? ? ? 2019年2月20日晚上漱贱，筆者聽了特級(jí)教師俞正強(qiáng)關(guān)于“教書”的一節(jié)課槐雾，他對(duì)三種關(guān)系朋友、知己幅狮、愛人的理解募强，對(duì)師生關(guān)系的兩種模型的建構(gòu)，對(duì)知識(shí)的深度把握崇摄，對(duì)學(xué)生的深情熱愛擎值，給我?guī)砹嗽S許多多的思考，在此一起與同行分享逐抑。

? ? ? 一鸠儿、明白不僅來自于“方法”，還應(yīng)該是“師德”的體現(xiàn)

? ? ? 正如斯苗兒老師所總結(jié)的那樣厕氨，俞特對(duì)學(xué)生的明白进每，體現(xiàn)在對(duì)教師的教書的方法層面汹粤，更是體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的執(zhí)著的熱愛之中。其實(shí)品追，當(dāng)我寫下這段文字的時(shí)候玄括，我覺得突然豁然開朗，一個(gè)寒假的抵達(dá)肉瓦，不是通過閱讀遭京，而是通過今天的講座。我可以概括為兩條線索泞莉，一條是教師專業(yè)發(fā)展的方法論層面的修煉哪雕，另一方面是教師專業(yè)發(fā)展的道德層面的修煉。如果更為一般的講鲫趁，實(shí)際上斯嚎，可以概括為“學(xué)習(xí)不能止步，修行不能止步挨厚”てВ”其實(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)疫剃，原來這幾句話一直在我心中钉疫，只是我好像沒有開竅一樣。今天被講座老師的講解所啟發(fā)巢价，真實(shí)滿滿的收獲牲阁。

? ? ? 正如俞特所講的那般，備課的流程分成了幾個(gè)步驟壤躲，一城菊，我的明白是什么？（教學(xué)目標(biāo)）二碉克，學(xué)生的明白是什么三凌唬、我用什么材料把學(xué)生的明白撈出來（空間問題，思維的空間）漏麦。四法瑟、我用什么序列撈出來？（時(shí)間問題唁奢，思維的時(shí)間。）

? ? ? 隨著俞特所講的層層深入的引導(dǎo)——什么是朋友窝剖、什么是知己麻掸、什么是愛人，用1表示明白的程度赐纱，建構(gòu)了三種關(guān)系的本質(zhì)特征脊奋，之后用平均數(shù)一節(jié)課的設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐來講解師生關(guān)系的本質(zhì)熬北。其實(shí)，俞特每一個(gè)關(guān)系的講解都運(yùn)用了直觀的模型诚隙，構(gòu)建出模型之后讶隐，讓老師們理解就顯得水到渠成了。

? ? 二久又、數(shù)學(xué)知識(shí)不僅是改造性的巫延，還有啟發(fā)性的

? ? 很多時(shí)候，我們不自覺的以為所有的知識(shí)都一樣地消，而沒有給知識(shí)加以分類炉峰。在許多人眼里，學(xué)生明白還是不明白脉执，老師是不明白的疼阔。因此，之后的教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)很多的困難半夷。

? ? ? 如果教師本身明白了關(guān)系婆廊。啟發(fā)的通道通道的。五個(gè)通道巫橄，第一個(gè)眼睛通道淘邻；第二耳朵通道；第三鼻子通道嗦随；第四列荔，舌頭通道；第五枚尼，雙手贴浙，皮膚和觸覺。

? ? 三署恍、數(shù)學(xué)教學(xué)不僅來自生活崎溃，更是抵達(dá)數(shù)學(xué)

? ? ? 周國平：“當(dāng)好自然之子是當(dāng)好萬物之靈的前提，生命越單純盯质，精神就越有可能優(yōu)秀袁串。” 《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)是人類的一種文化呼巷〈研蓿”學(xué)生能從這樣的數(shù)學(xué)文化中習(xí)得多少，多半是何教師的數(shù)學(xué)教學(xué)有直接的關(guān)系王悍。俞特通過明白的闡述破镰，讓我們感受到了數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該關(guān)注兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，更為重要的是教學(xué)要關(guān)注兒童生活經(jīng)驗(yàn)的改造。如果難以啟發(fā)鲜漩，那是因?yàn)槲覀儗?duì)孩子的愛還不夠源譬。

? ? ? 我為什么想到了哲學(xué)呢？是因?yàn)槲蚁氲搅苏軐W(xué)的命題孕似，我更想到了教育哲學(xué)踩娘，想到了人生與知識(shí)，知識(shí)與自然的關(guān)系喉祭。我更加關(guān)注到了生命如何單純养渴。只有我們足夠單純，單純到把自己清空臂拓，去明白孩子的明白厚脉。我們才能理解兒童的精神世界。