我們?yōu)槭裁磿?huì)迷茫？
在知乎上饶氏，我們常撤乇龋看到這樣的問題：
我沒有什么興趣愛好，怎么辦嚷往？
我沒有什么喜歡做的事情葛账，怎么辦？
我不知道自己想做什么工作皮仁，怎么辦籍琳？
我不知道自己適合做什么工作，怎么辦贷祈？
我真的好迷茫趋急，不知道該怎么辦 ……
那么，我們到底為什么會(huì)這么迷茫呢势誊？
其實(shí)呜达，我們之所以會(huì)對(duì)自己的人生感到迷茫和糾結(jié)，都是因?yàn)椴涣私庾约核诔埽徽J(rèn)識(shí)自己造成的查近。
我們都知道，想要了解一個(gè)人挤忙，并不是一朝一夕的事情霜威。而相比之下，想要了解自己更是難上加册烈，就像蘇軾所說的“不識(shí)廬山真面目戈泼，只緣身在此山中”。我們因?yàn)闀r(shí)時(shí)刻刻身處在自己的世界當(dāng)中，而沒辦法真真切切地了解自己大猛。
而正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)自己并不是一件容易的事情扭倾，我們才會(huì)常常遇到問題而找不到答案，因此挽绩，只好停留在原地吆录，糾結(jié)和迷茫。
其實(shí)琼牧，人終其一生，都在追尋自我哀卫，認(rèn)識(shí)自我的過程當(dāng)中巨坊。我們從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，一點(diǎn)一點(diǎn)的去了解自己此改，認(rèn)識(shí)自己趾撵。
當(dāng)我們不知道自己喜歡吃什么的時(shí)候，我們就會(huì)去嘗試各種各樣的食物共啃。覺得好吃占调，以后就經(jīng)常吃，不好吃移剪，下次就再也不碰了究珊。慢慢地，這些就成為了我們的喜好纵苛，朋友也漸漸從日常的交往中認(rèn)識(shí)了我們剿涮，遇到新朋友的時(shí)候，我們也會(huì)主動(dòng)告訴他們自己喜歡什么不喜歡什么攻人。
當(dāng)我們想知道自己適合什么顏色的衣服時(shí)取试，我們就會(huì)拿起不同顏色的衣服往身上比一比，或者直接試穿一下怀吻。
當(dāng)我們想知道自己喜歡什么樣的運(yùn)動(dòng)時(shí)瞬浓，我們就去嘗試各種運(yùn)動(dòng)。
所以蓬坡，在不知道自己喜歡什么的時(shí)候猿棉，我們都會(huì)先去嘗試一下。這樣屑咳，我們才會(huì)知道自己喜歡什么铺根，不喜歡什么。
同樣乔宿，在我們不知道自己對(duì)什么感興趣位迂，喜歡做什么事情，適合什么樣的工作時(shí)，我們也需要去先嘗試一下掂林。
就像張德芬書里所講到的臣缀，當(dāng)我們沒有見過玫瑰花的時(shí)候泻帮，根本無法想象玫瑰花是一個(gè)什么樣的存在。而只有當(dāng)我們看到了脂倦，聞過了赖阻，摸過了火欧，才會(huì)發(fā)出感嘆“原來玫瑰花是長這個(gè)樣子的”苇侵。
因此企锌，在沒有體驗(yàn)過撕攒，沒有經(jīng)歷過之前打却，我們很難去了解一件事情柳击。而當(dāng)不了解這件事情的時(shí)候，我們也就無從得知自己是否喜歡做這件事情蹬叭。
就像一道菜品状知，只有嘗過了饥悴，才知道喜不喜歡盲再。
不把時(shí)間浪費(fèi)在迷茫上
其實(shí)答朋，在不知道自己喜歡什么適合做什么的時(shí)候梦碗，不妨先去拉個(gè)清單洪规，把自己覺得感興趣斩例，或者想要嘗試的事情一個(gè)一個(gè)列出來。列好清單后洋满，再依次給每一項(xiàng)打分牺勾，從得分最高的一項(xiàng)開始驻民，一件一件嘗試履怯。
當(dāng)然回还，三天打魚兩天曬網(wǎng)式的嘗試是不夠的叹洲，最好是一件事情堅(jiān)持做上一段時(shí)間，然后再看看自己是否還想繼續(xù)做下去运提，還是再也不想做了蝗柔。
不管怎樣民泵，千萬不要沉溺在迷茫和糾結(jié)上癣丧，太浪費(fèi)時(shí)間，而且還耗費(fèi)我們的精力栈妆。
當(dāng)我們長期陷入迷孟峋或者糾結(jié)的時(shí)候掏呼，我們所做的可能只是在原地等待。等待什么呢？等待答案能夠自己蹦出來。有句話說的是蒋得，不做決定也是一種決定。同樣，不采取行動(dòng)其實(shí)也是一種行動(dòng)窍侧，那就是等待县踢。然而，被動(dòng)的等待是最浪費(fèi)時(shí)間的伟件，因?yàn)榕鹌。行┐鸢缚赡苡肋h(yuǎn)不會(huì)主動(dòng)出現(xiàn)。
行為心理學(xué)家總結(jié)了人類行為改變的過程斧账，其中第一階段是沒有意識(shí)到自己需要做出改變谴返，第二階段是意識(shí)到了自己需要做出改變并且想要嘗試，再然后就是開始行動(dòng)去改變咧织。而只有當(dāng)我們開始行動(dòng)之后嗓袱，才是真正發(fā)生改變的時(shí)候。
然而习绢，不幸的是索抓，我們很多人都停留在前兩個(gè)階段。
比如毯炮，酗酒的人逼肯，喝酒喝到麻木，對(duì)生活中很多事情都失去了興趣桃煎，最終渾渾噩噩地過完一輩子也沒想過要戒酒篮幢。再比如，很多想要抽煙为迈，減肥三椿，或者運(yùn)動(dòng)的人缺菌，雖然意識(shí)到了自己需要改變，但是始終沒辦法戰(zhàn)勝自己的欲望和惰性搜锰，因而一直沒辦法邁出行動(dòng)的那一步伴郁。
所謂思想決定行動(dòng)，思想和行動(dòng)的距離可以是一步蛋叼，也可以是一萬步焊傅，而我們的決心就是中間的橋梁，只有架起這座橋梁狈涮，我們才能夠順利地邁出行動(dòng)那一步狐胎，從而做出改變。
因此歌馍，有時(shí)候握巢，我們只需要下定決心，事情就成了松却。但當(dāng)我們允許自己一直糾結(jié)迷茫下去的時(shí)候暴浦，事情就會(huì)被拖成爛尾工程，就像身上的一個(gè)老毛病一樣晓锻，時(shí)不時(shí)地會(huì)蹦出來讓我們頭疼一下歌焦。
要知道，掩耳盜鈴带射，并不代表世界被靜音同规。沒有解決的問題循狰，也不會(huì)自動(dòng)消失窟社。
選擇，并不一定是因?yàn)橄矚g
當(dāng)我們在糾結(jié)自己喜歡什么不喜歡什么的時(shí)候绪钥，我們往往在假設(shè)：每個(gè)人做什么事情灿里，都是因?yàn)橄矚g才去做的。
然而程腹，事實(shí)卻并非如此匣吊。
心理學(xué)家們在賭馬者身上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，那就是寸潦，一旦他們下好了賭注色鸳，他們立刻就會(huì)對(duì)自己買的那匹馬產(chǎn)生更大的信心〖可事實(shí)上命雀，所有馬獲得勝算的概率前后一點(diǎn)也沒有改變，只有賭馬者的心理狀態(tài)發(fā)生了變化斩箫。
“一旦我們做出了某個(gè)決定吏砂，或選擇了某種立場撵儿，就會(huì)面對(duì)來自個(gè)人和外部的壓力迫使我們的言行與它保持一致『”
這就是社會(huì)心理學(xué)的一致性原理淀歇，它對(duì)人們的言行舉止有著巨大的影響。心理學(xué)家們認(rèn)為匈织，人們的這種保持一致的愿望主宰著我們的行為浪默，甚至是我們行為的主要原動(dòng)力，而且強(qiáng)大到能讓我們做出自己原本不想做的事情报亩。
這就像我們做人講究誠信一樣浴鸿，答應(yīng)了別人要做的事情，即使多么不想做弦追，也得去做岳链，否則我們就是不講誠信。因此劲件，我們就需要遵守言行一致的社會(huì)規(guī)則掸哑，這樣我們才能讓他人覺得自己靠譜，并獲得長期的信任零远。
不僅如此苗分，就像賭馬者下完賭注后心理狀態(tài)就發(fā)生變化一樣，在生活中牵辣，我們也會(huì)因?yàn)樽隽艘粋€(gè)決定摔癣，而改變對(duì)一件事情的態(tài)度。
心理學(xué)家們解釋說纬向，當(dāng)我們的態(tài)度和行為不一致時(shí)择浊，我們的內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生矛盾，而為了解決這種矛盾逾条，我們就需要想辦法來進(jìn)行協(xié)調(diào)琢岩。
因此，一致性原理师脂，致使我們渴望自己的行為和態(tài)度保持一致担孔，也就是言行合一。
就像我們在付款買了一件昂貴的衣服以后吃警，我們常常會(huì)為了證明自己的決定是明智的糕篇，而找各種理由來說服自己：這件衣服買得值。相反酌心，如果我們不能說服自己拌消，可能就回去退貨了。
正因此如此谒府，當(dāng)我們做完一個(gè)決定后拼坎，為了跟自己的這個(gè)決定保持一致浮毯，我們便會(huì)尋找各種理由來說服自己：我是因?yàn)橄矚g才選擇的。
況且泰鸡，我們都有一個(gè)自以為是的毛舱丁：我是對(duì)的，我的這個(gè)決定是最好的盛龄。
結(jié) 語
因此饰迹，不要再糾結(jié)于喜不喜歡，適不適合這樣的問題余舶，而是應(yīng)該盡快做出一個(gè)決定啊鸭，一個(gè)選擇。
這樣匿值，我們才能有機(jī)會(huì)去嘗試赠制，去體驗(yàn)，去經(jīng)歷一件事情挟憔；
這樣钟些，我們才能找到內(nèi)心一直在尋找的答案，不再迷茫绊谭。
這樣政恍，我們才能真正地了解自己，認(rèn)識(shí)自己达传。
有一句老話篙耗，干一行愛一行。
不僅僅是因?yàn)槲覀儑L試了宪赶，而且還在堅(jiān)持中宗弯，把一件事情做出了成就。有了成就逊朽，有了自信罕伯，自我感覺良好了曲伊，我們自然而然就會(huì)對(duì)這件事情引起為傲叽讳。
而且，做事的方法都是相通的坟募，當(dāng)我們懂得了如何做好一件事情后岛蚤，我們依然可以通過同樣的方法去做好另外一件事情。
因此懈糯，當(dāng)我們不知道自己喜歡什么涤妒，適合什么的時(shí)候，不要停留在原地糾結(jié)或迷茫赚哗。
只有不斷地去嘗試她紫，我們才能找到內(nèi)心的答案硅堆，才能了解自己認(rèn)識(shí)自己，才能不蹉跎時(shí)光贿讹，一路向前渐逃。
