《夏山學(xué)邪乘铮》讀起來有點(diǎn)無聊辣卒，全是字掷贾，而且很厚，又不像教材有知識點(diǎn)荣茫。直到這本書讀到一半的時候想帅，我慢慢的進(jìn)入了和老尼爾聊天的狀態(tài)，一些我之前有一點(diǎn)點(diǎn)感覺啡莉，但沒有清晰表達(dá)的東西港准。慢慢的呈現(xiàn)在我眼前。
于是咧欣，選擇一個寬闊的草坪浅缸，在老尼爾的對面坐下來，開始了一系列的對話魄咕。
1衩椒，【有些孩子非常可氣蚕礼，會故意惹大人生氣來尋求關(guān)注烟具，夏山有這樣的孩子嗎？】
如果一個小孩可以自由做自己愛做的事奠蹬，他通常不會有怨氣朝聋，不會故意惹大人生氣來取樂。
強(qiáng)悍的打斗是由仇恨而來的囤躁，充滿仇恨的孩子需要打斗冀痕。
【嗯，謝謝狸演。知道這點(diǎn)言蛇，對學(xué)校的霸凌事件中那些霸凌的孩子，班級中永不安分的孩子宵距，以及這些孩子的家長或許會有很多幫助腊尚。】
2满哪，【我是一個家庭教育工作者婿斥，有時候面對需要幫助的家長，我會覺得無能為力哨鸭，您有什么建議嗎民宿？】
在夏山，我知道我最重要的工作不是改造社會像鸡，而是給少數(shù)的孩子帶來幸福活鹰。
【這句話用在我身上，就是用有效的方式幫助那些想要改變的家長≈救海】
3着绷，【在個案的過程中，你覺得什么是最重要的赖舟？】
是愛在治療一切蓬戚，是認(rèn)同和自由在治療一切。
個別談話實際上就是再教育宾抓，目的在于解除所有由道德和恐懼造成的情結(jié)子漩。
【是，在個案的過程中石洗，我一次次的看到因為缺愛幢泼，案主陷入痛苦之中，用主流價值觀來攻擊自己讲衫，用懲罰來減輕自己的內(nèi)疚感和恥辱感缕棵。我能做的就是陪著他們，讓他們愛讓不完美的自己涉兽。在這個過程中招驴，不批評、不評判枷畏、不指責(zé)别厘、甚至都不建議，慈悲的允許他處在任何狀態(tài)拥诡，只是陪著触趴。有時候我會陷入想要解救的情緒中，有時候我會想要給出建議渴肉，很欣慰冗懦，當(dāng)我自己的那些由道德、主流價值觀或者恐懼造成的木馬程序在書寫中一個一個被解構(gòu)仇祭，我越來越穩(wěn)披蕉、越來越平和、越來越慈悲乌奇，我的個案們嚣艇，便多了些機(jī)會』】
4，【如何讓孩子明白困乒，現(xiàn)在要他們做的某些事情對未來很重要寂屏？】
孩子只對眼前的事物感興趣，將來對他們而言太虛無縹緲了。
【知道這些迁霎，再想想自己或者身邊的人用未來來逼迫孩子吱抚，恐嚇孩子，忽然覺得很幼稚考廉；不過話說回來秘豹，知道了這些，那種“我希望你現(xiàn)在好好讀書昌粤，只不過是希望你將來能有所選擇”既绕，會消失嗎？未必吧涮坐，至少我現(xiàn)在做不到凄贩。】
5袱讹，【有些家長不相信孩子可以做出最有利他們成長的選擇疲扎，我也不相信我的孩子能〗莸瘢】
大人不敢給孩子自由椒丧，是因為他們怕孩子去做所有他們自己想做的事。
如果一個人對某些事看不慣救巷，那表示他對那些事最感興趣壶熏。保守的人，其實就是那些自己想做而不敢做的人征绸。
【我自省一下】
6久橙，【如何讓孩子幸福快樂管怠？】
孩子們幸福與快樂的程度淆衷，全靠我們給他的愛與贊許而定。
第一渤弛，做家長的一定要變成一個獨(dú)立的人祝拯，他必須知道自己是誰。
這很不容易她肯，因為一個人不僅是他自己佳头，也是他所有遇到人的混合體，他會學(xué)到許多別人的價值觀念晴氨。家長把自己父母的權(quán)威加在孩子身上康嘉，每一個男人身上都有他父親的影子，每一個女人都有她母親的影子籽前，這種強(qiáng)加的權(quán)威造成仇恨亭珍，也造成問題兒童敷钾。
第二，你要站在孩子這邊肄梨。
父母的仇恨造成問題兒童阻荒，就像社會的仇恨造成罪犯一樣，唯一的救贖是愛众羡，難處在于：沒有一個人能被強(qiáng)迫去愛侨赡。
【到底怎樣才算跟孩子站在一邊？社會上有很多教育專家反對打孩子粱侣，也有些教育專家說不打孩子就不成器羊壹。到底什么才是對的，我有時會說甜害，打孩子就打了舶掖，打完了要學(xué)會修復(fù)關(guān)系《辏可是打與不打是截然對立的嗎眨攘？】
講個故事吧。
如果我在漆門時羅伯特跑來往我的門上扔爛泥的話嚣州，我會痛快的罵他一頓鲫售，因為我知道他在這里已經(jīng)很久了，他不會在乎我對他說的話该肴。但是如果羅伯特剛從一個嚴(yán)格的學(xué)校轉(zhuǎn)來情竹，而他扔爛泥巴實際上是在反抗權(quán)威，我就會和他一起往門上扔爛泥匀哄，因為解救他比我的門更重要秦效。
即使有時罵罵孩子，你還是可以站在他那邊涎嚼。如果你站在他那邊阱州，他會感覺到。關(guān)于土豆或者弄壞工具的爭執(zhí)法梯，并不會影響你們之間的關(guān)系苔货。如果你不用權(quán)威或道德壓制他，他就會覺得你是站在他那一邊的立哑。
孩子對被愛的需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過愛別人夜惭。對每個小孩來說，大人的認(rèn)可就表示愛铛绰，不認(rèn)可就表示恨诈茧。
【所以打罵孩子是否會給孩子造成創(chuàng)傷，破壞親子關(guān)系捂掰，不是一概而論的若皱。最關(guān)鍵的镊叁，是你是否真的尊重∽叽ィ】
任何社會里，人們都有一種獲得認(rèn)可的天生愿網(wǎng)疤苹。罪犯則是放棄了被社會認(rèn)可的人互广，或者更確切的說，是被迫把社會認(rèn)可的希望轉(zhuǎn)化成對社會規(guī)則的蔑視卧土。
【孩子何嘗不是惫皱，把被父母認(rèn)可的希望轉(zhuǎn)化成挑戰(zhàn)的行為，用來報復(fù)父母的不認(rèn)可尤莺÷梅螅】
7，【現(xiàn)在我們聊聊恐懼颤霎，你最擔(dān)心的是什么媳谁？「我聽到了老尼爾的發(fā)問」∮呀矗】
【我晴音？我最擔(dān)心的是怕別人不滿意〉奚迹】
我們最擔(dān)心的是锤躁，怕被別人發(fā)現(xiàn)我們的真相。追根究底或详，所有的恐懼都是對死亡的恐懼系羞。
【那孩子呢？有些孩子會詛咒自己的父母或者親人死掉霸琴？】
對孩子來說椒振，死亡不過是把他所懼怕的人除掉，使他們不再擋路而已沈贝。
我看見過成年人下意識相信他們應(yīng)該對父親或母親的死亡負(fù)責(zé)杠人。如果父母不以咒罵和體罰引起孩子的仇恨，使孩子因仇恨感到罪惡宋下，這種恐懼就可以減少嗡善。
【我在個案中也遇到過這種情況，您的意思是說学歧，如果孩子不是因為父母的咒罵和體罰引起的內(nèi)心的仇恨罩引，就不會有“我害死了父母”的這種罪惡感≈Ρ浚】
【嗯袁铐，給你講個故事吧揭蜒。】
有一個十一歲的男孩剔桨，他的父親非常嚴(yán)厲屉更，他一天會開我的門二十次，總是探進(jìn)頭來看一看洒缀，一聲不響地又把門關(guān)上瑰谜。
這個孩子把父親不要的愛全部給了我，而害怕他理想的新父親會突然不見树绩。其實藏在這種恐懼后面的真正愿望是萨脑，希望他那個討厭的爸爸不再存在。
【那有沒有孩子在無所畏懼中長大饺饭，仍然會恐懼渤早？】
那他這種恐懼也許是與生俱來的。
8瘫俊，【孩子撒謊是怎么回事鹊杖？我碰到過很多家長說他們家孩子撒謊【】
如果你的孩子撒謊仅淑，他不是怕你，就是在模仿你胸哥。
父母說謊有兩種動機(jī)：一是讓孩子們守規(guī)矩涯竟，二是要表現(xiàn)自己十全十美。
在發(fā)現(xiàn)父母的真相之后空厌，幾乎每個孩子都會經(jīng)歷一段批評和輕視父母的時期庐船。
對孩子說真話很難，是因為我們對自己就不夠誠實嘲更。我們對自己說謊筐钟，對周圍人說謊，是因為我們被要求遵守崇高的赋朦、無法企及的道德標(biāo)準(zhǔn)篓冲，早期的訓(xùn)練使我們的行為不能正大光明。
【感覺我被這句話溫柔的接住了宠哄，穩(wěn)穩(wěn)的壹将，被理解了∶担】
說謊事小诽俯，生活虛偽事大。生活不真誠的父母是最危險的承粤。父母虛偽暴区，孩子就學(xué)會撒謊闯团。在父母不相親相愛的家庭過中，孩子是不可能誠實的仙粱。家長可憐的偽裝欺騙不了孩子房交，他被逼退到一個不真實的和幻想的世界中。請記住伐割，孩子雖然不明白涌萤，但他們感覺得到。
感覺比知識來得重要口猜。無知父母的謊言和禁令給孩子帶來莫大的傷害，經(jīng)常受害的是孩子的心靈透揣，而不是他那知覺的頭腦济炎，而造成精神疾病的是心靈而非頭腦。
【或許辐真，我們可以嘗試先對自己誠實须尚。】
9侍咱，【關(guān)于責(zé)任感耐床，你怎么看，有些家長說孩子沒有責(zé)任感楔脯。例如孩子不主動完成作業(yè)撩轰，不幫媽媽照顧弟弟妹妹等】
按年齡決定責(zé)任感是沒有根據(jù)的。家庭中每一分子應(yīng)負(fù)責(zé)管理與保護(hù)他下面的弟妹也是錯的昧廷。六歲的孩子并不懂得邏輯推理堪嫂，而父母總期望他能理解“你比湯姆大，應(yīng)該懂得不要讓他亂跑”之類的話木柬。
孩子不應(yīng)負(fù)擔(dān)他還不能勝任的責(zé)任皆串，也不能做他還不知如何判斷的決定。家長不用期望過高眉枕。
【現(xiàn)在很多家長尊崇尊重孩子恶复，事事征求孩子的建議，您怎么看速挑？】
把必要的權(quán)威加在孩子身上谤牡，與給孩子相稱的責(zé)任觀念，并不沖突梗摇。
我們不會問5歲的孩子火爐邊需不需要護(hù)欄拓哟，我們也不會叫6歲的孩子決定發(fā)燒時要不要跑到外面去，我們更不會問一個疲憊的孩子該不該上床伶授。當(dāng)孩子生病時断序，也無需得到孩子的允許流纹，才讓他們吃藥。
【謝謝违诗，這段話說的真是酣暢淋漓漱凝，尤其下面的例子，讓我非常清晰的理解了尊重與界限】
10诸迟，【我們該在孩子做對事情的時候給予獎勵嗎茸炒？】
一個孩子不喜歡弟弟，常常是因為媽媽一句：“弟弟比你做得好”引起的阵苇。對他來說壁公，媽媽的話是因為弟弟比他好而給弟弟的一種獎勵。
獎勵與懲罰都會影響孩子興趣的發(fā)展绅项。
處罰永遠(yuǎn)是一種恨的行為紊册。處罰的行為表示老師或父母恨孩子，而孩子也會感覺到這一點(diǎn)快耿。挨打的孩子對父母表示出的那種明顯的悔過或者親熱囊陡，不是真正的愛掀亥，真正的感覺是恨撞反，但他不得不把它喬裝成愛，以避免他的罪惡感搪花。體罰常常讓小孩產(chǎn)生“我希望父親死掉”的幻想遏片，這種幻想馬上就引起罪惡感——我居然希望父親死掉，這多么大逆不道镑⒙隆丁稀！這種悔恨使孩子表面對父親表示親熱，但恨卻在心里扎了根倚聚。
體罰是恨的發(fā)泄线衫，而體罰又給孩子帶來更多的恨，更多的恨使孩子的行為更糟糕惑折，于是就有了更多的體罰授账。結(jié)果孩子就成了無禮、兇狠和具有破壞性的仇恨者惨驶。
【那懲罰和教訓(xùn)有什么區(qū)別白热？】
懲罰永遠(yuǎn)牽連到道德問題。只有和道德及對錯觀念連在一起的體罰粗卜，才會給孩子帶來恐懼屋确。
舉個例子，如果一個頑童在街上用爛泥打掉我的帽子，而我回敬他一記耳光攻臀，他會認(rèn)為這是我的正常反應(yīng)焕数，那孩子的心靈就不會受到傷害。但如果我去見他的校長刨啸，同時要求校長懲罰他堡赔，那懲罰帶來的恐懼便會對他產(chǎn)生很壞的影響。這件事馬上變成一件和道德及懲罰有關(guān)的事设联，小孩便會覺得自己犯了罪善已。結(jié)果不難想象，我會拿著被爛泥弄臟的帽子站在一邊离例，校長坐在哪里换团，嚴(yán)厲地盯著那孩子；孩子則垂頭喪氣地站在另一邊宫蛆，他被我的威嚴(yán)嚇壞了啥寇。
當(dāng)我在街上被打掉帽子時，我是沒有威嚴(yán)的洒扎，只不過是個普通人。我當(dāng)時回?fù)羲麜屇莻€孩子學(xué)到人生的重要一課：如果你打別人衰絮，別人也會生氣的打回來袍冷。
懲罰和生氣不同，懲罰是冷靜猫牡、有法律性而且含有很深的道德意義的胡诗，它宣稱自己完全是為犯罪的人好，懲罰是一個人把自己當(dāng)上帝淌友，而以道德來判決他人的過程煌恢。
【是啊，我們往往還會說震庭，“打在兒身瑰抵，疼在娘心”】
“打在兒身，疼在娘心”并不是假話器联，而是一種很虔誠的自欺二汛。我們必須了解，宗教和倫理使處罰變成一種表面上看起來很有吸引力的制度拨拓，因為它使良心得到安慰肴颊，罪人們也會說：我已經(jīng)付出代價了。
我從未聽見過一個家長說：“我用打罵來管教我的孩子渣磷，他現(xiàn)在是多么好靶鲎拧！”相反，我不知聽了多少這樣可悲的故事：“我打也打過了竟宋，道理也講過了提完，我什么方法都用盡了，他卻是越變越壞袜硫÷仍幔”
【現(xiàn)在打孩子的已經(jīng)很少了，現(xiàn)在的家長多半會選擇給孩子講道理婉陷≈愠疲】
【講道理？】以說教作為懲罰甚至比鞭打更有害秽澳〈扯茫“你難道不曉得你做錯了嗎？”孩子一邊哭一邊點(diǎn)頭担神，“說你知道錯了楼吃。”
用說教來懲罰是訓(xùn)練騙子和說謊者的上策妄讯。
另外一種不傷害身體孩锡，但對孩子的發(fā)展也同樣有害的便是嘮叨。嘮叨絕不是愛的表現(xiàn)亥贸，那只是母親的一種被恐懼所掩飾的不自覺的恨而已躬窜。
【好可怕，我有時候非常嘮叨炕置。仔細(xì)體察荣挨，那個嘮叨的下面，還真的有一種恐懼在朴摊∧ⅲ】
11，【孩子沒禮貌也是困擾很多家長的問題甚纲，例如：不打招呼口锭。】
有禮貌意味著從別人的角度去感受介杆。有禮貌的人一定要有集體意識讹弯，能替別人設(shè)身處地著想。禮貌不允許傷害別人呢这溅，有禮貌也是真的有修養(yǎng)组民。禮貌是學(xué)不來的，它是一種潛意識行為悲靴。
禮節(jié)卻是可以學(xué)的臭胜，因為它屬于意識層面莫其，是禮貌的皮毛與表面裝潢。
【如果理解這一點(diǎn)耸三，或許我就不會為孩子的“沒禮貌”焦慮了乱陡。】
時間在不知不覺中過去仪壮，老尼爾還要去挖土豆憨颠，而我，也該整理一下這些對話了积锅。起身告別尼爾爽彤，回望《夏山學(xué)校》缚陷，我想我還會來的适篙。
