寫文之人常有此感:不知道寫什么了,或者寫不下去了,亦或?qū)懖怀鼍妨说讼Α4藭r(shí)停筆寺鸥,靜心反思,會(huì)發(fā)覺(jué)大概率是寫作目的的偏差所致锯仪。
反思須在靜心的基礎(chǔ)上,因?yàn)槲ㄓ徐o,心才明连舍。沒(méi)有安靜的環(huán)境和平和的心態(tài),就很難把一件事情思考的透徹涩哟。
就拿寫作而言索赏。寫作的目的是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)自己的思想和情感,簡(jiǎn)單說(shuō)就是抒情達(dá)意贴彼。寫作的效果即表達(dá)的效果如何潜腻,是由寫畢的文章來(lái)體現(xiàn)的,而文章是由許許多多的文字構(gòu)成的器仗。由此不難推知:文章的效果不僅源于作者思想情感的真摯與否融涣,還源于所用文字的恰當(dāng)與否。也就是說(shuō):作者的思想和情感能否得以準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)精钮,取決于所用文字是否恰當(dāng)威鹿。
這層意思可以用葉圣陶先生關(guān)于好文章的六字標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),“通順轨香、誠(chéng)實(shí)忽你、精密”。具體可以這么理解——
當(dāng)人有了強(qiáng)烈的思想或情感時(shí)弹沽,便會(huì)有表達(dá)出來(lái)的欲望檀夹。有的人會(huì)通過(guò)腿腳跑出來(lái)筋粗,比如:他高興地跳了起來(lái);有的人會(huì)通過(guò)嘴巴說(shuō)出來(lái)炸渡,比如:他慷慨激昂地演說(shuō)著娜亿;有的人會(huì)通過(guò)文字寫出來(lái),比如:他奮筆疾書一氣呵成……不管通過(guò)哪種方式蚌堵,最終人要滿足存于心中的某種欲望才會(huì)感覺(jué)到輕松與快樂(lè)买决。由此可知,寫作的人要先有需要表達(dá)的欲望吼畏,這或思想上或情感上需要表達(dá)的欲望越強(qiáng)烈督赤,寫作的動(dòng)力也就越大。
有了動(dòng)力泻蚊,還不見(jiàn)得就能實(shí)現(xiàn)或滿足這種欲望躲舌,因?yàn)樨S富的思想和情感是要用文字來(lái)體現(xiàn)的。這就需要寫作者必須具備一定的選擇能力——在浩瀚的文字中性雄,選擇出那一個(gè)個(gè)恰如其分的文字没卸,并把它們有目的的加以連結(jié)和運(yùn)用,才能準(zhǔn)確地秒旋、完整地约计、全面地表達(dá)出寫作者的所思所感∏ㄉ福可以說(shuō)這是寫作的基礎(chǔ)煤蚌。
這種對(duì)文字的選擇能力是建立在對(duì)文字概念及聯(lián)系的確切把握上。漢字是世界上最復(fù)雜的一種文字细卧,同樣的字會(huì)有不同的意思和解釋尉桩。比如司空見(jiàn)慣的“好”字,是真好還是假好酒甸?是褒義還是貶義魄健?是恭維還是諷刺?……只有結(jié)合上下文的語(yǔ)境和文意才能辯得明白插勤。就更不用說(shuō)像類似于“連接沽瘦、聯(lián)結(jié)、聯(lián)接农尖、鏈接析恋、連結(jié)”等近義詞的運(yùn)用之妙了。要想確切地選出那個(gè)能夠恰當(dāng)表達(dá)寫作者意思的文字盛卡,除了對(duì)文字的本意要有準(zhǔn)確的把握外助隧,還要對(duì)與它有聯(lián)系的文字概念有清晰的理解才能融會(huì)貫通地加以運(yùn)用。
而對(duì)文字的運(yùn)用效果又體現(xiàn)在文章的整體上。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)并村。一座漂亮的房子巍实,一個(gè)個(gè)的文字就好比是一塊塊的方磚,由其連接而成的句子就好比是一道道的磚體哩牍,每塊磚的合適與否棚潦,直接影響著一片磚體的整齊和美觀。而有句子組成的文章段落膝昆,好比是房子的某個(gè)部位丸边,它可以是局部的造型,可以是門窗的依托荚孵,也可以是一面獨(dú)立的墻體妹窖,只有把它們按著一定的順序,分清主次收叶,有的放矢地去按需調(diào)配和結(jié)構(gòu)骄呼,才能建成結(jié)實(shí)而美觀的房子。這里的“需”指的是建房者心目中的房子的模樣判没,這模樣就等同于一篇文章的寫作者所欲表達(dá)的思想和情感谒麦。
由此可知,一篇文章的寫作者首先要有一定的思想情感做基礎(chǔ)哆致。其次還要具備一定的文字功底及寫作技法,才能寫出好的文章患膛。
這個(gè)道理也可以這樣理解:寫作者依據(jù)自己的真實(shí)意思摊阀,選擇合適而準(zhǔn)確的文字,并對(duì)其進(jìn)行合理而有序地組織踪蹬,才能把心中的感想確切地表達(dá)出來(lái)胞此。感想可深可淺,可多可少跃捣,呈現(xiàn)出來(lái)的是文章篇幅的大小漱牵,只要滿足通順的要求——通順并非單指文字,還有文意疚漆、文理上的通順酣胀,也算是文章。而要達(dá)到好文章的標(biāo)準(zhǔn)不僅要有寫作者的真情實(shí)感娶聘,還要對(duì)選擇后的文字進(jìn)行精妙而嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)闻镶,才能準(zhǔn)確而完整地表達(dá)出寫作者的意圖。簡(jiǎn)單概括就如葉圣陶先生對(duì)好文章所定義的那樣:在通順的基礎(chǔ)上丸升,通過(guò)精密的結(jié)構(gòu)铆农,表達(dá)出誠(chéng)實(shí)的思想情感,即為好的文章狡耻。
知道了好文章的定義墩剖,不妨反思文首的問(wèn)題:寫什么猴凹?寫不下去?寫不出精品岭皂?
不知道寫什么郊霎,自然是因自己的思想或情感不明晰所致。好比想建一座房子蒲障,但心中卻沒(méi)有房子的模樣歹篓,甚至想不出要建這座房子的目的或用途,這種情況下揉阎,房子也就僅限于想庄撮,建則無(wú)從談起。只有等到房子房子里里外外的模樣都變得清晰起來(lái)毙籽,才會(huì)有抑制不住的建設(shè)欲望洞斯。結(jié)合寫作的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)不知道寫什么的時(shí)候坑赡,搜索并參加一個(gè)命題作文烙如,會(huì)很快進(jìn)入寫作狀態(tài)。比如本文就是在不知道寫什么的情況下毅否,看到了寫作伯樂(lè)的征文后才寫的亚铁。
文章寫不下去的問(wèn)題,有兩方面的原因螟加。一是沒(méi)的可寫徘溢,二是有的可寫。僅就第二種情況而言捆探,問(wèn)題主要是出在文章“通順”或“精密”環(huán)節(jié)上然爆。也就是寫出來(lái)的文章要么是詞不達(dá)意,以至于文意不順或文理不通黍图;要么是平淡無(wú)奇曾雕、味如白水,以至于失去了寫作的興趣而不了了之助被。若深究其因剖张,不外有二,一是寫作能力不足揩环,主要是寫作技法有欠火候修械,難以把自己的真實(shí)心思,準(zhǔn)確而清晰地表達(dá)出來(lái)检盼,力所不及肯污,便易萌生退卻的念頭;二是對(duì)所要表達(dá)的思想和情感,缺乏深刻的理解和感悟蹦渣,使得寫之未完哄芜,便覺(jué)感之膚淺,甚至錯(cuò)誤百出柬唯,于是只能停筆再思认臊。
對(duì)于寫不出精品的問(wèn)題,主要原因是寫作者對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還不夠深刻所致锄奢。究其原因失晴,與寫不下去的情況相似,只不過(guò)主要原因不是寫作能力不足拘央,而是思想情感上的欠缺涂屁,也就是說(shuō)問(wèn)題出在“誠(chéng)實(shí)”的環(huán)節(jié)上。說(shuō)到誠(chéng)實(shí)灰伟,并非是說(shuō)文章所述要完全合乎現(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷或經(jīng)驗(yàn)拆又,而是說(shuō)文章要有對(duì)事物切實(shí)的體會(huì)或感悟,且具有一定的普遍性栏账,才會(huì)引發(fā)讀者的興趣帖族,進(jìn)而引起共識(shí)、共情挡爵、共鳴竖般,才能被稱為精品文章。
要想達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)茶鹃,就必須對(duì)事物有深刻的認(rèn)識(shí)捻激,必須對(duì)事物間的聯(lián)系有全面的理解,必須對(duì)事物的整體有透徹的感悟前计,并從而產(chǎn)生出屬于自己的新的思想及情感。這才是經(jīng)得住考驗(yàn)的精品文章的基礎(chǔ)垃杖。
反思了寫作困境的成因男杈,便會(huì)有針對(duì)性地去解困——是該在文字功底上下功夫,還是在寫作技法上勤練習(xí)调俘,亦或是在苦讀冥想上去拓展伶棒。有此所得,既有了努力的方向彩库,又避免了無(wú)謂的迷茫肤无,以坦然的心態(tài)面對(duì)寫作的本質(zhì)。