三年前曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于沈從文的文章痘系。大學(xué)的時(shí)候讀不懂沈從文，不知道他想表達(dá)什么樣的思想虏辫，也無(wú)法理解文中細(xì)碎的人物線(xiàn)條和平淡隨意的結(jié)尾蚌吸。后來(lái)有一次去湖南，專(zhuān)門(mén)在沈從文的故鄉(xiāng)鳳凰住了一周砌庄。每天除了讀沈從文的書(shū)羹唠，就是在大街小巷游走奕枢，那一刻終于讀懂了沈從文。我們習(xí)慣于主人公式的生活預(yù)期佩微，覺(jué)得努力就會(huì)成功缝彬、好人必有好報(bào)、有情人也一定終成眷屬哺眯。最起碼谷浅，我們執(zhí)著的追求和對(duì)于生活的拼搏，一定會(huì)讓明天更好吧族购。但真實(shí)的生活對(duì)于你我來(lái)說(shuō)壳贪，即使對(duì)于經(jīng)常處于聚光燈下的所謂“成功人士”，其實(shí)也是“無(wú)城拚龋”的违施。我們習(xí)慣了一本書(shū)一部電影要有高潮、要有或情理之中或跌宕起伏的結(jié)果瑟幕。我們把這種預(yù)期也映射在我們的生活之中磕蒲，但真實(shí)的人生卻并非如此。奮斗了一輩子也許只是慢慢的習(xí)慣了重復(fù)的生活只盹，那些我們最操心的事業(yè)辣往、最心疼的愛(ài)人、最牽掛的子女殖卑，到頭來(lái)又有多少是順著自己心意發(fā)展的站削。一次又一次的“無(wú)常”讓我們最終和生活妥協(xié)孵稽，轉(zhuǎn)眼人到中年甚至老年许起。我們奮斗了一生，大部分時(shí)候終歸也就是那個(gè)路人甲菩鲜，而這已經(jīng)算幸運(yùn)的园细。不幸運(yùn)的，也許還沒(méi)來(lái)得及和生活妥協(xié)接校，就已經(jīng)煙消云散了猛频。而這，就是真實(shí)的人生蛛勉。

很多人看不懂賈樟柯的電影鹿寻，也不理解電影里面細(xì)碎的人物關(guān)系和平淡的劇情發(fā)展，還有隨意的結(jié)尾董习。但就和沈從文一樣烈和，賈樟柯展示給我們的，是最真實(shí)的人生皿淋。他不加修飾的把生活搬上熒幕招刹，就如同把中國(guó)某個(gè)小城普通人的日常生活搬上銀幕一樣恬试。雖然賈樟柯的電影永遠(yuǎn)是陰天里的山西汾陽(yáng)、女主角也永遠(yuǎn)是他太太趙濤疯暑，但這并不妨礙他展示給我們的真實(shí)生活训柴，平淡而無(wú)常的真實(shí)生活。賈樟柯后期的作品已經(jīng)有了些商業(yè)氣息妇拯，比如《江湖兒女》和《山河故人》幻馁。但我更喜歡的，還是他早期純文藝的作品越锈，比如《站臺(tái)》和《三峽好人》仗嗦，甚至2萬(wàn)塊成本的《小武》「势荆《小武》中小武和梅梅的故事每天都在城市的不同角落上演著稀拐；《站臺(tái)》里幾個(gè)小鎮(zhèn)青年在站臺(tái)看著呼嘯而過(guò)的火車(chē)時(shí)那不安分的心又何嘗不是你我曾經(jīng)有過(guò)的驛動(dòng)；《三峽好人》在滾滾紅塵中對(duì)于過(guò)往的人和事的追尋丹弱，有多少隨意就掩埋在歷史的洪流里德撬，難道你我不曾為此落淚？躲胳！

喜歡沈從文的書(shū)蜓洪，也喜歡賈樟柯的電影，源于我從少年時(shí)代開(kāi)始就喜歡不時(shí)的思考人生坯苹。我總是覺(jué)得時(shí)間過(guò)得太快隆檀，人們的生活步伐走的太急。我喜歡坐著綠皮火車(chē)去旅行粹湃，白天在每一個(gè)站臺(tái)都下車(chē)看看刚操，夜里坐在窗子邊發(fā)呆，困得不行了才去睡覺(jué)再芋。每一段生活和每一段旅行，我都喜歡記錄下來(lái)坚冀，時(shí)不時(shí)的翻出來(lái)看看济赎，讓日子和記憶都走的慢一些。朋友都是十年二十年的记某，隔三差五總是聚聚司训，生怕少了一個(gè)就失去了一段回憶。我始終覺(jué)得現(xiàn)代人的生活太程序化液南，就像工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)品一樣壳猜，每個(gè)人的人生軌跡都是大同小異。學(xué)生時(shí)代一樣的課本也就算了滑凉，畢業(yè)之后雖然工作千差萬(wàn)別统扳，但都是為了生活和名利打拼喘帚。有多少人思考過(guò)，自己真正要的生活是什么并為之不顧世人眼光義無(wú)反顧的去堅(jiān)持咒钟。

十年前看吳天明的電影《飛越老人院》曾有過(guò)不少傷感吹由。幾個(gè)七八十歲的老年人逃離老人院，為的是生命最后再實(shí)現(xiàn)一次微不足道的夢(mèng)想朱嘴。這個(gè)夢(mèng)想僅僅是一次與大自然的親密接觸倾鲫，或者是再去看一次大海。這兩天又看了另一部老年題材的電影《剃頭匠》萍嬉，傷感之情尤甚乌昔。九十多歲的幾個(gè)老朋友，聚一次可能就少一個(gè)人壤追，聚在一起關(guān)心的磕道，也就是離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候能不能“干干凈凈的離開(kāi)”。少年時(shí)我們盡情揮霍身體和青春大诸，步入社會(huì)之后為了生活和責(zé)任打拼捅厂，大部分時(shí)間都游走在名利之中，與年少時(shí)的夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn)资柔。轉(zhuǎn)眼到了老年焙贷，突然發(fā)現(xiàn)一切的名利不過(guò)就是過(guò)眼云煙，緬懷青春的時(shí)候贿堰，也終于決定冒著“生命危險(xiǎn)”去嘗試完成自己微不足道的夢(mèng)想辙芍。等到了人生的最后階段，夢(mèng)想和回憶也已經(jīng)不再重要了羹与，只是希望可以“干干凈凈的離開(kāi)”故硅。人生啊，到了最后纵搁，每個(gè)人都逃不過(guò)成為那個(gè)剃頭匠吃衅。

我始終覺(jué)得每個(gè)人都要不斷地思索自己的人生，徹徹底底的想清楚自己要的到底是什么腾誉。無(wú)論如何徘层，跟著社會(huì)大潮把大部分人生寶貴的時(shí)間都留給工作事業(yè)或者名利，一定是錯(cuò)誤的利职。也許在一定年齡的時(shí)候?yàn)榱思彝ズ蜕鐣?huì)的責(zé)任身不由己趣效，但在人生過(guò)了這個(gè)階段，比如40-60歲的時(shí)候猪贪，一定要為自己的夢(mèng)想活著跷敬。40歲之前能力不夠，60歲之后身體不行热押，這之間的寶貴時(shí)光要為夢(mèng)想不顧一切西傀，因?yàn)檫@才是我們此生的真正意義斤寇，多少金錢(qián)名利都無(wú)法比擬的意義。大多數(shù)人無(wú)法忍受不確定的生活和錢(qián)財(cái)不足的安全感池凄，但卻可以忍受每天的重復(fù)和漸行漸遠(yuǎn)的人生夢(mèng)想抡驼，這真是讓人無(wú)奈。如果人的壽命是無(wú)限的肿仑，這么做也許無(wú)可厚非致盟。但對(duì)于只有八十年壽命的人類(lèi)，每一年的時(shí)間價(jià)值都是無(wú)價(jià)的尤慰，豈是我們?yōu)橹畩^斗的那些名利可以換取的馏锡。等我們到了剃頭匠的年紀(jì)，到了想要“干干凈凈離開(kāi)”的時(shí)候伟端，那些曾經(jīng)的名利又有什么價(jià)值杯道？而那些未完成的夢(mèng)想，那些沒(méi)有按照自己夢(mèng)想生活過(guò)的日子责蝠，才是我們終生的喟嘆吧党巾。再想想曹雪芹在《好了歌注》中的那些言語(yǔ)吧：“陋室空堂，當(dāng)年笏滿(mǎn)床霜医；衰草枯楊齿拂，曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿(mǎn)雕梁肴敛，綠紗今又在篷窗上署海。說(shuō)什么脂正濃，粉正香医男，如何兩鬢又成霜砸狞？昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦镀梭。金滿(mǎn)箱刀森，銀滿(mǎn)箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗报账。正嘆他人命不長(zhǎng)撒强，那知自己歸來(lái)喪？訓(xùn)有方笙什，保不定日后作強(qiáng)梁；擇膏粱胚想，誰(shuí)承望流落在煙花巷琐凭！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛浊服；昨憐破襖寒统屈，今嫌紫蟒長(zhǎng)胚吁。亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)愁憔，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)腕扶。甚荒唐，到頭來(lái)吨掌，都是為他人做嫁衣裳半抱！”

人類(lèi)幾千年，人生幾十載膜宋。無(wú)數(shù)智者幾千年來(lái)已經(jīng)給過(guò)我們無(wú)數(shù)關(guān)于人生的寶貴建議窿侈。但每個(gè)人都是迷茫半生以后，才些許對(duì)人生有些真正的理解秋茫。老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)“天地不仁史简，以萬(wàn)物為芻狗”，也說(shuō)“夫不爭(zhēng)肛著，故天下莫能與之爭(zhēng)”圆兵。每個(gè)人都有自己的人生，無(wú)論如何不要跟隨社會(huì)大潮渾渾噩噩的度過(guò)枢贿，一定要想清楚到底自己這一輩子要的是什么并為之堅(jiān)持殉农。在有一天要“干干凈凈離開(kāi)”的時(shí)候，對(duì)此生沒(méi)有遺憾萨咕。