↑15名日本當(dāng)代著名女建筑師
30多年來，日本已然成為建筑界的超級力量堆巧，創(chuàng)造了7位普利茲克獎獲得者妄荔，僅次于8位的美國。而在日本建筑師的新興力量中谍肤，當(dāng)然也不乏女建筑師的身影啦租。
近年來越來越多的日本女性建筑師不光活躍在日本建筑界，也逐漸走向了國際舞臺荒揣，并把設(shè)計(jì)的觸角伸向各個領(lǐng)域篷角。女性建筑師的作品并不單單代表了細(xì)膩、柔弱系任、細(xì)節(jié)豐富等特征恳蹲，更代表了一種建筑上的差異性。隨著社會的發(fā)展俩滥，日本女性建筑師作品中滲透的女性思維和女性氣質(zhì)逐漸成為一種能夠獲得大眾認(rèn)可的審美品味嘉蕾，她們的作品在歐美地區(qū)也是大受歡迎。在當(dāng)今男性占主導(dǎo)的建筑領(lǐng)域霜旧，她們的成名帶有些許神秘色彩错忱。
↑日本著名女建筑師師從圖
林雅子
林雅子（1928-2001）1951年畢業(yè)于日本女子大學(xué)。畢業(yè)后直至1956年一直在東京工業(yè)大學(xué)清家研究室深造。同年四月,與身為日本最大的設(shè)計(jì)事務(wù)所—日建設(shè)計(jì)的副社長林昌二結(jié)婚以清。林雅子從50年代末開始活躍在建筑界儿普，著有《空間的骨骼》。1958年掷倔，而立之年的林雅子眉孩，和中原暢子、山田初江組成了林·山田·中原設(shè)計(jì)同人勒葱，這是日本第一個由多名女性建筑師的組成的設(shè)計(jì)事務(wù)所勺像。
↑太田紀(jì)念館
太田紀(jì)念館是林雅子為紀(jì)念日本的中國問題評論家太田宇之助而設(shè)計(jì)的留學(xué)生宿舍。1983年太田氏將自己的住宅用地捐給東京都错森，為來自友好城市北京的留學(xué)生提供宿舍和一間紀(jì)念室。林的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)了三點(diǎn)特征：首先篮洁，是對太田舊居的記憶涩维，以三層的宿舍樓分棟組合呼應(yīng)舊居體量，同時考慮到與周圍近鄰的關(guān)系袁波，在材料瓦阐、配色上滲透著舊太田住宅的氣質(zhì)；第二篷牌，體現(xiàn)對中國文化的親切感睡蟋，設(shè)計(jì)吸收了北京四合院的傳統(tǒng)空間秩序來組織棟與棟之間的外部空間，照顧了內(nèi)外的聯(lián)系也有適度的遮擋枷颊；紀(jì)念室的室內(nèi)格局戳杀，既采用了中國傳統(tǒng)居住空間的布置方式，又借鑒了太田在舊居中十分喜愛的床式夭苗；第三信卡，充分考慮了中國的生活習(xí)慣，在設(shè)施和起居空間题造，尤其在中日洗浴習(xí)慣的差異上給予了充分的關(guān)照傍菇。
↑海的畫廊
海的畫廊是一個作為大海的象征的獨(dú)特的薄殼結(jié)構(gòu)的作品，展示廳在變化著的光線中時刻呈現(xiàn)出不同的表情,特別是照在二樓中央展柜上的光線,貫穿了玻璃盒子界赔，一直落到一樓的地面丢习。天棚中懸掛的的燈具像是與此相呼應(yīng),在天棚中映出動感的光輪,確實(shí)是非常精彩的表現(xiàn)。在林雅子的作品中淮悼，天窗是一個重要的建筑元素咐低，兩扇貝殼打開，掰轉(zhuǎn)到底敛惊，韌帶斷裂了渊鞋，產(chǎn)生一條長長的縫隙，而這個建筑把這一元素運(yùn)用得最為出神入化，這個天窗像一條帶子貫通整個建筑锡宋，從那里透過來的陽光也成了一條長長的光帶儡湾，落入建筑內(nèi)部，并隨著時間的變化而移動执俩，使人們行走在建筑中能體驗(yàn)到宛如在海底公園散步般的印象徐钠。
1980年林雅子的一系列住宅設(shè)計(jì)獲得了日本建筑學(xué)會的作品獎，這也是學(xué)會設(shè)獎以來第一次授獎于女建筑師役首。林雅子一直專注于住宅設(shè)計(jì)尝丐，其設(shè)計(jì)作品優(yōu)雅而洗練，滲透出的“敏感的生活感受”令人著迷衡奥，而其優(yōu)雅從容的細(xì)膩空間處理更使人傾倒爹袁。
長谷川逸子
長谷川逸子(1941年-)畢業(yè)于關(guān)東學(xué)院大學(xué)工學(xué)院建筑系。菊竹清訓(xùn)事務(wù)所出身矮固。在當(dāng)過東京工業(yè)大學(xué)研究生后失息，1979年成立長谷川逸子?建筑計(jì)劃工房。擔(dān)任關(guān)東學(xué)院大學(xué)的客座教授档址。與伊東豐雄一樣同為“野武士”世代的代表人物盹兢。
↑湘南臺文化中心
湘南臺文化中心是長谷川逸子的代表作，整個建筑有70%深埋于地下守伸，而在地面上绎秒，我們所能夠看到的是一些形狀圓潤的鋼鑄“山丘”，在決選入圍者中尼摹，唯獨(dú)長谷川逸子排拒歷史主義见芹、公式化手法，避免引用馬雅寺廟蠢涝、集會場所辆童、圓形露天劇場之類老套的世界建筑大全,而以活潑的裝飾感組合貝殼、彈珠惠赫、彩色玻璃碎片把鉴、動物腳印、童話銀樹儿咱、河流庭砍、和兩個宇宙球體。長谷川這樣解釋這個作品：“這個地區(qū)本來就是一個丘陵地帶混埠，我們在入口處用很多的反射片收集自己的光源怠缸，而水井則用來收集雨水。整個空間是很難界定室內(nèi)或者室外的钳宪。和我之前設(shè)計(jì)的作品不同揭北，這里受到更多的老年人的歡迎扳炬，他們常常走在頂部地面花園中，可以散步一個小時搔体，并隨手采摘那里的花朵恨樟，這說明他們并不覺得這是一個建筑，而真的是在山丘上漫步疚俱∪笆酰”
↑富谷工作室
富谷工作室位于東京高密集地區(qū)，是一座時裝設(shè)計(jì)師工作室呆奕。簡單的要求就是要充分利用這個三角形地段养晋。沿街的正立面墻由固定在混凝土框架上的云朵狀的薄型多孔鋁板構(gòu)成，正面墻透明的部分和室內(nèi)外燈光的細(xì)微變化相呼應(yīng)梁钾，鋁板表面反射出周圍的景色及天空绳泉。這些要素相結(jié)合創(chuàng)造出獨(dú)特的視覺效果。在浮塵天姆泻，室內(nèi)的燈光通過半圓形窗戶可以產(chǎn)生濾網(wǎng)的效果圈纺。其結(jié)果就像是燈光的一道風(fēng)景線，像夕陽下的波濤和群山麦射，也像是月光照耀下的云朵。正立面墻被象征東京生活節(jié)奏和活力的一只傾斜的起重機(jī)懸臂所分割灯谣。這樣潜秋，正立面墻就是來自東京地平線的一道風(fēng)景，一臺升起的起重機(jī)正沖向云霄胎许。
1986年長谷川逸子在湘南臺文化中心競賽中的中標(biāo)峻呛，象征著日本女性建筑師開始獨(dú)立涉足大型公共建筑。從湘南臺文化中心開始辜窑，長谷川努力構(gòu)思著自我建筑的存在形式钩述。社會性、公眾性成為掛在她嘴邊的習(xí)語穆碎，提倡的“包容”與“共生”的建筑空間理論以及“透過”和“抹消”等建筑手法,對現(xiàn)今所流行的建筑空間構(gòu)成方式和建筑形象有準(zhǔn)確的預(yù)見性牙勘。
妹島和世
妹島和世，1981年畢業(yè)于日本女子大學(xué)的大學(xué)院所禀，然后進(jìn)入伊東豐雄的建筑事務(wù)所方面，1987年創(chuàng)立了自己的事務(wù)所，除她以外還有3名所員,其中2人是女性色徘。2010年妹島和世成為了世界建筑史中第二個獲得普利策建筑獎的女性建筑師恭金。妹島和世還被任命為2010年威尼斯建筑雙年展總監(jiān)，成為史上首位獲任此職的女性褂策。
↑金澤21世紀(jì)美術(shù)館
金澤21世紀(jì)美術(shù)館贏得了當(dāng)年的威尼斯建筑雙年展金獅獎横腿。有別于一般的美術(shù)館分棟或是分層展覽的概念颓屑，金澤21世紀(jì)美術(shù)館以兩大主軸為主要設(shè)計(jì)方向。一是美術(shù)館內(nèi)的空間必須要有依展覽而變化的彈性耿焊，且要是一個綜合空間揪惦，彼此之間要有強(qiáng)烈的關(guān)聯(lián)性。二是美術(shù)館注重“人與環(huán)境”的價(jià)值搀别，不論是訪客丹擎，學(xué)者，美術(shù)館館員歇父，其活動范圍（包括館外空間）都必須被詳細(xì)考量蒂培。因此建筑師最后提出的是一個海島型的概念，也就是利用圓型將不同的展區(qū)集中在內(nèi)部榜苫，而且最外圍并非實(shí)墻护戳，而是透明的玻璃落地窗，讓此美術(shù)館猶如透明飄浮的大扁圓島一般垂睬，從外面環(huán)境也能對美術(shù)館內(nèi)部的活動一目了然媳荒。
↑瑞士勞力士學(xué)習(xí)中心
瑞士勞力士學(xué)習(xí)中心是一個大膽且具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的新型設(shè)計(jì)作品，也是妹島和世近幾年具有里程碑意義的作品之一驹饺，其設(shè)計(jì)最特別之處是钳枕，設(shè)計(jì)師創(chuàng)造了單層流暢的空間，在這里赏壹，學(xué)生們可以在沒有分隔墻的寬敞環(huán)境中學(xué)習(xí)交流鱼炒，一個活動區(qū)與另一個活動區(qū)之間既相互獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)。這個設(shè)計(jì)再次體現(xiàn)看妹島的“模糊邊界”和“消解建筑”的理念蝌借。我們可以看到很多令人詫異的傾斜室內(nèi)構(gòu)造昔瞧，一些穿孔的混凝土曲面+玻璃體塊建筑。這個用混凝土建成的房子完全沒有厚重的感覺菩佑，反而非常輕盈自晰，純潔的室內(nèi)空間是自由而純潔的感覺，像一個流動的夢稍坯。設(shè)計(jì)極為簡潔而細(xì)膩酬荞。
妹島的建筑風(fēng)格總體來說，完全繼承了導(dǎo)師伊東豐雄的衣缽瞧哟，在輕快飄逸之余袜蚕，還多了幾分女性的細(xì)膩精致和浮游質(zhì)感。日本的設(shè)計(jì)美學(xué)以“虛無”著稱绢涡，這一點(diǎn)不僅僅存在于建筑設(shè)計(jì)牲剃。空曠雄可、薄透凿傅、飄渺缠犀、輕淡，引人聯(lián)想等形容讓日本設(shè)計(jì)的簡潔聪舒、干凈之風(fēng)席卷世界辨液。
永山祐子
永山祐子獲得學(xué)士學(xué)位后，即在青木淳的事務(wù)所工作箱残。四年離開滔迈，在26歲之際創(chuàng)立了永山祐子建筑事務(wù)所。
（ArchDaily中國的“日本的新晉大師”系列采訪）
↑A Hill on a
House山形屋
山形屋坐落在一片擁擠的城市空間被辑，周圍高樓林立燎悍，只有東北部臨街的一面留有一點(diǎn)空隙。所以這棟建筑面臨的核心問題是如何采光盼理、如何增強(qiáng)空間的開放性并同時保證私密性以及在內(nèi)部創(chuàng)造景觀谈山。建筑師對此的解決方式是在房子頂部升起一座白色發(fā)亮的“山”『暾“山“的斜坡向西南傾斜奏路，可以接受并向室內(nèi)反射太陽光。它可以從所有房間被看到臊诊，但卻都可望不可即鸽粉，是一個可以被大家所共享但卻沒人能擁有的地方。而正是這樣一個共享的抓艳、具有特殊形態(tài)的空間給人以日常生活中想象另一個故事的自由触机。
↑SISII
品牌SISII成立于神戶元町。這座建筑要求結(jié)合展示空間與辦公室壶硅，在這里顧客可以欣賞服裝、結(jié)識朋友销斟，而員工們則在這里工作庐椒。盡管主要用戶分為兩類，建筑師的目的卻并非斷然割裂空間蚂踊，而是松散地相連约谈，通過高度差來區(qū)分區(qū)域。連接展示空間與辦公區(qū)的是一大塊懸起的鐵皮犁钟，豎起的部分挖了一個大窗洞棱诱，形成既分離有可見的效果。水平的部分承載了會議空間涝动，并且延伸到下沉的辦公室迈勋，成為一張大辦公桌。鐵皮下還種了一些綠色植物醋粟。鐵皮的角色隨著地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換而轉(zhuǎn)換靡菇，作為一個中立的平臺重归，它既是各種行為交匯的場所，也是一個活躍的信息中轉(zhuǎn)站厦凤。
永山祐子是日本建筑界冉冉升起的一顆新星鼻吮。她的建筑既帶有典型的日式風(fēng)格：混凝土、白墻较鼓、室內(nèi)綠植椎木，又具備足夠的個人特色。她的建筑空間往往并不花哨博烂，而是通過一些頗有創(chuàng)意的方式營造令人感到熟悉又新奇的環(huán)境香椎。
在國內(nèi)當(dāng)代建筑行業(yè)中，明星建筑師很多脖母，知名的女建筑師卻鮮有士鸥，中國建筑學(xué)會在2012年推介的“當(dāng)代中國百名建筑師”里也不過幾位：張錦秋、唐玉恩谆级、葉青烤礁，年輕的知名女建筑師也就是胡如珊、徐甜甜肥照、劉珩幾位了脚仔。而在中國設(shè)計(jì)事務(wù)所的女性在承擔(dān)工作的數(shù)量和分量上都不遜于男性，女性在受教育的機(jī)會和程度上與男性也幾乎相同舆绎，作為女性鲤脏，以女性特有的感覺為這個社會構(gòu)成的全體或者部分設(shè)計(jì)建造他們棲居之地，顯然也能出色完成吕朵，在建筑行業(yè)的瘋狂極盛時期過后猎醇，也許將到來女性建筑師發(fā)展的最好的時代。
“當(dāng)完全接受男性的方式后努溃，重新審視之前抗拒過排斥過的東西硫嘶，發(fā)現(xiàn)這些東西重新煥發(fā)活力時，女性的一面會再度被認(rèn)可梧税，我覺得這就是所說的女性的時代沦疾。“——蘆原義信
本文案例圖片來自百度圖片和筑龍網(wǎng)第队，部分文字引自三開間和《時代建筑》等期刊
