從嶺腳村出來饺蚊，我們瞻仰了紅色基地中共皖浙贛省委所在地石屋坑村萍诱，并徒步5公里古道。下午我們驅(qū)車從漁瑤公路去往右龍村污呼。五華山群山逶迤延綿裕坊，這樣的山脈總是被人稱為龍脊，右側(cè)燕酷，便是右龍村籍凝。我們?cè)缭绲诌_(dá)右龍村，準(zhǔn)備在右龍村稍事休整苗缩，次日徒步徽饒古道中的一段：徽州大路饵蒂，全長約8.5公里。
由于目前處在枯水期酱讶，我們?cè)趤淼穆飞蠜]有看到右龍瀑布退盯。右龍瀑布是鄱江水系與錢塘江水系的分水嶺，古來就有“吳楚分源地”之說泻肯，是新安江渊迁、錢塘江、富春江的三江源頭灶挟。據(jù)說琉朽，陽春三月之時(shí)，沉睡的山泉被春雨催醒稚铣，瀑布猶如銀河之水箱叁，流泉飛瀑、拍水擊石榛泛。山谷里新枝吐綠蝌蹂、山花爛漫，一派春意盎然曹锨。右龍村的一方水土一方人孤个，全源于右龍瀑布的哺育滋養(yǎng)。
民宿很小沛简，我們一行才十來人齐鲤，必須分宿兩戶人家斥废。想必這個(gè)村莊鮮有訪客。
放下行李给郊，我們就在村子里閑逛起來牡肉。
位于安徽省休寧縣鶴城鄉(xiāng)皖贛交界處，靠近江西景德鎮(zhèn)五股尖山麓的右龍村淆九，群山懷抱之中统锤。我們剛剛進(jìn)村，就看到十來棵150多年樹齡的香榧樹炭庙。樹下饲窿，有一座刻著“徽州大路”的青石碑。樹林的南側(cè)焕蹄，有一條鋪著青石的斜坡逾雄，大概十幾米高，我爬上去腻脏，上面是一個(gè)大概百十平方米的平臺(tái)鸦泳，也有數(shù)十棵百年香榧，平臺(tái)的另一側(cè)已經(jīng)接壤到另一座山的北麓永品。不知道再往上有沒有路做鹰，再往上的路又通向哪里。路邊的石碑腐碱，還有這些古老的香榧樹已經(jīng)說明了這個(gè)村莊悠長的歷史誊垢。皖南的古村落果真從來沒有讓我失望過。
一條溪水穿越村莊症见，村舍鱗次櫛比排列在溪水兩岸喂走。這條溪水應(yīng)該就是來源于右龍瀑布。像所有的農(nóng)村一樣谋作，這里沒有公路芋肠，沒有工廠，也沒有商店和餐館遵蚜，所有的青壯年勞動(dòng)力都去了城市帖池，只留下了一些老人和孩子，因此吭净，這里沒有人聲嘈雜睡汹，也沒有機(jī)車轟鳴。深秋的午后寂殉，山坡上的茶園和竹林囚巴，還有盛開的山茶花都鋪上了一層明亮的光輝，依然青翠欲滴的茶樹葉和竹葉，在陽光下熠熠發(fā)光彤叉。雪白的茶花更是輕盈舒展庶柿，像千萬只粉蝶抖動(dòng)著雙翼停留在在樹梢。陳舊的村舍和街巷也慵懶地沐浴在陽光中秽浇，偶爾有光從粉墻黛瓦的縫隙中浮庐，傾斜而出，在空中形成一條明亮的光束柬焕。午后的陽光审残，把這個(gè)深山懷抱中的村莊照得澄明透亮，沉浸在一片祥和寧靜之中斑举。
我們朝著遠(yuǎn)處的一抹濃郁的紅棕色走去维苔。溪邊，一座二層小樓懂昂，粉墻黛瓦，精致的馬頭墻没宾，一個(gè)小小的院落凌彬，正掩映在這抹艷麗的顏色之中。村舍的院墻錯(cuò)落有致循衰，高的約么一米多铲敛，在堂屋正前面的院墻兩米多高，風(fēng)水上應(yīng)該是起到了照壁的作用会钝。一位戴著斗笠的老婦人伐蒋，在院墻外的溪邊，低著頭迁酸，雙手在一只簸箕上忙碌先鱼。身后，不斷地升起裊裊的煙霧奸鬓。這樣的風(fēng)景焙畔，真是讓人覺得恍若隔世。
我們跨過溪水走進(jìn)這個(gè)畫框串远。老婦人頭也不抬地繼續(xù)忙碌著宏多，她在剝山茶油籽，剝出的籽用來壓榨山茶籽油澡罚，剝下的像棉花桃一樣的殼伸但，熏制后可以像木炭一樣用來取暖。煙霧正是來源于一只正熏著油籽殼的大鐵鍋留搔。山茶籽油更胖，還有漫山遍野的茶樹，一定給這個(gè)村里帶來了很好的經(jīng)濟(jì)效益，眼前的村莊函喉，村舍整潔避归，井然有序，毫不吝嗇地張揚(yáng)著粉墻黛瓦馬頭墻的徽派建筑的特征符號(hào)管呵。
老婦人身后梳毙，果真掩藏著一片古樹林。難以相信捐下，現(xiàn)實(shí)中居然有這樣的樹林账锹。這些樹木，動(dòng)輒百年坷襟，更有數(shù)百年的奸柬。更為驚訝的是，這些古樹樹干挺拔婴程，枝葉繁茂廓奕，依然風(fēng)華正茂，風(fēng)姿綽約档叔，仿佛養(yǎng)在深閨大院桌粉，沒有經(jīng)過風(fēng)霜雨雪的侵?jǐn)_。有楓香衙四、烏桕铃肯、銀杏、香榧传蹈，那些伸向天空的枝葉押逼，紅色，黃色惦界，還有棕色挑格、綠色，五彩斑斕表锻，風(fēng)情正濃恕齐！它們?cè)谔炜罩斜M情舒展，盡情綻放瞬逊！地面上显歧，也鋪滿了斑斕的葉，那些深褐色确镊，快要腐爛的葉士骤，也許來自去年，或是前年蕾域。落葉下面拷肌，是厚厚一層腐蝕土到旦，它們來自十年前，還是百年前巨缘？添忘！沉睡的數(shù)百年的樹葉，仿佛是沉淀了數(shù)百年的時(shí)間若锁。我們的腳下像是踩著數(shù)百年的時(shí)間長河搁骑，“時(shí)間的狂流”。那些粗大的樹干又固，樹皮的褶皺仲器，深邃、粗礪仰冠，像是一幅幅圖騰乏冀，傳遞著一股威嚴(yán)之氣，凜凜然洋只，不可侵犯辆沦。我們短暫的駐足，感到了一絲凝重和壓抑识虚。這片神秘而古老的樹林众辨，除了這片山山水水的滋養(yǎng)，一定還有什么神秘力量的護(hù)佑舷礼！
沿著溪水往上游走，我們?nèi)ふ掖鍠|頭那棵據(jù)說兩千多年樹齡的銀杏樹郊闯。河谷的水位很低妻献，淺淺的溪水靜靜流淌著，有的地方已經(jīng)露出了河床团赁。河谷里塊石壘筑的防洪墻水痕斑斑育拨，露出高高低低、深深淺淺的水刻線欢摄。河谷兩岸熬丧，參天大樹隨處可見，有的筆直地站在路邊怀挠，有的探出腰身析蝴，斜倚在人行道上；有的已經(jīng)凋落了大半的樹葉绿淋，有的依然青蔥翠綠闷畸。我們時(shí)而走在菜地的石板路上，時(shí)而走在茶園的石板路上吞滞。菜地佑菩、茶園盾沫、石板路，都鋪滿了厚厚的落葉殿漠，行走在上面發(fā)出悉悉索索的聲響赴精。我們被這樣的風(fēng)景深深吸引，心無旁騖绞幌，仿佛與村莊河流蕾哟、花草樹木共生著，一同沐浴著陽光啊奄，一同呼吸著山里的空氣渐苏，一同感受著秋風(fēng)落葉，一同迎接即將到來的黃昏菇夸。腳下的樹葉漸漸摻進(jìn)了金黃色的銀杏葉琼富，一抬眼，那棵兩千年的銀杏樹就在前面不遠(yuǎn)處庄新。
首先看到的是一片鋪天蓋地的金黃鞠眉，銀杏樹挺立在由塊石砌筑的一個(gè)百平方米左右的樹池中，高出路面一米有余择诈。樹的枝椏已經(jīng)向外側(cè)伸出十來米械蹋，幾乎覆蓋著整個(gè)路面。低垂處羞芍，也僅僅一人高哗戈。有些藤蔓從樹上掛下來，像一位老翁荷科，仙冉飄飄唯咬。果然，是兩千年的風(fēng)范畏浆！
走近了看才發(fā)現(xiàn)胆胰，銀杏與一棵古老的香榧共生著，糾纏在一起刻获，需要仔仔細(xì)細(xì)才能分辨出彼此的枝干蜀涨，樹干上都刻滿了深深的黝黑的皺紋，不知道先有香榧還是先有銀杏蝎毡。再仔細(xì)一看厚柳，樹干周邊又長出許多密密麻麻的枝條，是新生的銀杏沐兵，香榧草娜，還有一些我不認(rèn)識(shí)的小樹，秩序井然地簇?fù)碓谝黄鹧魍病Ｐ律臉涿缫呀?jīng)把古樹的樹干包圍起來宰闰。樹下茬贵，赫然立著一塊石碑，高兩米左右移袍，碑刻“孤墳總祭”解藻，于咸豐三年（1853年）蟠溪眾會(huì)仝立。在徽州葡盗，有很多這樣的孤墳總祭螟左，一般設(shè)立在村口，或者水口觅够〗罕常徽州人年輕時(shí)便外出打工，或者求學(xué)求官喘先，成功者衣錦還鄉(xiāng)钳吟，光宗耀祖，更多的人在外鄉(xiāng)流離顛沛窘拯，客死他鄉(xiāng)红且。咸豐年間，太平軍洗劫徽州涤姊，大部分人背井離鄉(xiāng)暇番，流離失所，也有人成為太平軍刀下冤魂思喊。于是壁酬，便有了一種祭祀活動(dòng)，專門祭祀客死他鄉(xiāng)的“孤墳”恨课，也祭祀那些沒有后嗣或者是客死他鄉(xiāng)的“野鬼”厨喂。在中元節(jié)這一天，徽州民間要設(shè)道場(chǎng)庄呈，擺陰宴，燒紙錢派阱，還要點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路诬留。以此悼念亡靈，緬懷先祖贫母，同時(shí)祈禱護(hù)佑故土文兑，護(hù)佑子孫后代。世代沿襲腺劣，孤墳總祭成為徽州特有的一項(xiàng)公共祭祀活動(dòng)绿贞，也展現(xiàn)了徽州百姓孝悌之情、敬畏之心橘原、善良之舉籍铁、虔誠之意的古老文脈涡上。
一位老婦人挑著一擔(dān)青菜迎面走來。老人家精神精神矍鑠拒名，挑著百十斤的擔(dān)子依然體態(tài)輕盈吩愧，步履矯健。她告訴我們增显，撿一點(diǎn)銀杏果帶回去雁佳，是“神果”，去除病痛同云，化解災(zāi)難糖权，很靈的。望著眼前這棵古樹炸站，我相信老人家的話是真的星澳！我們也向這古老的神樹和古老的文明，深深作揖武契！
我們折回村里募判，又見到了一座古老的廊橋，石廟咒唆，一條古老的街道届垫。
廊橋名為“履橋”，該處原為木橋全释，行人過河多有不便装处。一張姓先人倡議，并在橋頭賣草鞋三年浸船，籌資建成此橋妄迁，故名。
村口那棵香榧樹下的小石廟李命，名為“老廟”登淘，廟由石塊砌成，門朝古道封字，濱臨河流黔州，后靠幾棵參天大樹。某年山洪暴發(fā)阔籽，沖走村中一小孩流妻，幸得此樹掛下樹枝將小孩攔在枝頭而得救。因此專門修建此廟笆制，供奉關(guān)公神像绅这，日夜佑護(hù)著這棵神樹，表達(dá)感恩之情在辆！
那條古老的街道证薇，就是有名的“徽州大路”度苔。徽州大路是徽饒古道的一般分棕叫，指右龍到浮梁的一段林螃。白居易的《琵琶行》“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”中的浮梁俺泣，當(dāng)時(shí)的茶葉集散地疗认。從唐代開始，“浮梁歙州伏钠，萬國來求”的茶横漏，正是通過這條古道運(yùn)往浮梁。古道約一米寬熟掂，臨溪而建缎浇，青石路面，石板石欄桿榫卯而立赴肚，跨街而立的拱門上書寫著“香溪古龍”四個(gè)大字素跺。破損的石板路，印證了這條街道昔日的繁華誉券，當(dāng)年的右龍指厌，一定是商賈云集，車馬鼎沸踊跟，勾欄瓦肆踩验，煙花巷陌，有著“鈿頭銀篦擊節(jié)碎商玫，血色羅裙翻酒污”的風(fēng)花雪月箕憾，也有著“自此光陰為己有，從前日月屬官家”拳昌、“更待四郊甘雨足袭异，相隨蕭鼓樂豐年”的閑情逸致。
最后炬藤，我們來到了這個(gè)村里的祠堂：張氏宗祠御铃。本來就是準(zhǔn)備一經(jīng)而過的一座宗祠建筑，居然又給了我們大大的驚喜刻像！祠堂里供奉著傳說中的板凳龍的龍首和龍尾。
徽州山多地少并闲，古時(shí)水旱災(zāi)害頻發(fā)细睡，經(jīng)常導(dǎo)致糧食減產(chǎn)，傳說中龍能行云布雨帝火、消災(zāi)降福润匙。明弘治末年凌箕，右龍村族長張夏六公發(fā)動(dòng)全村男丁傍衡，斫竹破篾，砍樹鋸板嗓违。他帶著兒子制作了“龍頭”“龍尾”，其他每戶出一塊1.5米長的木板拼接龍身图贸，凳面上安裝紅燈籠蹂季。當(dāng)年元宵，右龍誕生了第一條板凳龍疏日。從那以后偿洁，每年元宵、中秋等重大節(jié)日沟优，板凳龍均現(xiàn)身在右龍的村頭巷尾上下翻騰涕滋，場(chǎng)面非常浩大。平日里挠阁，龍首龍尾供奉在祠堂宾肺，龍身則化整為零，由各家各戶自行收藏侵俗。凳面上所裝紅燈籠的數(shù)量各不相同锨用，每個(gè)凳面上紅燈籠的數(shù)量代表各家男丁的人數(shù)。村民們用板凳龍舞慶祝一年的五谷豐登坡慌，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順黔酥、人丁興旺。
龍首與龍尾安然地匍匐在諾大的祠堂中洪橘，龍眼怒目而睜跪者，龍須和龍角有點(diǎn)可愛了。龍須齊刷刷下垂著熄求，像小姑娘的齊劉海渣玲；龍角就是一段裹著紅布條的竹子，頂端貼一面小黃旗弟晚，伸向前方忘衍，不像龍角，倒像蝸牛的觸角卿城。不過枚钓，這并不妨礙它是一條龍的龍首，祠堂的氛圍瑟押，讓它顯得更加古拙搀捷，獰厲，沖天的氣概，護(hù)佑著一方平安嫩舟。這份氣概氢烘，來自右龍村世世代代的祈愿，和祖祖輩輩的敬畏和感恩家厌！
我在徽州的昌溪也見過一條龍播玖，那是一條用草編織的龍》褂冢或許每個(gè)村莊都有它們自己的龍蜀踏，或者有他們自己的形式的龍，附著理想和幻想镰绎，騰云駕霧脓斩，斬妖除魔，生生不息畴栖，代代相傳随静！
右龍村，一個(gè)山坳坳里的小小村落吗讶，數(shù)百年的日月沉淪燎猛，雖然連石板都被腐蝕殆盡，依然給我們留下了它的萬種風(fēng)情照皆！
晚餐在一戶村民家中重绷，我們圍爐煮茶，是村民自己摘的野茶膜毁，品嘗了自釀的徽州米酒昭卓，自作的苦櫧豆腐。村民家中的住宿可不是一件妙事瘟滨，有蟲候醒，許多，殺蟲劑殺不死的那種杂瘸。還有熱水突然停止的冷水浴倒淫。
