王鼎鈞先生在《作文七巧》“演繹”中的主要觀點是：
1、歸納法和演繹法像一對孿生姊抹梧税，經(jīng)常被人們相提并論沦疾，它們的功用也好比前鋒后衛(wèi)称近，相輔相成。
2哮塞、歸納法是化繁為簡刨秆，多中求一，演繹法則恰恰相反忆畅。
3演繹要先有“普遍原理”衡未，用在寫議論文上，就是先有論據(jù)家凯。例如：學(xué)然后知不足缓醋。大家都相信這句話站得住。拿它作論據(jù)肆饶，加以演繹改衩。
4、演繹法有一個用處驯镊，就是幫助我們探求“未知”葫督，而歸納法所歸納的，限于“已知”板惑。用歸納法“溫故”橄镜，用演繹法“知新”。
5冯乘、民間傳說劉伯溫諸葛亮“前知五百年洽胶，后知五百年”，前知五百年是歸納的功夫裆馒，后知五百年是演繹的功夫姊氓。
初中生剛剛學(xué)習(xí)寫議論文，能讓他們學(xué)會用歸納寫議論文就著實不易喷好。對于個別思維能力較強(qiáng)的學(xué)生翔横，如果引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)演繹，可以參考語文版九年級上冊鄧拓先生所寫的《吳漢何嘗殺妻》一文梗搅。這一篇文章就運用了演繹推理禾唁，推理過程如下：
1、如果吳漢確曾殺妻无切，那么漢代典籍必有記載荡短。
2、漢代典籍沒有吳漢殺妻的的記載哆键。
3掘托、所以吳漢未嘗殺妻。
