕,我一樣可以活得好好的巷屿。不信,你和爸爸就在天上看著吧墩虹。媽媽嘱巾,你說憨琳,我這樣想,這樣做浓冒,對嗎栽渴?
? ? ? ? 我不知道,究竟出事的那天稳懒,發(fā)生了什么闲擦,觸發(fā)了這個事件。也許是看到媽媽暗自流淚场梆,哭紅的雙眼墅冷,痛苦的表情,消瘦的面容;也許是媽媽一句嚴厲的批評或油,高聲的責罵寞忿,難以溝通的爆發(fā);也許是媽媽對父親無盡的思念和跟隨,可是卻還有牽掛顶岸,沒有勇氣自殺腔彰;也許是……
? ? ? ?無論是哪種也許,都已經(jīng)無關緊要了辖佣,死亡已經(jīng)發(fā)生了霹抛,不可逆轉(zhuǎn)了。
? ? ? ? 世人總有一種深入骨髓的想法卷谈,凡是死亡事件杯拐,特別是殺人事件,死的那個人永遠是最慘的世蔗。尤其死的這個人是好人端逼,是關心自己的家人,是幫助自已的恩人污淋,是給你生命顶滩,養(yǎng)你長大,教你成人的親人寸爆,一旦這個人死了诲祸,或者是因你而死,特別是被你結(jié)束了生命而昨,那么在這個時刻歌憨,作為死者的他變成了正義的化身务嫡,而揮下屠刀的你變成了殘忍的惡魔。那么在這個時刻挫剑,作為死者的他不管是痛苦還是解脫樊破,對于這件事哲戚,與他而言艾岂,什么都已經(jīng)無關了王浴,而依然留在世間的你,你知道你會面臨什么嗎秒裕?你真的充分知道你將會面臨什么嗎簇爆?你知道你將面臨的殘酷和現(xiàn)實嗎,就算不說他人硕勿,夜深人靜時源武,處于一個人的孤獨世界中想幻,你真的能夠面對自己嗎脏毯,饒恕自己嗎食店,這種殺害至親的痛與悔,罪與罰嗅定,你真的能夠問心無愧渠退,坦然面對嗎智什?我想聰明如你荠锭,你肯定已經(jīng)全面地考慮過了晨川,一次次地思考共虑,一次次地推演妈拌。