說實(shí)在的渡处，這個問題打從我第一次接觸就一直困擾著我镜悉。多少年過去，找了不少資料医瘫，也看了正反不同的觀點(diǎn)侣肄。感覺說的都有道理，但感覺離真相總是隔了那么一點(diǎn)距離醇份。
直到我在得到笑來老師的專欄里稼锅，我才找到了真正的答案吼具，消除了心中那一點(diǎn)模糊不明。
先說結(jié)論矩距，笑來老師認(rèn)為：我們所生存的這個世界是有生命拗盒，甚至是有靈魂的；這一特性由每一個組成它的生命和非生命體決定的锥债。
聽起來有點(diǎn)玄乎陡蝇，通俗點(diǎn)講：如果一個概念在一個文化里不存在。那么哮肚，即便一個事實(shí)上“客觀存在”在一個文化里登夫，但“主觀上并不存在”；既允趟，那個文化里的人恼策，對于那個“事實(shí)上存在”毫無感知。反之潮剪，若是一個概念存在涣楷，即便它并不是一種客觀存在，人們還是可以從主觀上感知得到抗碰。
為了說明這個問題狮斗，笑來老師舉了三個代表性的概念和發(fā)生在自己身邊的事情：
三個概念：
首先，是“重力加速度”改含。這個清楚的概念出現(xiàn)之前情龄，整個人類都無法感知到這個實(shí)際上亙古存在的東西（重力加速度）。
而這跟智商有什么太大的關(guān)系捍壤。亞里士多德不笨吧骤视？可他不知道“重力加速度的概念”，于是鹃觉，他就憑感覺認(rèn)為：羽毛和鉛球從同一高度落下的時候专酗，“肯定是”鉛球先著地。至于理由么盗扇，“很明顯”祷肯，鉛球重量更大唄！
之后疗隶，過了一千多年以后佑笋，伽利略從比薩斜塔上扔下來兩個鉛球以后，人們才發(fā)現(xiàn)那兩個重量相差很大的鉛球“竟然”同時落地斑鼻。
反過來蒋纬，人類史上有無數(shù)的例子可以證明：
很多客觀上并不存在的事物，由于主觀上存在一個概念，于是就好像那東西“真實(shí)存在”一樣……
其次是“燃素”和“上火”的例子蜀备。
前者关摇，是現(xiàn)在早已不存在了的概念，但那時候的人們不知道：
物體燃燒是空氣里的氧氣起了主要做用碾阁。
于是输虱，認(rèn)為能夠燃燒的屋子里有一種看不見的東西，于是給那個東西“憑空”取了一個名字脂凶，叫做“燃素”宪睹。
而后者，卻是在我們的文化里艰猬，人們能夠感知到一種事實(shí)上不存在的東西横堡，“上火”。
實(shí)際上冠桃，在西方在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的手冊里是沒有上火的概念。它只存在于替代醫(yī)學(xué)里道宅，或者養(yǎng)生保健里食听。
如果硬要往現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上靠，牙齦炎污茵、牙周炎樱报、齲齒、咽部感染泞当，甚至各種原因引起的便秘迹蛤、結(jié)膜炎、各種唇炎襟士，身體上各種皰疹病毒感染盗飒，身體缺水等等一切，全都被冠名上火陋桂。這是一種過于籠統(tǒng)的說法逆趣，上火幾乎等同于感覺不舒服。
最后嗜历，是金光的故事宣渗。說到金光那是笑來老師的發(fā)小，也是專欄里的“名人”了梨州，看過專欄的沒有不知道的痕囱。二十多年前，在那個流行出國打工賺錢的時候——在國外做苦力可以賺一年十幾萬暴匠，相當(dāng)于是國內(nèi)的二三十倍收入……
于是鞍恢，金光和很多年輕人一樣，出國打工了，他去當(dāng)船員有序。
不用想象你就知道抹腿，那肯定是苦活。但當(dāng)他回來的時候旭寿，那兩年的時間警绩，從他嘴里，那就成了“周游世界的傳奇經(jīng)歷”盅称。
金光一路上遇到了很多好人肩祥。在阿姆斯特丹，他想往家里打電話缩膝，卻發(fā)現(xiàn)自己一個硬幣都沒有混狠，語言又不通，完全不知道應(yīng)該去哪里換硬幣……正干著急著呢疾层，路過一對情侶将饺，問他怎么回事兒；金光一個字兒都聽不懂痛黎，比劃了半天予弧，對方竟然懂了，做手勢讓他等著湖饱，一會兒再回來掖蛤，給了金光兩把硬幣，搞得金光雙手差點(diǎn)捧不過來……他們在港口休息了一周井厌，金光每天往家里打電話蚓庭，那些硬幣還沒用完。
這樣的事兒實(shí)在是太多了仅仆，一連幾次聚會器赞，金光都能再講出另一個令人震驚的遇到好人的經(jīng)歷……
這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是與此同時蝇恶，一個與他同時出國打工拳魁，也是上了船周游世界，回來講的是一路遇到了無數(shù)無法想象的壞人……此人和金光其實(shí)是一前一后撮弧，走的其實(shí)是同一條航線呢潘懊！
發(fā)生在笑來老師身邊的經(jīng)歷，讓他得出一個結(jié)論：
“也許應(yīng)該是這樣的罷贿衍？——什么樣的人授舟，生活在什么樣的世界。
你若是個好人贸辈，這世界就對你好一點(diǎn)释树，你若是個壞人，這世界就對你壞一點(diǎn)……可這怎么可能呢？奢啥！許多年后秸仙，當(dāng)我習(xí)得了一個概念之后，我終于能徹底理解這種現(xiàn)象了桩盲。這個概念叫做“自證預(yù)言”寂纪。”
這是我聽過關(guān)于自證預(yù)言最“有血有肉”最有感染力的故事了赌结，最起碼感染力我捞蛋。
結(jié)合前面的內(nèi)容：一個人是感知不到自己頭腦中所沒有的概念和事物，那怕它事實(shí)上存在柬姚。
到此拟杉，我開始明白相信“人之初性本善”和“人之初性本惡”的人群之間的巨大差異了——這個世界并不是僅僅由沒有靈魂的物質(zhì)構(gòu)成的，這世界的主要構(gòu)成部分之一是無數(shù)的有生命量承、有靈魂的人搬设，于是這個世界也是有生命的，有靈魂的宴合，它能感知到你焕梅，你也應(yīng)該能夠感知到它。
于是卦洽，我不相信人之初有善惡之分？我相信最初的時候斜棚，每個剛剛降臨這個世界的生命都是一樣的阀蒂，都有一個無善無惡的靈魂，或者說是不知善惡的靈魂弟蚀，善與惡蚤霞，最終都是習(xí)得的，每一個善惡的選擇义钉，一方面塑造了自己昧绣，與此同時又塑造了那個自己存在于其中的世界，于是捶闸，那個有生命的世界開始有了自己的靈魂夜畴，是善是惡，其實(shí)是那是自我選擇的鏡像世界而已删壮。
