虎王的【開心秘訣】——“親心”计福，有三部分循環(huán)組成：“靜心”跌捆、“凈心”、“開心”象颖。
在“親心”的過程中佩厚，“靜心”、“凈心”说订，進而達到“開心”抄瓦。
“開心”之后，繼續(xù)“靜心之靈”陶冷、“凈心之靈”钙姊，循環(huán)往復、螺旋上升埂伦，“心門”不斷地打開煞额、打開，在這個循環(huán)的過程中，“心之靈”不斷得到解放膊毁。
虎王在練成【開心秘訣】之后胀莹，有一段時間聯(lián)系了幾家培訓公司，在社會上傳授過【開心秘訣】婚温，他去過不少知名公司描焰，向那里的職員講授【開心秘訣】。
但是栅螟，他發(fā)現(xiàn)荆秦，教授普通人【開心秘訣】，遇到最大的問題嵌巷，是普通學習者很難理解怎么去感受內(nèi)心萄凤，連內(nèi)心都感覺不到，要“開心”就更加困難了搪哪。
內(nèi)心是什么靡努？說說很簡單，我們平時一直在說內(nèi)心怎么怎么晓折，心靈怎樣怎樣惑朦，但是，真正讓你去感受自己的內(nèi)心漓概，卻沒有幾個人能做到漾月。
從心理學上來說，這里面是有原因的胃珍。
我們平時習慣的感受梁肿，幾乎全部來自人體的“感覺器官”、“感覺神經(jīng)”對外來刺激所形成的感覺（Sensation）觅彰。
而對內(nèi)心的感受吩蔑，則不能依靠感覺，而是需要依靠意識的另外一種能力——感知（Perception）填抬。
“感覺”一定來自“外來的刺激”烛芬，而“感知”則不需要依靠外來的刺激，沒有經(jīng)過一定的心理訓練飒责，一般人是分不清“感覺”與“感知”的區(qū)別赘娄，更不大會運用“感知”。
虎王傳授【開心秘訣】的最大障礙在于宏蛉，虎王經(jīng)過60多年的藝術(shù)訓練遣臼，他的感知（Perception）能力已經(jīng)異常的發(fā)達了，他感受到的世界與普通人基于感覺（Sensation）所感受的世界是截然不同的拾并。
對于藝術(shù)修為達到一定境界的藝術(shù)家來說暑诸，內(nèi)心感知到的精神世界蚌讼，遠比感覺到的現(xiàn)實世界要來的更為真實，這是一般人根本無法理解个榕，更無法想象的篡石。
特別是現(xiàn)在的教育，把“普通教育”與“藝術(shù)教育”割裂開了以后西采，這樣教育模式教出來的學生更是沒法理解凰萨。只能當作是藝術(shù)家的浪漫想象，當然這是客氣的說法械馆，內(nèi)心里真實的想法是胖眷，這個老頭子在胡言亂語。
虎王后來明白了其中問題霹崎，也不去費那個精神了珊搀，只在自己的弟子中傳授【開心秘訣】。
不在音樂學院的學生中傳授【開心秘訣】尾菇，這是虎王在“開心門”后悟出的道理：在學院里不能太標新立異了境析，否則，自己想要達成的目標無法達成派诬，還會給自己找麻煩劳淆，也會給院領導找麻煩，那幾個領導中就有自己的學生默赂，作為他們的老師沛鸵，自然不能給學生添麻煩了。
在虎王看來缆八，學院也是一種生命存在曲掰，它也有自己的基因、結(jié)構(gòu)奈辰、脈動栏妖、規(guī)則，就像你不可能把“一頭豬的基因”換成“大象的基因”冯挎，把豬變成大象，學院也有自己存在的生命形式咙鞍，它的變化一定與生物變化一樣房官，是在環(huán)境變化中，在一個漫長的時間過程中發(fā)生變化续滋，不是一個人的人力可以改變的翰守。
虎王覺得要在自己已經(jīng)看得到頭的時間里，把自己有限的精力用在能產(chǎn)生效果的地方疲酌。于是蜡峰，虎王在他的弟子中開始傳授【開心秘訣】了袁，收到的效果不錯。有過音樂訓練的人湿颅，不少都能感知到自己的內(nèi)心载绿，能感知到內(nèi)心，才有可能去“親心”油航。
關瑩瑩天生就有遠比一般藝術(shù)家強大的內(nèi)心感知能力崭庸，所以，她很容易感知到自己的內(nèi)心谊囚，不但能感知到自己的心怕享，還能在音樂中，感知到自己的“心之靈”——小關瑩瑩镰踏。
虎王知道她在音樂中能感知到“心之靈”的出現(xiàn)函筋，但是，虎王還是要求她奠伪，按照他的【開心秘訣】的步驟進行訓練——在沒有音樂的環(huán)境下跌帐，去感知自己的內(nèi)心，在此基礎上芳来，“靜心”含末、“凈心”進而“開心”，那樣練習會收到更好的效果即舌。
瑩瑩的練習之路并不太順利佣盒，她發(fā)現(xiàn)：自己雖然能感知到內(nèi)心，但是顽聂，按照虎王要求達到“靜心”的狀態(tài)肥惭，不是件容易的事情。
瑩瑩練習過才知道紊搪，原來蜜葱，一個人的內(nèi)心要真正地安靜下來是超件困難的事情。
一“靜”下來耀石，腦子里就東想西想牵囤，一刻也停不下來了，不一會兒思緒就不知道野到哪里去了滞伟。好不容易把思緒捉回來揭鳞，越是讓心“靜”下來，心里越是煩梆奈，虎王教的“凈心”方法根本沒法用野崇，這讓瑩瑩心煩意亂了好幾天。
假如亩钟，關瑩瑩在未來的某一天乓梨，回顧這一段經(jīng)歷鳖轰，她一定會發(fā)現(xiàn)，她之所以會成功地“開心”扶镀，不是因為有了虎王這樣了不起的老師蕴侣，而是因為在她內(nèi)心中，從小被老爸培養(yǎng)起來的“獨立解決問題”的意識狈惫。
她老爸對她從小看似很溺愛睛蛛、嬌慣她，可是該教的事情胧谈，一件也沒有落下忆肾。其中，很重要的一件事情——后來影響關瑩瑩一生的菱肖，就是教會瑩瑩遇到問題時客冈，不要急著去找老爸、老媽稳强、老師场仲，而是要自己去想、自己去解決退疫。
她老爸從小就告訴她渠缕，人家給的答案永遠是人家的，看似得到了褒繁，其實沒有亦鳞。只有自己想到、找到的答案才會變成真正自己的棒坏。
瑩瑩小時候和老爸一起玩燕差，有什么問題，她老爹總是在一邊啟發(fā)她坝冕，她自己想出答案了就會給她個抱抱徒探、親親，當然還會有瑩瑩最喜歡的巧克力喂窟。
瑩瑩上學后测暗，印證了老爸的觀點，她在學習上有問題磨澡，很少去問老師，而是自己思考钱贯。學會自己思考以后侦另，她發(fā)現(xiàn)學習不再是一件困難的事情秩命，腦子也越來越好用了，老師總是表揚瑩瑩獨立思考能力很強弃锐，這種“外部正面的反饋”反過來又強化了瑩瑩這種獨立思考的能力。
所以霹菊，這次她在練習【開心秘訣】中遇到了問題剧蚣，也沒有去問虎王旋廷，而是自己找起了答案……
心煩得厲害，她干脆不練了饶碘，而是開始思考一個問題：“自己為什么在拉小提琴的時候，會出現(xiàn)小關瑩瑩扎运？”
這個問題，給了瑩瑩很大的啟發(fā)豪治，她拉起了小提琴洞拨，小提琴一響负拟，小關瑩瑩又出來了烦衣。
這次她沒有像以往那樣，沉浸在小關瑩瑩的音樂中齿椅，而是很仔細琉挖、很認真地感知著自己的內(nèi)心，用虎王的話來說就是“親”內(nèi)心涣脚。
瑩瑩發(fā)現(xiàn)示辈，當自己拿起小提琴的時候，內(nèi)心突然會有“唰”一下的感受遣蚀，內(nèi)心一下子變得非常矾麻、非常的寧靜，好像一下子進入到了另外一個寧靜的時空一樣芭梯，忘卻了現(xiàn)實環(huán)境的存在险耀，忘卻了環(huán)境中的一切，好像都聽不見了玖喘，感覺不到了甩牺。
以往，瑩瑩沉浸在小關瑩瑩的音樂中累奈，從來沒有留意過小關瑩瑩出現(xiàn)前后的“內(nèi)心變化”贬派，這次不僅是留意了急但，還非常、非常認真地審視了搞乏。
瑩瑩沉浸在這種寧靜中波桩，很久、很久……
她豁然明白了请敦！小關瑩瑩之所以會出現(xiàn)镐躲，那是因為她開始拉琴的時候，內(nèi)心一下子變得十分的寧靜侍筛，進入了一種與平時截然不同的“寧靜狀態(tài)”萤皂，在這種“寧靜狀態(tài)”中，小關瑩瑩才會出現(xiàn)匣椰。
回想自己的拉琴經(jīng)歷敌蚜，小關瑩瑩也不是每次都出現(xiàn)的，好幾次在學校的演出的時候窝爪；還有老爸讓她在他朋友面前炫耀的時候弛车，小關瑩瑩幾乎都沒有出現(xiàn)過。
原來是內(nèi)心沒有進入那種“寧靜狀態(tài)”蒲每，小關瑩瑩就不會出來纷跛，“心之靈”出現(xiàn)的前提條件就是“內(nèi)心寧靜”！
關瑩瑩一下子理解了虎王說的邀杏，要“開心”首先就是“靜心”贫奠。
想明白了這點，關瑩瑩差不多就找到了“靜心”的方法：她從拉琴開始望蜡，讓自己的內(nèi)心進入那種“寧靜狀態(tài)”唤崭，在那種狀態(tài)中，瑩瑩細細地感受這種寧靜脖律、強化這種寧靜的感受，然后小泉，她停下演奏，繼續(xù)感受內(nèi)心這種寧靜的感受酸茴。
這個辦法出奇的管用兢交，音樂停了的時候，小關瑩瑩消失在內(nèi)心中酪穿，但是，那種寧靜的內(nèi)心狀態(tài)依然存在，瑩瑩終于在沒有音樂的情況下溉潭，成功地達到了“靜心”的狀態(tài)少欺。
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本章想給讀者朋友道出一個道理，關瑩瑩在練習【開心秘訣】的時候畏陕，為什么沒有去問虎王仿滔，而是自己解決了呢？
這是因為鞠绰，真正的學習飒焦，都是自我體驗、自我感悟翁巍、自我發(fā)現(xiàn)的過程休雌，只有經(jīng)歷過這樣的過程，所收獲的才是真正的收獲例朱。這與我們平時的認識不同洒嗤，我們平時在學習有什么問題魁亦，往往習慣于找現(xiàn)成的答案，但是间唉，這樣獲得的答案，其實低矮，并不能給你帶來真正的收獲被冒。真正的收獲，需要你自己去體驗蝗锥、感悟率触、發(fā)現(xiàn)。
關瑩瑩能夠“靜”下來以后穴张，又取得取得什么樣的突破了呢两曼？請看下一章分解。
