請君著眼護(hù)官符男娄，把筆悲傷說世途灭抑。
作者淚痕同我淚十艾，燕山仍舊竇公無？
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[簡釋]
這是戚序本第四回回目之前的題詩腾节，當(dāng)是批書人——很可能就是脂硯齋——所作忘嫉。
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詩的末句說：燕山竇公現(xiàn)在還在不在呢？意思是早不在了案腺。燕山竇公指竇禹鈞庆冕，五代周漁陽人，官至諫議大夫劈榨，是一個(gè)大官僚大地主访递。他任官時(shí)推舉了許多所謂“四方賢士”，借此加強(qiáng)親附自己的力量同辣，鞏固地位拷姿，沽取聲譽(yù)。其五個(gè)兒子儀旱函、儼响巢、侃、偁棒妨、僖相繼登科踪古，時(shí)稱燕山竇氏五龍。這里比作者的祖輩靶衍。
詩的前兩句強(qiáng)調(diào)《護(hù)官符》的重灾炭， 揭出作者借此“怨時(shí)罵世”之文以抒內(nèi)心悲憤的用意是很可貴的。后兩句可見批書人與作者的關(guān)系非同一般颅眶，曾引起一些研究者的注意。
從這首詩中田弥，還可以看出曹雪芹所創(chuàng)作的《紅樓夢》本是封建大家族衰亡的一曲挽歌涛酗，它根本不是一部以表現(xiàn)封建家庭中婚姻不自由（這只是書中思想的一部分）為主題的小說。
