現(xiàn)在的人總有些過得急躁和浮動(dòng)龄广，如同一只匆匆旋轉(zhuǎn)的陀螺，看不見風(fēng)景蕴侧，看不見自己择同。天天爭分奪秒，歲歲年華虛度净宵，到頭來發(fā)現(xiàn)一輩子真短敲才。
曾經(jīng)老師問我們‘‘人為什么活著’’
有人說‘‘為了掙錢’’
“那人為什么掙錢？”
有人說“為了吃飯”
“那吃飯為了什么择葡？”
有人說“為了活著”
“那最后一個(gè)問題紧武，人，為什么活著刁岸？”
這個(gè)問題我想了很久很久脏里，在每一個(gè)不同的時(shí)期她我，我都有一個(gè)當(dāng)時(shí)認(rèn)為正確答案虹曙。可就是這些看起來正確的答案番舆，給我的生活上了一個(gè)又一個(gè)枷鎖酝碳，讓我毫無頭緒的亂成一團(tuán)。
人生永遠(yuǎn)追逐著幻光恨狈，但誰把幻光看作幻光疏哗，誰便沉入無邊的苦海。
史鐵生說“人真正的名字叫作：欲望禾怠》捣睿”
這大概是人們忙碌的真正原因吧贝搁。
我們都在時(shí)光的罅隙里茍延殘喘，可是我們還得活著芽偏。既然這樣雷逆，為什么不給自己一些遠(yuǎn)離喧囂的時(shí)光呢？
佛家言“四大皆空”污尉，歲月難得是沉默膀哲，人生難得是平和 。生活總需要慢下來被碗，摒棄煩躁某宪，去做一些事情，慢慢的感受锐朴。
此處的慢釋義為：舒緩悠長兴喂。 王建《江館》詩中述：“水面細(xì)風(fēng)生，菱歌慢慢聲包颁≌跋耄”不是說懶惰與拖拉。
慢的生活不談值不值得娩嚼，這只是一種享受蘑险。
米蘭·昆德拉問道:“慢的樂趣怎么失傳了呢？”他感慨道:“古時(shí)候閑蕩的人到哪里去啦岳悟？民歌小調(diào)中游手好閑的英雄佃迄，漫游各地磨坊、在露天過夜的流浪漢贵少，都到哪里去啦呵俏？他們隨著鄉(xiāng)間小道榕酒、草原违诗、林間空地和大自然一起消失了嗎？”
空無以求全
方能再行注滿
清空你的杯子
歲
月
悠
長
“采菊東籬下丑蛤，悠然見南山”录平，這就是一種慢生活麻车，藏著一種生活態(tài)度，一分閑適斗这，一分心安动猬。
金庸先生說：“我的性子很緩慢，不著急表箭，做什么事兒都是徐徐緩緩赁咙，最后也都做好了，樂觀豁達(dá)養(yǎng)天年”怂”如果我們不能完全進(jìn)入慢生活崔拥，可我們可以給自己的心放一個(gè)假，沒有愛恨情仇凤覆，沒有生活壓迫握童，放空自己，讀一首小詩叛赚，曬曬陽光澡绩，想一想事情或者睡一個(gè)美美的覺。
慢
春困俺附、秋乏肥卡、夏盹、冬眠事镣，是最深最平和的快樂步鉴。就這份快樂，乍一看也許平淡無奇璃哟，事實(shí)上氛琢，它深遠(yuǎn)而悠長。
“慢生活”不是磨蹭随闪，更不是懶惰阳似，它只是一種人生態(tài)度，讓生活變得細(xì)致铐伴。它是紛繁復(fù)雜中的清醒撮奏，塵囂喧嘩下的靜謐，譜寫歲月悠長当宴。
正文完了喲~
分享一首小詩
初中老師給我們印過這首詩畜吊，談?wù)動(dòng)X得這首詩十分美好，當(dāng)時(shí)的這首《見與不見》傳言為六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措所作户矢，可這首詩歌玲献，實(shí)際上名為《班扎古魯白瑪?shù)某聊罚ò嘣鹏敯赚敚瑸橐糇g梯浪，意思為蓮花生大師）捌年，作者扎西拉姆.多多。還有這首詩實(shí)際上無關(guān)風(fēng)月驱证。
《 班扎古魯白瑪?shù)某聊?》
? 你見延窜，或者不見我
? 我就在那里
不悲不喜
你念恋腕，或者不念我
情就在那里
不來不去
你愛或者不愛我
愛就在那里
不增不減
你跟抹锄，或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不棄
來我懷里
或者
讓我住進(jìn)你的心里
默然相愛
寂靜喜歡
