? ? 文以辮潔為能岸晦，不以繁縟為巧；事以明核為美睛藻，不以深隱為奇启上。
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·議對》。辨：道理明晰店印。事：指文章中所闡述的道理和列舉的事實冈在。核：準確。這幾句大意是：文章以說理明晰按摘、行文簡潔為高包券，不以冗長繁復為巧；文中所闡述的道理或列舉的事實以明白準確為要炫贤，不以艱深隱晦溅固、難于理解為奇。這幾句是針對論說文而言的兰珍，論說文都是闡述某種觀點和說明某些道理的侍郭，因此，首先在內容上應該觀點明確掠河，道理清晰亮元，而且作為論據所列舉的事實要準確翔實，使讀者易于接受唠摹。其次在寫法上要注意行文簡潔明了爆捞，既不能冗長繁復，使自己的觀點反而隱而不彰跃闹，又不能一味地追求艱探隱晦嵌削，難于為人們所理解。本名句可供說明論說文的創(chuàng)作原則時引用望艺。
? ? ? 論山水苛秕，則循聲而得貌；言節(jié)候找默，則披文而見時艇劫。
? ? ? 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·辨騷》。論：此處是寫的意思惩激。循聲：順著聲音店煞。貌：樣子蟹演，此指山水的形貌．節(jié)候：節(jié)令物候。披文：閱讀文辭顷蟀。見時：感受到時令的特點酒请。這幾句大意是：說到山水，就能使讀者仿佛可以順著聲音看到山光水色的樣子鸣个；說到節(jié)令物候羞反，就能使讀者在閱讀時似乎可以感受到所寫時令的寒暖特點。這幾句可供引用論述在創(chuàng)作寫景狀物的篇章時囤萤，要盡可能地描寫得細致準確昼窗，形象逼真，要能使讀者閱讀時仿佛可以身臨其境涛舍。也可引用形容某些作品描寫精彩澄惊，生動傳神。
? ? ? 篇之彪炳富雅，章無疵也掸驱；章之明靡，句無玷也吹榴；句之清英亭敢，字不妄也。
? ? ? 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·章句》图筹。彪炳：文采煥發(fā)帅刀。疵(Cī雌)：缺點，毛病远剩。明靡：明白細膩扣溺。玷(diān店)：白玉上的斑點，比喻缺點瓜晤。清英：清新英挺锥余。這幾句大意是：一篇文章文采煥發(fā)，是由于章節(jié)沒有毛擦÷印驱犹；章節(jié)明白細膩，是由于句子沒有缺點足画；句子清新英挺雄驹，是因為文字沒有虛妄。劉勰認為：“夫人之立言淹辞，因字而生句医舆，積句而成章，積章而成篇∈呓”因此爷速，要使全篇好，必須“章無疵”霞怀；要使章節(jié)好惫东，必須“句無玷”；要使句子好里烦，必須“字不妄”凿蒜。確實，要寫出好文章胁黑，謀篇布局、煉字琢句的工夫不能忽視州泊，粗制濫造是寫不出“彪炳”之文的丧蘸。
? ? ? 搜句忌于顛倒，裁章貴于順序遥皂。 文心雕龍名言語錄
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·章句》力喷。搜：搜集，尋求演训。裁：剪裁弟孟，比喻寫文章時對材料的取舍安排。這兩句大意是：搜集句子時切忌顛倒样悟，剪裁章節(jié)時貴在順序拂募。忌顛倒和貴順序是一個意思，都是說寫文章時要文理通順窟她，脈絡分明陈症，層次清晰，無論是集句成章還是積章成篇震糖，都不能顛三倒四录肯，語無倫次，缺乏邏輯性吊说，使讀者不知所云论咏。這是創(chuàng)作的經驗之談，謀篇布局時應該切記颁井。
? ? ? 啟行之辭厅贪，逆萌中篇之意；絕筆之言蚤蔓，追媵前句之旨卦溢。
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·章句》。啟行：原義是起程，出發(fā)单寂，這里指文章的開頭贬芥。逆萌：預先發(fā)端。絕筆之言：指文章的結尾宣决。追腠(yīng硬)：追繼蘸劈，承接。這幾句大意是：文章的開頭話中尊沸，就應該預先稍稍顯露出文章中心部分的意思威沫；文章結尾處的語言，也要能承接照應前面中心部分的主旨洼专。這幾句以駢四驪六句法棒掠，指出散文創(chuàng)作在謀篇安章上文氣貫通、意脈不斷屁商、前后呼應的重要性烟很。可供引用論述作者在構思時應注意文章首尾照應蜡镶，一氣呵成雾袱。
? ? ? 義貴圓通，辭忌枝碎官还。
? ? ? 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·論說》芹橡。義：道理。圓通：圓熟通達望伦，指既合乎常道林说，又能自圓其說。辭：文辭屡谐，語言述么。枝碎：支離破碎，指語言枝蔓橫生愕掏，細碎繁雜度秘，不能圍繞中心，簡明扼要饵撑。這兩句大意是：文章中所闡述的道理強貴圓熟通達剑梳，易被人們理解和接受；文辭最忌諱支離破碎滑潘，冗長繁雜垢乙，脫離中心。寫文章如果總是闡發(fā)一些奇談怪論语卤，既違背常情追逮，又不能自圓其說酪刀，自然很難有說服力。而道理雖正確钮孵，但語言繁復龐雜骂倘，散漫不著邊際，也難算好文章巴席。因此作者就內容和語言兩方面強調“～”历涝。可供說明寫作論說文應注意的事項時引用漾唉，當然也可用于說明其它散文的創(chuàng)作方法荧库。
? ? ? 屈平所以能洞監(jiān)風騷之情者，抑亦江山之助乎赵刑。
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·物色》分衫。屈平：屈原。洞監(jiān)：明察般此，深入地理解丐箩。風騷：原指《詩經》、《楚辭》恤煞，這里泛指詩賦等文學作品。抑：或者施籍，也許居扒。這兩句大意是：屈原之所以能深入地領悟詩賦等表情達意的功能，寫出那么好的作品來丑慎，或許是江山對他有所幫助吧喜喂！楚國名山大川的壯麗風光開闊了屈原的眼界，陶冶了屈原的情操竿裂，喚起了他對鄉(xiāng)士的熱愛玉吁，因而他的所有作品中，幾乎都滲透著對祖國的深情,歷來被譽為偉大的愛國主義詩人腻异。作者看到了這一點进副，所以說～。本名句可用于說明山水風光悔常、自然景物時作家創(chuàng)作的重要作用影斑。
? ? ? 繁采寡情，味之必厭机打。 文心雕龍好句摘抄
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·情采》矫户。采：文采〔醒“繁采”指詞藻華美而繁多皆辽。味：體會柑蛇，玩味。這兩句大意是：華美的詞藻過于繁多而真情實感很少的作品驱闷，讓人品味起來必然生厭耻台。在文學創(chuàng)作中，形式要為內容服務遗嗽，缺乏真情實感粘我、一味堆砌辭藻的作品，往往沒有長久的生命力痹换≌髯郑可供論述內容蒼白、感情貧乏的詩文沒有藝術感染力時引用娇豫。
? ? ? 為情而造文匙姜。
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·情采》。造文：作文冯痢。本句大意是：為了抒發(fā)思想感情才去寫詩作文氮昧，這句以簡潔的語言，說出了“情”與“文”的正確關系浦楣。人們先有了某種感觸袖肥、認識，然后再去寫詩作文振劳，用語言文字表達出來椎组，這樣“～”的作品才能打動人心。如果反過來“為文而造情”历恐，或為文而造文寸癌，那么寫出來的作品矯揉造作，無病呻吟弱贼，必然蒼白無力蒸苇。清人袁枚《隨園詩話補遺》卷七：“文以情生，未有無情而有文者”．說的也是這個意思吮旅∠荆～可供引用強調真情實感對于文學創(chuàng)作的重要性。
? ? ? 義典則弘鸟辅，文約為美氛什。
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·銘箴》。義：道理匪凉。典：明白正確枪眉，合乎常情。弘(hōng紅)：大再层，此指雄辯贸铜，有感染力堡纬。約：簡練。這兩句大意是：道理正確蒿秦，合乎常情烤镐，文章才有分景，能說服人棍鳖；文辭簡潔精練炮叶，才顯得優(yōu)美。在原書中渡处，這兩句是闡述銘箴文(類似今天的格言镜悉、警句、座右銘式的兩種文體)的創(chuàng)作原則的医瘫，這種文體不僅辭約義豐侣肄，而且對位工整，因此優(yōu)美而易于記誦醇份。本名句意思與“文以辨潔為能稼锅，不以繁縟為巧；事以明核為美僚纷，不以深隱為奇”(劉勰《文心雕龍·議對》)相近矩距，可供引用說明一般議論文的寫作方法。
? ? ? 志足而言文怖竭，情信而辭巧剩晴。
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·征圣》。志：思想侵状。言：語言。文：文采毅整。信：真實趣兄。辭：文辭。巧：美好悼嫉。這兩句大意是：思想內容要充實艇潭，語言要有文采，感情要真實戏蔑，文辭也要美好蹋凝。這是強調寫作應當遵循的基本原則，即內容與形式的完美統(tǒng)一总棵。干巴巴的語言鳍寂，單調而艱澀的詞匯，絕不會寫出生動感人的文章情龄，即使有美好的心志迄汛，豐富的感情捍壤，但言粗辭拙，可讀性差．也很難打動人心鞍爱，感染讀者鹃觉。
? ? ? 寂然凝慮，思接千載睹逃；悄然動客盗扇，視通萬里，吟詠之間沉填，吐鈉珠玉之聲疗隶；眉睫之前，卷舒風云之色拜轨。
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·神思》抽减，吐納：偏義復詞，指吐橄碾，發(fā)出卵沉。眉睫（jié節(jié))：眼毛，指眼前法牲。這幾句大意是：(創(chuàng)作活動進入藝術構思時史汗，想象飛翔得很遠)默默地聚精會神地思考，思緒可上接千年前的生活拒垃；悄然轉動眼神停撞，視線好像看副萬里外的景物；吟詠之間悼瓮，發(fā)出了珠圓玉潤的聲音戈毒；凝思之際，眼前就呈現出風云變幻的景象横堡。這幾句講創(chuàng)作構思時埋市，想象可以不受時空的限制，飛越千載命贴，神游萬里道宅，任意翱翔，隨心馳騁胸蛛。想象飛騰起來了污茵，各種念頭會隨之而來，這時就會出現文思泉涌的現象葬项。
? ? ? 登山則情滿于山泞当，觀海則意溢于海。
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·神思》民珍。這兩句大意是：一想到登山零蓉，作家的感情就傾注到高山之中笤受；一想到觀海，作家的情意就洋溢于大海之間敌蜂。在文學創(chuàng)作對程中箩兽，神思起著重要作用。創(chuàng)作構思時的想象章喉，可以不受時空的限制汗贫，可以不受客觀事物實際形態(tài)的制約，任意翱翔秸脱，浮想聯翩落包，作家能移把自己思想感情融入于被想象的事物中，“……”摊唇。這兩句常引來說明神思咐蝇、想象在文學創(chuàng)作活動中的重要性，也可用來形容某人文思敏捷巷查，靈感豐富有序，才情橫溢。
? ? ? 意得則舒懷以命筆岛请，理伏則投筆以卷懷旭寿。
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·養(yǎng)氣》。意得：指文思涌現崇败。命筆：執(zhí)筆寫作盅称。理伏：指文思阻塞。投筆：擲筆后室。卷：收缩膝。這兩句大意是：文思涌現就舒展情懷執(zhí)筆書寫，文思阻薯就收起情思放下筆來岸霹。要寫出好的作品逞盆，不僅要有創(chuàng)作的愿望，更需要有靈感松申，有沖動。光憑冥思苦想俯逾，是寫不出好文章的贸桶。所以劉勰主張文思暢達時就命筆行文，文思枯竭時就干脆投筆卷懷桌肴，不要硬去搜索枯腸皇筛。這種見解是可取的。
? ? ? 情往似贈坠七，興來如答水醋。
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·物色》旗笔。這兩句大意是：把感情傾注于客觀景物就像贈與一樣，客觀景物觸發(fā)的意興就像酬答一樣拄踪。這里說的是創(chuàng)作過程中主觀與客觀的關系蝇恶，情與景的關系：作者用充滿感情的眼睛觀察景物，而景物又觸發(fā)了作者的意興惶桐，使作者產生了創(chuàng)作的沖動撮弧，獲得了刨作的題材，寫出了情景交融的作品姚糊。作者用“似贈”贿衍、“如答”形容“情往”、“興來”的過程救恨，既形象又恰切贸辈。
? ? ? 箴者，所以攻疾防患肠槽，喻針石也擎淤。 文心雕龍好句摘抄
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·銘箴》。箴(zhēn珍)：古代的一種文體署浩，以規(guī)勸告誡為主揉燃。攻：攻克，這里有治療的意思筋栋。針石：古時治病的石針炊汤，現已失傳夕晓。這幾句大意是：箴這種文體吻育，是用來規(guī)勸告誡惯裕、治病防患的诗鸭，好比針石一樣涯呻。這兩句以治病防患的針石為喻兄渺，強調箴的勸戒作用鞋屈。這種文體現在已經沒有了戴卜，但人們還常把勸戒的話稱為“箴言”捣域。
? ? ? 論如析薪啼染，貴能破理。
? ? ? 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·論說》焕梅。論：古代的一種主要用于說理的文體迹鹅。析薪：劈柴。破理：按木料的紋理破開》這兩句大意是：論中的說理應該像劈柴一樣贞言，貴在能按照木材中固有的紋理自然破開斜棚。這兩句可供引用說明論說文中的觀點應順應事理，能被人們接受，說理時應層層分析弟蚀，入情人理蚤霞。
? ? ? 將贍才力，務在博見义钉。
? ? ? 南朝·粱·劉勰《文心雕龍·事類》昧绣。將：要。贍(shān善)：豐富断医。這兩句大意是：要豐富自己的聰明才智滞乙，務必做到擴大視野，博聞廣見鉴嗤。此條以含蓄的表達方式說明這樣一個道理：學習不可以孤陋寡聞斩启，獨學而無友。要想成為有才干的聰明的人醉锅，必須做到博聞廣見兔簇，融會貫通。此句句式整齊硬耍、文字簡凈而說理明白透徹垄琐，然而失之文雅，不夠通俗经柴，因而限于“典藉文化”的圈子之內狸窘，很少行之于口。
? ? ? 若夫駿發(fā)之士坯认，心總要術翻擒；敏在慮前，應機立斷牛哺。覃思主人陋气，情饒岐路；鑒在疑后引润，研慮方定巩趁。機敏故造次而成功，疑慮故愈久而致績淳附；難易雖殊议慰，并資博練。若學淺而空遲奴曙，才疏而徒速别凹；以斯成器，未之前聞缆毁。是以臨篇綴慮，必有二患：理郁者苦貧到涂，辭溺者傷亂脊框。然則博見為饋貧之糧颁督，貫一為拯亂之藥；博而能一浇雹，亦有助乎心力矣沉御。
? ? ? 文思敏捷的人，心里熟悉創(chuàng)作的技術昭灵，很快地考慮問題吠裆，當機立斷。構思遲緩的人烂完，情思紛煩试疙，徘徊岐路，要弄清疑點抠蚣，深思孰慮祝旷，方能定稿。文思快所以能在匆促中寫成嘶窄，疑慮多所以要費時久才完篇怀跛；他們的快慢、難易雖然不同柄冲，都靠學識廣博吻谋，技巧熟練。要是學識淺陋现横，寫得慢也是空忙漓拾，才學荒疏，寫得快也是白費长赞；這樣而能寫出有才華的作品的晦攒，從未有過。因此得哆，在創(chuàng)作構思時脯颜，常會出現兩種困難：思路不暢的人苦于文章內容貧乏，辭藻空濫的人陷入文辭雜亂贩据。增進見識可以作為內容貧乏的糧食栋操，突出重點可以作為文辭雜亂的藥物；見識廣博而又能重點突出饱亮，對于創(chuàng)作構思是極有幫助的矾芙。
