子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也脏里？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)虹曙，是以謂之‘文’也迫横⊙荒眩”
——來(lái)自《論語(yǔ)》：公冶長(zhǎng)篇
【原文】
? 子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也①？''子曰：“敏而好學(xué)员淫，不恥下問(wèn)合蔽，是以謂之‘文’也〗榉担”
【注釋】
①孔文子：衛(wèi)國(guó)大夫拴事，姓孔，名圉（yǔ）圣蝎，“文”是謚號(hào)刃宵。
【翻譯】
子貢問(wèn)道：“孔文子為什么謚他‘文’的稱號(hào)呢？”孔子說(shuō)：“他聰明勤勉徘公，喜愛(ài)學(xué)習(xí)牲证，不以向比自己地位低下的人請(qǐng)教為恥，所以謚他‘文’的稱號(hào)关面√古郏”
【解讀.感悟】
學(xué)習(xí)要不恥下問(wèn)
不以向地位、身份比自己低的人請(qǐng)教學(xué)問(wèn)為恥等太，兩千多年以來(lái)捂齐，無(wú)數(shù)學(xué)者、先賢一直在踐行著這一點(diǎn)缩抡。泰山不讓寸土而成其大奠宜，江河不捐細(xì)流而就其深，學(xué)習(xí)也是一樣瞻想，唯有不讓寸土压真、不擇細(xì)流，才能成就一番學(xué)問(wèn)蘑险。
學(xué)海無(wú)涯滴肿，所有以學(xué)問(wèn)和知識(shí)為目標(biāo)的人，都應(yīng)該以得到老師指點(diǎn)為喜漠其，至于老師的身份地位嘴高，真的不重要。
弟子不必不如師和屎，師不必強(qiáng)于弟子拴驮。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻柴信。
對(duì)于我們不知道的事情套啤，要不恥下問(wèn)，打破砂鍋問(wèn)到底。
小孩子關(guān)于學(xué)校的事情和學(xué)問(wèn)潜沦，就比我們學(xué)習(xí)和掌握的更快萄涯，我們需要能夠虛心求學(xué)，對(duì)于新的不懂的內(nèi)容唆鸡，向孩子求教涝影，這也是一種成長(zhǎng)。
對(duì)于手藝争占，對(duì)于農(nóng)活燃逻，我們不如我們的父親，父輩們?cè)诘乩锩β狄簧酆郏m然只有小學(xué)學(xué)歷伯襟，英文也聽(tīng)不懂，但是握童，對(duì)于如何種菜養(yǎng)花草等姆怪，我們需要虛心求教。
古時(shí)候有澡绩，一字師稽揭，數(shù)枝梅，改為一枝梅英古，更突出了早字淀衣。
故事——唐五代“詩(shī)僧”齊己，寫(xiě)過(guò)一首題為《早梅》的詩(shī)召调，其中有兩句是“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)”蛮浑。詩(shī)人鄭谷讀后提意見(jiàn)說(shuō)唠叛，“數(shù)枝”就不算“早”了，不如改為“一枝”沮稚。齊己覺(jué)得言之有理艺沼，當(dāng)即拜他為“一字師。
孔子入太廟每事問(wèn)蕴掏，有人質(zhì)疑孔子不懂禮貌障般，什么事情都問(wèn)，孔子回答說(shuō)盛杰，是禮也挽荡。不懂裝懂，才是不符合禮即供，虛心求教定拟，是禮。
學(xué)問(wèn)深厚如孔子還虛心求每一個(gè)遇到的人逗嫡。
三人行青自，必有我?guī)熝伞?/p>
無(wú)論大小事情株依，不懂的就需要虛心求教，用心學(xué)習(xí)延窜，活到老學(xué)到老恋腕。
