因為雅源于俗池充。
如果你不知道俗和雅的區(qū)別桩引，那我換個方式你立馬明白，我第一句話說俗了就是：雅是俗的兒子收夸。文學(xué)坑匠，舞蹈，戲劇卧惜，音樂厘灼，一切藝術(shù)形式皆是來自生活，而生活離不開人咽瓷。有了人才有了人類認(rèn)知的一切设凹。藝術(shù)是人來用來自我抒發(fā)和娛樂的，而漸漸的茅姜，很多人被藝術(shù)所綁架了闪朱。有人幾個億買一幅畫月匣，但是內(nèi)心真的接近了藝術(shù)么。?有人隨便唱了一首歌奋姿，沒有正規(guī)的音樂學(xué)習(xí)經(jīng)歷锄开，可是很多人喜歡，這又是為什么呢称诗。因為藝術(shù)就是感性萍悴，我們喜歡某些藝術(shù)，是因為里面的一些東西和我們很像寓免，我們真正喜歡的是藝術(shù)創(chuàng)作者和我們相似的地方癣诱。
所有的創(chuàng)作都是來源于創(chuàng)作者的經(jīng)歷。
一個人不可能憑空捏造出藝術(shù)袜香，就算是隨意潑墨撕予，你潑的墨也有你的氣息。為什么蜈首，你的骨骼身體嗅蔬，你的力，你的膽量疾就，都能體現(xiàn)在那一潑澜术，你還別不信。你唱歌猬腰，你聽歌鸟废，其實唱的自己的故事，不信你可以看看你的歌單姑荷。你寫文章盒延，寫著寫著就寫進(jìn)了自己。你寫世間紛爭是三國，你寫懲惡揚善是西游，你寫夢幻迷惘是紅樓胚想。于是故事被津津樂道的時候秸架，人們忘了作者的本心其實是抒發(fā)自己的感慨罷了撼玄。很多作品本身是不求共鳴的，只不過被后人稱為藝術(shù)。幾百年了爭論不休的紅樓，其實作者的本意或許只是告訴人們溫柔富貴并不能帶給人幸福票罐，人只有擺脫一切“溫柔親密的”原始紐帶， 才能從“紅樓之夢”中醒來泞边，回歸到自己的本質(zhì)该押，獲得自我的醒悟。 曹雪芹跌宕的身世不就是如此么阵谚。文學(xué)大家從來都是寫俗世蚕礼，老舍的祥子烟具，沈存文的邊城，藝術(shù)本質(zhì)就是俗的奠蹬。時至今日净赴，很多所謂的專家學(xué)者，研究著大家們的文章罩润，還要說自己多雅多雅，民眾多俗翼馆。一個納稅人的銀子操辦起來的春晚連個猴子都不請割以，一個雅俗菜共聚的大鍋飯春晚，在安排節(jié)目的時候盡然想不到六小应媚。
然后就是滿城風(fēng)雨的民眾呼聲严沥。
其實，是正常的中姜，是合理的消玄。一點不奇怪，很多站在雅界的雅士開始出文了丢胚，政府機(jī)構(gòu)的寫手功力肯定不差翩瓜，肯定會拉攏一批不去思考的受眾倒戈。什么西游的原著是那樣那樣的携龟，猴子不是這般這般的兔跌。裝雅就算了，甚至把崇洋媚外的氣質(zhì)再一次帶到了文中峡蟋，暗示西游記不是大制作坟桅，很多場景現(xiàn)在可以是魔幻巨制，我想問親愛的寫手蕊蝗，你爸爸在那個年代知道啥叫threeD么仅乓。然后還不罷休，扯到了佛魔道的奧義蓬戚，搞的好像該寫手出身古寺似的夸楣。
吳承恩，也沒有出身古寺子漩。
吳承恩是師門里面混的最差的裕偿，他深諳官場，委屈的人生里看透了世間險惡痛单，但他為何寫起佛魔道栩栩如生嘿棘，因為佛魔道也是源自人啊，人的心可以魔旭绒，也可以佛鸟妙。他吸收了歲月焦人，大地，人間的靈氣重父，他不懂官場花椭，卻才華橫溢，骨骼驚奇房午。他的西游就是他的一生矿辽，豬八戒的各種丑態(tài)就是他的抨擊代表，大師兄的揚眉吐氣郭厌，懲惡揚善袋倔，就是他的理想生存狀態(tài)，可是世間沒有他的戰(zhàn)場折柠，世間只有丑惡和不得志宾娜，于是，他寫成書扇售。一個人釋懷的最好方式前塔，就是把心里的東西寫出來。
86版的西游記雖然改了很多承冰。
但也是為了受眾要求华弓，當(dāng)時的文化環(huán)境，能像現(xiàn)在一樣么困乒，有些東西你想真實的表達(dá)就能表達(dá)么该抒。書既然是編出來的，夸大的顶燕，那拍電視也可以創(chuàng)新凑保，只要不背離了主旨，反到平易近人的版本最好涌攻。你說你要拍的高雅欧引，可以，有人看么恳谎。你現(xiàn)在說它幼稚芝此，你不就是在說童年的你么。藝術(shù)的本質(zhì)就是取悅?cè)艘蛲矗热贿@個版本最受歡迎婚苹，那就是最好的藝術(shù)。
雅鸵膏，什么是雅膊升。春晚，說白了不就是一個戲臺么谭企，看戲的人哭笑廓译，演戲的人擺弄评肆。?這世間何必那么認(rèn)真呢，六小齡童既然大家都要看非区，那就讓他參加唄瓜挽。既然節(jié)目已經(jīng)無法重排了，那就算了唄征绸。反正大家過年都是和家里人聚聚久橙，熱熱鬧鬧的吃頓飯就過去了。何必非他不看呢管怠，也何必一堆雅士出來抨擊86版呢淆衷，如果這世間的丑態(tài)讓吳承恩老人家看見了，是不是又會多一本《東游記》呢排惨。
我有故事你有酒嗎。
故事是個雅詞碰凶，酒是個俗詞暮芭。放到這句話里面，雅俗共存欲低，竟很有味道辕宏。這不就是生活的奧義么，食人間煙火的身體砾莱，不食人間煙火的心瑞筐。
雅何苦為難俗。那“雅士”飲酒的杯子腊瑟，第一個握過的是窯里的瓷工聚假。
2016.2.1
