因本人在此前疫期嚴(yán)重時寫過醫(yī)與患,今寫是因本次全國人大"立法制醫(yī)鬧“患民,而有話想再寫缩举。
這些年,不時從各媒體報道發(fā)現(xiàn)看到聽到匹颤,某某醫(yī)院又發(fā)生醫(yī)鬧仅孩,患者家屬傷醫(yī)事件,嚴(yán)重擾亂醫(yī)院社會治安秩序印蓖,包括連本次武漢醫(yī)院在疫情期也有發(fā)生家屬傷醫(yī)報道辽慕,因此在法律上實(shí)有立法保護(hù)"弱者",實(shí)現(xiàn)醫(yī)與患關(guān)系和諧必要赦肃。
但因本人覺得自古至現(xiàn)代前的醫(yī)患鼻百,是人與人之間最能自覺達(dá)成和諧友好的一種關(guān)系,為何到了現(xiàn)代要專門立法摆尝?因此本人在思考温艇。
思世上只有學(xué)醫(yī)之人能解民疾苦,是最人道讓人最尊重職業(yè)堕汞,因此雖不是患者救命恩人(醫(yī)師真救不了命勺爱,治不了死亡之絕癥,包括中外)讯检,但積古原來一直特是中醫(yī)不說有妙手回春之神功琐鲁,可有手到藥到讓病患感覺到是生命中最好的貴人卫旱,真救世主,是所有患者最值得信賴围段,可感受到是好良師益友顾翼。
想特是在偉人時代,各醫(yī)院均有“救死扶傷奈泪,實(shí)行革命的人道主義”适贸,而民間赤足醫(yī)師承師傳,用他們的好醫(yī)德仁心涝桅,無比敬業(yè)精神樹立一代為人民服務(wù)好時尚風(fēng)范粘驰。
又因中古圣賢老中醫(yī)最不騙人评抚,就如原來出家人開言不打誑語(現(xiàn)不是)是真正替天行道,解民疾民憂格了,如實(shí)通告不只國人包括世人滑潘,"醫(yī)藥只能醫(yī)假蔡掖俊"恩溅,且中草藥還是取天然之材瘤礁,也"是藥三分毒",因此醫(yī)藥只能有效醫(yī)治所有不死如風(fēng)寒感冒裸准,跌打損傷儒洛,消腫止痛和解毒。減輕疾病癥狀狼速,達(dá)身體生態(tài)調(diào)和。
正因老中醫(yī)不騙人卦停,有醫(yī)者仁心向胡,把事實(shí)講明,因此之前歷朝歷代國民對醫(yī)師期望不高惊完,而治療效果又完能親身感受僵芹,和看到所有患者真如醫(yī)師所言,中醫(yī)妙手中藥確又能起到上述減止疼消腫作用小槐,所以深得患者無比信賴拇派,關(guān)系因此一直不是一般和諧,尊醫(yī)為大夫凿跳,即民眾心目中發(fā)現(xiàn)其是真正男子漢當(dāng)中的最值得尊敬的大丈夫(因之前女醫(yī)師少)件豌,而只有近些年才見不和諧,是什么原因控嗜?我在想……
本人首想到醫(yī)患真不是天敵茧彤,仇人,因自人類降臨凡間之后疆栏,同是血肉凡胎曾掂,包括醫(yī)師惫谤,有生之期,無人能完全僥幸避免珠洗,不遇自然界中的動物咬傷溜歪,不感染因暑來寒來,寒暑交替的風(fēng)濕傷寒病毒许蓖,甚自個不小心跌倒損傷蝴猪。一旦染疾難受必求醫(yī)治,而醫(yī)藥確實(shí)能減輕病痛難受蛔糯,因此醫(yī)師是人個要求的特珠最受人尊敬的職業(yè)拯腮,而不是患想傷醫(yī)。無法不可調(diào)和蚁飒,不是矛盾體动壤。
再因世上只有教師是教書育人,醫(yī)師是治病救人淮逻,和司法是懲治惡人類最人道光榮偉大事業(yè)琼懊。人非草木,孰能無感情爬早。
且因中古是農(nóng)耕文明哼丈,因此古圣先賢最是君子務(wù)本,因此神農(nóng)帝君本人及人皇之朝筛严,就有替蒼天行道存心醉旦,和醫(yī)者仁心,最早始制文字是為了醫(yī)學(xué)桨啃。
為解天下子民疾苦车胡,神農(nóng)帝不惜以親身試毒服毒而嘗不只百草百毒,終服毒喪命照瘾,但據(jù)史記他的一生嘗有中草藥有一萬六千多種匈棘,并記寫了最早一本《本草書經(jīng)》,留給了后代尋藥行醫(yī)者識藥用藥指南析命。
而之后名相名醫(yī)在此書指導(dǎo)下又寫下《本草圖經(jīng)》《本草綱目》供后人尋藥濟(jì)世主卫。代代傳承發(fā)揚(yáng)光大至現(xiàn)代前。
就因中草藥不是傳說中的仙丹鹃愤,實(shí)至少世上井沒有真仙丹特靈之藥是不爭事實(shí)簇搅,不然世上定有不死之人,比如帝王软吐,不少千方百計求之長生不死馍资,求靈丹妙藥不得。
但民間真有高手好師傳,世上真有奇方適眾鸟蟹,中國老中醫(yī)此前只要是不死之疾乌妙,均可以憑借手法藥物比較有效治療病患,消炎解毒建钥,副作用少藤韵,達(dá)到對患者承諾,患者心理預(yù)期效果熊经,這在本次武漢疫情期醫(yī)院中西醫(yī)對比可證明泽艘。
主因還是中古君子務(wù)本,本立道生镐依,從大自然中觀察思考悟道匹涮,發(fā)現(xiàn)地球上一切生命都是物競天擇,適者生存槐壳,相生相克然低,相輔相成,共生共存务唐。
再因中古圣賢有醫(yī)者仁心雳攘,知道冤家宜解不宜結(jié),因此施的是消解枫笛,消的是只是腫脹吨灭,最多只消炎癥,解的是病毒刑巧,達(dá)萬物和諧喧兄,生態(tài)平衡,天下太平啊楚。
而西方西藥手段就想消毒吠冤,滅毒,手段思想惡毒特幔,狂妄無知包括對自以為是的敵國,敵人闸昨,不知毒是消不盡蚯斯,滅不盡,敵人也滅不盡是事實(shí)饵较,因西方同樣也沒一個上帝能因醫(yī)藥保不死拍嵌,因此藥只能醫(yī)假病不假。
但現(xiàn)代循诉,崇洋媚外横辆,國人喪失文化特是醫(yī)藥自信,以為西方國家科技發(fā)達(dá)茄猫,設(shè)備先進(jìn)狈蚤,化學(xué)制成的藥物顯而易見物理快速發(fā)生各種反應(yīng)困肩,因此國內(nèi)引入西醫(yī)西藥,能頭痛醫(yī)頭脆侮,腳痛醫(yī)腳锌畸,幾刀割掉所有病灶,似乎明顯比中醫(yī)藥能快見療效靖避,但毒副作用潭枣,該死救不活是真的。
但可悲的是唯利是圖的國內(nèi)醫(yī)院幻捏,自從引進(jìn)了醫(yī)西醫(yī)西藥技術(shù)設(shè)備后盆犁,把西醫(yī)西藥療效無限夸大宣傳,讓難顯醫(yī)德的磚家叫授不但要錢還要人命篡九,史無前例地讓病患身體遭受殘害創(chuàng)傷谐岁,如扁桃體發(fā)炎就用手術(shù)刀割掉扁桃體,肝發(fā)炎割肝瓮下,膽發(fā)炎割膽……
反正什么發(fā)炎割什么翰铡,而使病患遭嚴(yán)重受創(chuàng)傷事小,正是這些手術(shù)藥物非常昂貴讽坏,一本萬利锭魔,讓普通患者半生積蓄不值一刀,且讓患者感受不到所宣傳中的神奇路呜,達(dá)到自己心理預(yù)期的效果迷捧,甚因此被割成殘疾,甚被割死胀葱,不免讓患者無比悲憤漠秋,事后覺得挨宰挨刀真不值。
最是醫(yī)院學(xué)西醫(yī)的磚家叫授們不及中醫(yī)的醫(yī)德仁心抵屿,沒有望聞問切庆锦,只有見利忘義,冷若冰霜不帶感情的表情轧葛,和沒有患者的討價還價的余地搂抒,用一張張昂貴送檢單和一把把冰冷的手術(shù)刀割錢割肉。
唯一能體現(xiàn)醫(yī)者仁心的是患者及家屬完全遵照醫(yī)師如數(shù)足額每天交納好預(yù)交款尿扯,但每天仍總是余額不足求晶,能讓患者欠賬,但若患者真交不起費(fèi)用衷笋,便隨時即刻停治停藥芳杏。不交全不結(jié)算。
不可否認(rèn),正是醫(yī)院多是國家承辦爵赵,因此實(shí)有不是少數(shù)醫(yī)師覺得自命不凡吝秕,反正凡是老百姓患者多是親自送上門的肉,想怎么割就怎么割亚再,實(shí)是無比強(qiáng)勢一方郭膛。
而患者真如同待宰羔羊,是豬羊走屠宰之家氛悬,一腳腳尋不說尋死路则剃,都是財散人病多未好被治殘者甚誤診治死者不少。
而當(dāng)然難免有患者對醫(yī)師期望過多如捅,可特是現(xiàn)代醫(yī)師也是凡人棍现,只是比普通民眾多讀了幾年書,全憑照本宣科镜遣,不像古人學(xué)問無遺力己肮,少壯功夫老始成,紙上得來終學(xué)淺悲关,須知此事要躬行谎僻。因此更無起死回生之術(shù)力,無論中藥西藥真只能醫(yī)假病寓辱,而被割下的無論哪一個地方艘绍,哪一塊,都是身體一部分秫筏,天生造就诱鞠,沒一點(diǎn)多余,真不可缺失这敬。
不只現(xiàn)在才公開事實(shí)航夺,扁桃體,瀾尾都是人體一個有特殊作用的小零部件崔涂,天然造就比人造機(jī)械更精密阳掐,決非一割能了事。
至此冷蚂,我贊成立法制醫(yī)鬧同時缭保,也呼吁天行天道,醫(yī)行醫(yī)道帝雇,除開法律涮俄,應(yīng)有良知良心蛉拙。人有人道尸闸,畜有畜道,車輛行人,各行其道吮廉,最好標(biāo)本同治苞尝,更有規(guī)范醫(yī)師職業(yè)道德,過度治療宦芦,別說普通民眾有合作醫(yī)療宙址,真不是普天能同樂,因普通不單城居還是農(nóng)合调卑,實(shí)到醫(yī)院看病檢查不便宜抡砂。
以縣城"人民醫(yī)院"為例:門診不報,住院起報標(biāo)準(zhǔn)除開至少800元恬涧,不少檢查項目及住院注益,各種巧立名目的雜費(fèi)不在報銷金額之列,結(jié)果總住院金額能實(shí)報銷的只規(guī)定一半多點(diǎn)溯捆。而市丑搔,省級人民醫(yī)院更非人民開,費(fèi)用更多提揍,報銷比倒更少啤月。
上呼吁算是我美好愿望,若難實(shí)現(xiàn)劳跃,本人"但愿世間人無病谎仲,樂見醫(yī)院無病人",也就不會有醫(yī)鬧售碳,立法治不到醫(yī)鬧强重。
最希望有緣簡友讀者,最好別迷信醫(yī)藥贸人,而請相信無不是病從口入间景,在不知保重者的日常生活中,日積月累久成疾艺智,在不注意公共安全時受跌打損傷倘要,在過份親密接觸中傳染病毒……
而事實(shí)只要日常生活中多保重注意這些方面,是可有效把疾病風(fēng)險降至最低十拣,這行英雄越少越好封拧,人人生活美好是各保安康,達(dá)不止包括醫(yī)患及萬物和諧夭问,天下太平泽西。
自知者明,就算有疾癥缰趋,因世事都有因緣果捧杉,求人不如求己陕见,先找到因,而自立即改過修身同忌口味抖,因人體不同如機(jī)械评甜,人體有自身修復(fù)功能,特是癌癥不是致死之疾仔涩,醫(yī)學(xué)已公開事實(shí)忍坷,個人的良好修養(yǎng)可創(chuàng)造不只醫(yī)師醫(yī)藥所實(shí)現(xiàn)達(dá)不到的奇跡。
命由己作熔脂,命有定數(shù)佩研,無論人畜,不作死不早死霞揉,不作賤不犯賤韧骗,自作孽,不可活零聚,這全是中古圣賢訓(xùn)告袍暴,不是我能想到的事實(shí)。
而人生一世隶症,赤條條來政模,赤條條去,萬般帶不走蚂会,唯有孽隨身淋样,孽債要用孽來還,確是禍因惡積胁住,福緣善慶趁猴,積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃彪见,而個人好好修福積德儡司,可超平均生命天壽,因
鬼谷真會算八字
唯算不準(zhǔn)生和死
文王八卦本靈通
唯卜不準(zhǔn)死和生
相信有緣簡友讀者不難發(fā)現(xiàn)身邊就有福緣善慶之人余指,民間說:是多吃了幾年陰至陽壽的飯之人捕犬。
而中古指"五福",即生酵镜,死碉碉,福,祿淮韭,壽垢粮,雖生死由命,富貴由天靠粪,但若有生在人生不死之年蜡吧,才有知福粱腻,惜福,修福斩跌,積福,造福終享福緣得長壽捞慌,最是得好死善終耀鸦,達(dá)五福齊全,人皆共愿啸澡。
自古禍感涠總相倚,有人生下得天獨(dú)厚嗅虏,生下來就有一生可能享不盡的洪福洛姑,但一生下就是享福之人,得看他前世或祖蔭修得是否有在人在福中不見福皮服,不知福不會惜福楞艾,修福,積福龄广,造福硫眯,只有享福折福,即不修福择同,祿两入,壽,而福一旦享完敲才,必然禍至裹纳,因此最無福是早夭,家道中落紧武,老無福享之人剃氧。