飲中八仙包括李白存捺、賀知章槐沼、李適之、李琎捌治、崔宗之岗钩、蘇晉、張旭肖油、焦遂兼吓。
指唐朝嗜酒好仙的八位學(xué)者名人，亦稱酒中八仙或醉八仙森枪∈硬《新唐書·李白傳》載，李白疲恢、賀知章凶朗、李適之、汝陽(yáng)王李琎显拳、崔宗之棚愤、蘇晉、張旭、焦遂為“酒中八仙人”宛畦。杜甫有《飲中八仙歌》瘸洛。瓷器畫面繪飲中八仙，每每于人物之上書以人名次和。以清朝為多見(jiàn)反肋。
唐朝《杜工部集》記載有《飲中八仙歌》：
一仙賀知章：知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠踏施。
二仙汝陽(yáng)王：汝陽(yáng)三斗始朝天石蔗，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉畅形。
三仙李適之：左相日興費(fèi)萬(wàn)錢养距，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱避賢日熬。
四仙崔宗之：宗之瀟灑美少年棍厌，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前竖席。
五仙蘇晉：蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前耘纱，醉中往往愛(ài)逃禪。
六仙李白：李白斗酒詩(shī)百篇毕荐，長(zhǎng)安市上酒家眠束析。天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙东跪。
七仙張旭：張旭三杯草圣傳畸陡，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙虽填。
八仙焦遂：焦遂五斗方卓然丁恭，高談闊論驚四筵。
《飲中八仙歌》是一首別具一格斋日，富有特色的“肖像詩(shī)”牲览。八個(gè)酒仙是同時(shí)代的人，又都在長(zhǎng)安生活過(guò)恶守，在嗜酒第献、豪放、曠達(dá)這些方面彼此相似兔港。詩(shī)人以洗煉的語(yǔ)言庸毫，人物速寫的筆法，將他們寫進(jìn)一首詩(shī)里衫樊，構(gòu)成一幅栩栩如生的群像圖飒赃。
八仙中首先出現(xiàn)的是賀知章利花。他是其中資格最老、年事最高的一個(gè)载佳。在長(zhǎng)安炒事，他曾“解金龜換酒為樂(lè)”（李白《對(duì)酒憶賀監(jiān)序》）。詩(shī)中說(shuō)他喝醉酒后蔫慧，騎馬的姿態(tài)就象乘船那樣搖來(lái)晃去挠乳，醉眼朦朧，眼花繚亂姑躲，跌進(jìn)井里竟會(huì)在井里熟睡不醒睡扬。相傳“阮咸嘗醉，騎馬傾欹黍析，人曰：‘個(gè)老子如乘船游波浪中’”（明王嗣奭《杜臆》卷一）威蕉。杜甫活用這一典故，用夸張手法描摹賀知章酒后騎馬的醉態(tài)與醉意橄仍，彌漫著一種諧謔滑稽與歡快的情調(diào)，維妙維肖地表現(xiàn)了他曠達(dá)縱逸的性格特征牍戚。
其次出現(xiàn)的人物是汝陽(yáng)王李琎侮繁。他是唐玄宗的侄子，寵極一時(shí)如孝，所謂“主恩視遇頻”宪哩，“倍比骨肉親”（杜甫《贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》），因此第晰，他敢于飲酒三斗才上朝拜見(jiàn)天子锁孟。他的嗜酒心理也與眾不同，路上看到麴車（即酒車）竟然流起口水來(lái)茁瘦，恨不得要把自己的封地遷到酒泉（今屬甘肅）去品抽。相傳那里“城下有金泉，泉味如酒甜熔，故名酒泉”（見(jiàn)《三秦記》）圆恤。唐代，皇親國(guó)戚腔稀，貴族勛臣有資格襲領(lǐng)封地盆昙，因此，八人中只有李琎才會(huì)勾起“移封”的念頭焊虏，其他人是不會(huì)這樣想入非非的淡喜。詩(shī)人就抓著李琎出身皇族這一特點(diǎn)，細(xì)膩地描摹他的享樂(lè)心理與醉態(tài)诵闭，下筆真實(shí)而有分寸炼团。
接著出現(xiàn)的是李適之。他于天寶元年，代牛仙客為左丞相们镜，雅好賓客币叹，夜則燕賞，飲酒日費(fèi)萬(wàn)錢模狭，豪飲的酒量有如鯨魚吞吐百川之水颈抚，一語(yǔ)點(diǎn)出他的豪華奢侈。然而好景不長(zhǎng)嚼鹉，天寶五載適之為李林甫排擠贩汉，罷相后，在家與親友會(huì)飲锚赤，雖酒興未減匹舞，卻不免牢騷滿腹，賦詩(shī)道：“避賢初罷相线脚，樂(lè)圣且銜杯赐稽，為問(wèn)門前客，今朝幾個(gè)來(lái)浑侥？”（《舊唐書·李適之傳》）“銜杯樂(lè)圣稱避賢”即化用李適之詩(shī)句姊舵。“樂(lè)圣”即喜喝清酒寓落，“避賢”括丁，即不喝濁酒。結(jié)合他罷相的事實(shí)看伶选，“避賢”語(yǔ)意雙關(guān)史飞，有諷刺李林甫的意味。這里抓住權(quán)位的得失這一個(gè)重要方面刻畫人物性格仰税，精心描繪李適之的肖像构资，含有深刻的政治內(nèi)容，很耐人尋味陨簇。
三個(gè)顯貴人物展現(xiàn)后蚯窥，跟著出現(xiàn)的是兩個(gè)瀟灑的名士崔宗之和蘇晉。崔宗之塞帐，是一個(gè)倜儻灑脫拦赠，少年英俊的風(fēng)流人物。他豪飲時(shí)葵姥，高舉酒杯颁糟，用白眼仰望青天铅乡，睥睨一切衡载，旁若無(wú)人。喝醉后矮嫉，宛如玉樹迎風(fēng)搖曳，不能自持牍疏。杜甫用“玉樹臨風(fēng)”形容宗之的俊美豐姿和瀟灑醉態(tài)蠢笋，很有韻味。接著寫蘇晉鳞陨。司馬遷寫《史記》擅長(zhǎng)以矛盾沖突的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格昨寞。杜甫也善于抓住矛盾的行為描寫人物的性格特征。蘇晉一面耽禪厦滤，長(zhǎng)期齋戒援岩，一面又嗜飲，經(jīng)常醉酒掏导，處于“齋”與“醉”的矛盾斗爭(zhēng)中享怀，但結(jié)果往往是“酒”戰(zhàn)勝“佛”，所以他就只好“醉中愛(ài)逃禪”了趟咆。短短兩句詩(shī)添瓷，幽默地表現(xiàn)了蘇晉嗜酒而得意忘形，放縱而無(wú)所顧忌的性格特點(diǎn)值纱。
以上五個(gè)次要人物展現(xiàn)后仰坦，中心人物李白隆重出場(chǎng)了。 詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣计雌，李白自己也說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯”（《襄陽(yáng)歌》）玫霎，“興酣落筆搖五岳”（《江上吟》）凿滤。杜甫描寫李白的幾句詩(shī)，浮雕般地突出了李白的嗜好和詩(shī)才庶近。李白嗜酒翁脆，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”，習(xí)以為常鼻种，不足為奇反番。“天子呼來(lái)不上船”這一句叉钥，頓時(shí)使李白的形象變得高大奇?zhèn)チ税崭住＠畎鬃砗螅雍罋饪v橫投队，狂放不羈枫疆，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬敷鸦，誠(chéng)惶誠(chéng)恐息楔，而是自豪地大聲呼喊：“臣是酒中仙寝贡！”強(qiáng)烈地表現(xiàn)出李白不畏權(quán)貴的性格≈狄溃“天子呼來(lái)不上船”圃泡，雖未必是事實(shí)，卻非常符合李白的思想性格愿险，因而具有高度的藝術(shù)真實(shí)性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力颇蜡。杜甫是李白的知友，他把握李白思想性格的本質(zhì)方面并加以浪漫主義的夸張拯啦，將李白塑造成這樣一個(gè)桀驁不馴澡匪，豪放縱逸，傲視封建王侯的藝術(shù)形象褒链。這肖像唁情，神采奕奕，形神兼?zhèn)涓ζィ瑹òl(fā)著美的理想光輝甸鸟，令人難忘。這正是千百年來(lái)人民所喜愛(ài)的富有浪漫色彩的李白形象兵迅。
另一個(gè)和李白比肩出現(xiàn)的重要人物是張旭抢韭。他“善草書，好酒恍箭，每醉后刻恭，號(hào)呼狂走，索筆揮灑扯夭，變化無(wú)窮鳍贾，若有神助”（《杜臆》卷一）。當(dāng)時(shí)人稱“草圣”交洗。張旭三杯酒醉后骑科，豪情奔放，絕妙的草書就會(huì)從他筆下流出构拳。他無(wú)視權(quán)貴的威嚴(yán)咆爽，在顯赫的王公大人面前，脫下帽子置森，露出頭頂斗埂，奮筆疾書，自由揮灑凫海，筆走龍蛇蜜笤，字跡如云煙般舒卷自如⊙渭睿“脫帽露頂王公前”把兔，這是何等的倨傲不恭沪伙，不拘禮儀！它酣暢地表現(xiàn)了張旭狂放不羈县好，傲世獨(dú)立的性格特征围橡。
歌中殿后的人物是焦遂。唐袁郊在《甘澤謠》中稱焦遂為布衣缕贡，可見(jiàn)他是個(gè)平民翁授。焦遂喝酒五斗后方有醉意，那時(shí)他更顯得神情卓異晾咪，高談闊論收擦，滔滔不絕，驚動(dòng)了席間在座的人谍倦。詩(shī)里刻畫焦遂的性格特征塞赂，集中在渲染他的卓越見(jiàn)識(shí)和論辯口才，用筆精確昼蛀、謹(jǐn)嚴(yán)宴猾。
《八仙歌》的情調(diào)幽默諧謔，色彩明麗叼旋，旋律輕快仇哆，情緒歡樂(lè)。在音韻上夫植，一韻到底讹剔，一氣呵成，是一首嚴(yán)密完整的歌行详民。在結(jié)構(gòu)上延欠，每個(gè)人物自成一章，八個(gè)人物主次分明阐斜，每個(gè)人物的性格特點(diǎn)，同中有異诀紊，異中有同谒出，多樣而又統(tǒng)一，構(gòu)成一個(gè)整體邻奠，彼此襯托映照笤喳，有如一座群體圓雕，藝術(shù)上確有獨(dú)創(chuàng)性碌宴。正如王嗣奭所說(shuō)：“此創(chuàng)格杀狡，前無(wú)所因》×停”它在古典詩(shī)歌中確是別開生面之作呜象。
