好了歌注（第一回）?
陋室空堂肌访，當年笏滿床；衰草枯楊艇劫，曾為歌舞場；蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上店煞。說甚么脂正濃蟹演、粉正香，如何兩鬢又成霜顷蟀？昨日黃土隴頭埋白骨酒请，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱鸣个，銀滿箱羞反，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長囤萤，那知自己歸來喪昼窗？訓(xùn)有方，保不定日后作強梁涛舍。擇膏梁澄惊，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小富雅，致使鎖枷扛掸驱；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長没佑。亂烘烘你方唱罷我登場毕贼，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐蛤奢，到頭來都是為他人作嫁衣裳鬼癣。
[說明]
甄士隱聽了跛道人那番“好便是了，了便是好”的話后远剩，頓時“悟徹”扣溺，便對道人說了這首歌，自稱替《好了歌》作注解瓜晤，接著就隨瘋道人飄然而去锥余。
[注釋]
1.陋室——簡陋的屋子。笏滿床——形容家里人做大官的多痢掠。笏驱犹，古時禮制君臣朝見時臣子拿的用以指畫或記事的板子。事出《舊唐書·崔義元傳》：神慶的兒子琳足画、珪雄驹、瑤等都做大官，每年家宴時“以一榻置笏重迭于其上”淹辞。后來俗傳誤為郭子儀事，并編有《滿床笏》劇，小說中曾寫到蔬将。這兩句說爷速，如今的空堂陋室，就是當年高官顯貴們擺著滿床笏板的華屋大宅霞怀。
2.雕梁——雕過花的屋梁惫东，指代豪華的房屋。
3.謗——指責(zé)毙石、毀謗廉沮。
4.強梁——強橫兇暴。這里是指強盜徐矩、暴徒滞时。
5.擇膏梁——選擇富貴人家子弟為婚姻對象。膏梁丧蘸，本指精美的食品漂洋。膏，肥肉力喷；梁刽漂，美谷。引申為富貴之家弟孟。
6.煙花巷——妓院贝咙。煙花，舊時娼妓的代稱拂募。
7.紗帽——古時候的官吏所戴的帽子庭猩，這里是官職的代稱。
8.鎖枷——舊時囚系罪人的刑具陈症。
9.紫蟒——紫色的蟒袍蔼水，古代貴官所穿的公服。
10.反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)——比喻把功名富貴录肯、妻妾兒孫等等誤當作人生的根本趴腋。
11.為他人作嫁衣裳——比喻為別人做事自己沒得到好處。唐代秦韜玉《貧女》詩：“苦恨年年壓金錢论咏，為他人作嫁衣裳优炬。”
[鑒賞]
《好了歌》和《好了歌注》厅贪，形象地勾畫了封建末世統(tǒng)治階級內(nèi)部各政治集團蠢护、家族及其成員之間為權(quán)勢利欲劇烈爭奪，興衰榮辱迅速轉(zhuǎn)遞的歷史圖景养涮。在這里葵硕，封建倫理道德的虛偽眉抬、敗壞，政治風(fēng)云的動蕩贬芥、變幻吐辙，以及人們對現(xiàn)存秩序的深刻懷疑、失望等等蘸劈，都表現(xiàn)得十分清楚。這種“亂烘烘你方唱罷我登場”的景象尊沸，是封建階級內(nèi)部興衰榮枯轉(zhuǎn)遞變化過程已大為加速的反映威沫，是封建社會經(jīng)濟基礎(chǔ)已經(jīng)日漸腐朽，它的上層建筑也發(fā)生動搖洼专，正趨向崩潰的反映棒掠。這些征兆都具有時代的典型性。作為藝術(shù)家的曹雪芹是偉大的屁商，他給我們留下了一幅極其生動的封建末世社會的諷刺畫烟很。然而，當他企圖對這些世態(tài)加以解說蜡镶，并企圖向陷入“迷津”的人們指明出路的時候雾袱，他自己也茫然了，完全無能為力了官还。他只能借助于機智的語言去重復(fù)那些人生無常芹橡、萬境歸空的虛無廣義濫調(diào)和斷絕俗緣（所謂“了”）便得解脫（所謂“好”）的老一套宗教宣傳，借此表達自己對現(xiàn)實社會的極端憤懣和失望望伦。這樣林说，他自然地就使自己先陷入了唯心廣義的迷津。
《好了歌注》中所說的種種榮枯悲歡屯伞，是有小說的具體情節(jié)為依據(jù)的腿箩。如歌的開頭就對以賈府為代表的四大家族的敗亡結(jié)局作了預(yù)示，還有一邊送喪一邊尋歡之類的丑事劣摇，書中也屢有不鮮珠移。但要句句落實某人某事是困難的，因為有些話似乎帶有普遍性饵撑。脂濃粉香一變而為兩鬢如霜便是自然規(guī)律剑梳，它可能是對大觀園中一些女兒的概括描寫。倘說白首孀居滑潘，則有指寶釵垢乙、湘云的可能。此外语卤，小說八十回以后的原稿已佚追逮，所以也難對其所指下確切的斷語酪刀。
