一直隱隱約約覺得《天官賜刚ǘ桑》里的謝憐 “身在無間娜亿，心在桃源”的設定似曾相識，卻一直沒理出個頭緒來买决。后來細細想來，原來源自西方的故事督赤，無怪我之前苦苦尋覓都不見其蹤影。（提示：所有推論均屬錘錘個人腦洞及猜測泻蚊，不代表作者本人的觀點）
01
/你是太子殿下/
南風說：“你是太子殿下躲舌。”
如同王爾德的《快樂王子》中小燕子問對方没卸。
“你是誰？”
雕像開口說约计，“我是快樂王子「ぃ”
如同宗薩蔣揚欽哲仁波切的《近乎佛教徒》里說尉桩。佛陀不是天上的神俗孝。他是個凡人魄健。但他又不太平凡，因為他是一位太子革骨。（他的名字叫喬達摩·悉達多析恋。）
可以毫不夸張地說，太（王）子的身份設定助隧，才是故事的源頭。
其人物設定的特殊性在于：他是太子巍实，一國之子哩牍，榮耀加身，長成之日丸边，世間疾苦猶未可知荚孵。
他們生來是上天的寵兒，享有優(yōu)裕的生活收叶，只要在宮墻之內，他們的一切要求都會得到滿足谒麦，他們的至善來自于權力頂端的呵護哆致。
城墻如同脆弱的蛋殼，蛋殼之外摊阀，世界才是真實的模樣。他們站在權力頂端的蛋殼里臣咖，俯瞰世間的陰霾與痛苦漱牵，由純白的內心里生出無比強烈的愿望。
如同最初的謝憐刁赦，對于俗世的王權富貴闻镶，完全沒有興趣，他有興趣的铆农，是“我要拯救蒼生！”
快樂王子亦說道：“以前在我有顆人心而活著的時候猴凹，我并不知道眼淚是什么東西岭皂，因為那時我住在逍遙自在的王宮里，那是個哀愁無法進去的地方……而眼下我死了蒲障，他們把我這么高高地立在這兒，使我能看見自己城市中所有的丑惡和貧苦庄撮，盡管我的心是鉛做的毙籽，可我還是忍不住要哭。”
02
/你是人間正道么抗，你是世界中心/
扶搖說： “你是人間正道亚铁，你是世界中心∨且纾”
這句話看似傲然正氣然爆，宏大非凡，但或許只有背負的人才會知道曾雕，其上的責任與壓力。
而太（王）子們切诀，往往在這件事上死磕的時候都是內歸因修械。
位處權力的核心，至善的“人間正道”們肯污，將生老病死，妖魔橫行的人間受到的苦都往自己頭上算哄芜。
《天官賜讣砦ǎ》伊始，謝憐飛升成神的第三年锄奢，仙樂大亂。
他對帝君說：“我要拯救蒼生涂屁〔鹩郑”
帝君道：“你救不了所有人的≌辉矗”
太子道：“我能竖般。”
如同快樂王子說：“燕子捻激，小燕子胞谭，你愿意把我劍柄上的紅寶石取下來送給她嗎男杈？我的雙腳被固定在這基座上，不能動彈伶棒。”
“所剩的只有我的雙眼……取出一顆給他送去先蒋。他會將它賣給珠寶商宛渐，好買回食物和木柴，完成他寫的劇本窥翩。”
“她既沒穿鞋笔时，也沒有穿襪子仗岸，頭上什么也沒戴。請把我的另一只眼睛取下來较锡，給她送去姚垃，這樣她父親就不會揍她了。”
這是一種“愚蠢”的”施舍“谦纱，刻在骨子里的重擔和無比明晰的無能為力君编，一種”自我虐待“般執(zhí)拗的心愿。
神愛世人吃嘿，愿意用自己的血肉為祭兑燥，洗清世人的罪孽，至死猶不悔降瞳。
03
/淵中人得一雨笠/
太（王）子得道升天的過程，必定于常人平添了更多的蜿蜒曲折除师。
要在無知無明中被呵護著長大扔枫；要在某個陽光明媚的日子，忽地撕開丑陋的真相短荐；要從云端跌落搓侄，滾進泥水里；要浸透真實得令人作嘔的罪惡讶踪，然后才允許故事走向光明。
一言以蔽之柱查，不入地獄者云石，不得永生。而地獄之旅汹忠，一不小心是會完全崩壞雹熬，自我毀滅的竿报。
在這個情節(jié)继谚，你會看到，神的“人”格花履。
謝憐說：“人诡壁，往上走，成神葬荷；往下走纽帖，為鬼举反。”如同他跌落塵埃的時候室囊，一成佛魁索，一念成魔。
好在尝偎，他淪陷深淵之中時鹏控，還有扣下斗笠為其遮雨之人。
好在抖僵，還有人一直默默追隨了一路缘揪。
末了义桂，理直氣壯地蹈垢。
“對我來說耘婚，風光無限的是你，跌落塵埃的也是你沐祷，重點是你，而不是怎樣的你胞锰【ふィ”
“我永遠是您最忠誠的信徒×枘牵”
“信我吟逝，殿下】樵埽”
這個人是《天官賜复丫》里的花城，也是《快樂王子》里的燕子庞呕。
唯一的忠誠的信徒作為信使追隨貫徹神的信念和旨意。
“這兒太冷了料祠∨煨撸”
“不過我愿意陪你過上一夜，并做你的信使顺呕。”
“但我不能取下你的眼睛株茶，否則你就變成個瞎子了启盛。”
“你現(xiàn)在瞎了僵闯。”
“我要永遠陪著你社裆∠蛲迹”
“他劍柄上的紅寶石已經(jīng)掉了，藍寶石眼珠也不見了嗜傅，他也不再是黃金的了航攒，”市長說，“實際上，他比一個要飯的乞丐強不了多少坞靶！”
“再見了，親愛的王子瘾敢！”
“你愿重讓我親吻你的手嗎尿这？”
“我要去的地方不是埃及〉冢”
“我要去死亡之家叨橱。死亡是長眠的兄弟断盛，不是嗎愉舔？”
接著他親吻了快樂王子的嘴唇，然后就跌落在王子的腳下命迈，死去了迂烁。
這也是一個”神“和他的”忠實信徒“的故事眷柔。
講述的是一種近乎絕望又無比溫柔的信仰公你，一個追隨與被追隨者交相輝映的故事陕靠。
04
/身在無間脱茉，心在桃源/
完美的神祇，是不存在的税肪，那才是凡人的幻想榜田。
神，應該如同謝憐一般箭券，有血有肉辩块，有過疼痛和掙扎，有過無邊的絕望和恨意废亭，有過救贖和被救贖豆村。
如同快樂王子一般，從最高的寶座跌落最無邊的深淵后你画，仍舊維持著初心不改。
身在無間拟逮，心在桃源。
他們唯一的信徒恋追，才愿意用生命去守護
——最溫柔的憐憫和最堅定的心罚屋。
這便是我認為（盲猜），快樂王子是謝憐人物設定原型的原因撕彤。（笑）
