這個(gè)世界上最美好的愛情大概就是我喜歡的人恰好也喜歡我∮庇可是感情是復(fù)雜的榄棵，人與人之間的關(guān)系也是復(fù)雜的，那種最美好的愛情模式可能不會(huì)出現(xiàn)在每種愛情里潘拱。
古希臘神話里有一個(gè)關(guān)于丘比特之箭的故事疹鳄，愛神丘比特有兩種箭，一種是金箭芦岂，另一種是鉛箭瘪弓。當(dāng)兩個(gè)人相遇時(shí)，如果雙方同時(shí)被丘比特的金箭射中胸口禽最，那么這兩個(gè)人便會(huì)一見鐘情杠茬，兩情相悅月褥，這便是最美好的愛情模式。但是如果其中一個(gè)人被金箭射中胸口瓢喉，另一個(gè)人恰好被鉛箭射中胸口宁赤，那么中金箭者將會(huì)義無(wú)反顧地愛上中鉛箭者，而中鉛箭者將會(huì)對(duì)中金箭者冷若冰霜栓票，甚至厭惡反感决左，永遠(yuǎn)也不會(huì)愛上中金箭者，這終將是一場(chǎng)愛情的悲劇走贪。在這個(gè)世界上幾乎每分每秒都在上演這樣的愛情故事佛猛，一個(gè)中了丘比特的金箭的人恰好愛上了一個(gè)中了丘比特的鉛箭的人，也就是你喜歡的人恰好不喜歡你坠狡。正如《越人歌》中所寫：“山有木兮木有枝继找，心悅君兮君不知”。
也曾讀過倉(cāng)央嘉措的《十戒書》：“但曾相見便相知逃沿，相見何如不見時(shí)婴渡。安得與君相決絕，免教生死作相思”凯亮，也曾讀過李白的《秋風(fēng)詞》：“入我相思門边臼，知我相思苦。長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶假消，短相思兮無(wú)窮極柠并。早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)富拗【视瑁”愛而不得，何其傷感啃沪。但是難道每一個(gè)單相思的人除了在內(nèi)心留下一道道傷痕就毫無(wú)所獲了么瘟栖？雖說來(lái)衡量愛情的價(jià)值有被指責(zé)為不懂情愛，褻瀆愛情之嫌谅阿，但是縱使愛情是人類一切情感的最高級(jí)審美追求，也不過是每個(gè)人類個(gè)體一生情感體驗(yàn)的一部分酬滤，部分就算再?gòu)?qiáng)大签餐，也不可能大得過整體。因此衡量愛情的價(jià)值是站在整個(gè)人生的角度來(lái)衡量的盯串，即單相思的愛情能給你的整個(gè)人生情感體驗(yàn)帶來(lái)什么氯檐，也就是你喜歡的人不喜歡你能給你帶來(lái)的益處是什么。
只有那個(gè)不喜歡你的人才能讓你學(xué)會(huì)成長(zhǎng)体捏。
國(guó)外有一個(gè)著名的學(xué)者得出這樣一個(gè)定律：“往往家里最不受重視的孩子最有出息冠摄∨雌椋”其實(shí)想想也是這樣，因?yàn)椴皇苤匾暫佑荆杂龅搅藛栴}就需要自己解決沃呢，漸漸地也就養(yǎng)成了獨(dú)立思考，獨(dú)立自主的習(xí)慣拆挥。也就更容易比受到父母的過分呵護(hù)和溺愛的孩子獲得成功薄霜。其實(shí)把這條定律放在愛情里面也同樣適用。往往那些最不被丘比特偏愛的人最能成長(zhǎng)纸兔。你喜歡的人不喜歡你惰瓜，你會(huì)去思考，他（她）為什么不喜歡我汉矿？這便是一個(gè)內(nèi)向自省的過程崎坊。大多數(shù)人都不會(huì)自省，而那個(gè)不愛你的人卻迫使你去自省洲拇。你喜歡的人不喜歡你奈揍，你會(huì)知道什么叫適可而止，也會(huì)知道什么叫鍥而不舍呻待，你會(huì)知道什么叫無(wú)能為力打月，也會(huì)知道什么叫接受現(xiàn)實(shí)。你喜歡的人不喜歡你蚕捉，你會(huì)知道什么叫謙卑奏篙，也會(huì)知道什么叫靜默。你喜歡的人不喜歡你迫淹，你最需要知道的是這世間有千般萬(wàn)般無(wú)可奈何秘通，唯有真情不可辜負(fù)屯换。經(jīng)歷一場(chǎng)愛而不得的情感體驗(yàn)夹厌，從此你思維的世界就洞開了一扇新的大門，便能把這世間的道理看得更通透些了丁稀。所謂成長(zhǎng)应民，大概就是從舊的情感體驗(yàn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)话原，在未來(lái)獲得救贖。
愛而不得诲锹，終有所獲繁仁。首先愛本身就是一種收獲。
釋迦牟尼曾說：“無(wú)論你遇見誰(shuí)归园，他都是你生命里該出現(xiàn)的人黄虱，都有原因，都有使命庸诱，絕非偶然捻浦，他一定會(huì)教會(huì)你一些什么”晤揣。愿每一個(gè)人都能遇到最完美的愛情模式，也愿每一個(gè)不被丘比特偏愛的人都能心懷感激朱灿，有所收獲昧识。
我喜歡你，你不喜歡我母剥，謝謝你不喜歡我滞诺。
