《同理心文明》
關(guān)于作者
杰里米·里夫金徐许，美國華盛頓特區(qū)經(jīng)濟(jì)趨勢基金會主席，當(dāng)代杰出的思想家卒蘸，享有國際聲譽(yù)的未來學(xué)家雌隅、社會批評家，一生致力于研究能源和人類發(fā)展悬秉。
同時澄步，里夫金也是著名的暢銷書作家，出版過19本暢銷書和泌，這些書被翻譯成15種文字在世界各地發(fā)行村缸，包括《零邊際成本社會》、《第三次工業(yè)革命》武氓、《工作的終結(jié)》等梯皿。
關(guān)于本書
《同理心文明》這本書是作者一生的集大成之作。經(jīng)過多年研究能源和人類發(fā)展的關(guān)系县恕，里夫金在本書中第一次提出：人類是一個具有同理心的物種东羹，人類歷史的核心就是同理心與熵的矛盾關(guān)系。
在這個能源嚴(yán)重消耗忠烛、高度互聯(lián)互通的世界属提，全球性的同理心正在形成，由此引發(fā)的“熵賬單”也越來越大美尸。解決這一矛盾需要徹底反思我們的哲學(xué)冤议、經(jīng)濟(jì)與社會模式。
核心觀點(diǎn)
人類發(fā)展是由同理心推動的师坎，同理心與熵的矛盾關(guān)系是貫穿人類歷史的核心問題恕酸。
一、關(guān)于同理心
在以往的研究當(dāng)中胯陋，人們總是把非常態(tài)的現(xiàn)象當(dāng)作是普遍現(xiàn)象蕊温，而忽略了人類的發(fā)展史其實(shí)是一部相互合作、相互交流的歷史遏乔。
在西方社會一直有一種觀點(diǎn)：人是一種很罪惡的物種义矛，上帝把最壞的人遺棄到地球上，所以人身上充滿了自私盟萨、貪婪凉翻、殘暴、懦弱等缺點(diǎn)鸯旁。后來弗洛伊德的學(xué)說大行天下噪矛，認(rèn)為人生而就是為了滿足自己的性欲和攻擊性，只是因?yàn)樯鐣脑虿挪坏貌粔褐谱约骸?br>
同理心的重要作用被歷史埋沒了铺罢。
二艇挨、同理心推動人類發(fā)展
同理心讓人和人之間的合作更加順暢，讓我們能夠相互理解韭赘。
人類發(fā)展到現(xiàn)在缩滨，從最開始跟體型超級大的動物搏斗、跟孔武有力的尼蘭德特人爭地盤泉瞻，到現(xiàn)在上天入地脉漏、創(chuàng)造一個又一個偉大的工程，靠的是相互合作袖牙。否則侧巨，再聰明的大腦想出來再高級的點(diǎn)子，沒有人去具體實(shí)施鞭达，還是出不來結(jié)果司忱。
因?yàn)橐餐鲆患虑椋藗儽仨氁献鞒氩洌献鬟^程加深了同理心坦仍，同理心的增強(qiáng)反過來又讓合作更加流暢深入。良性循環(huán)下去叨襟，人類做出的成果越來越多繁扎，同理心也越來越強(qiáng)，人類文明發(fā)展就越來越多糊闽。
三梳玫、關(guān)于“熵”
“熵”本來是熱力學(xué)上的一個概念，指的是宇宙中的無效能量墓怀。宇宙中的能量是守恒的汽纠，一塊煤炭在燃燒之前和燃燒之后，宇宙中的能量都是一樣的傀履。但是虱朵，煤炭燃燒變成其它物質(zhì)，能量散發(fā)到空氣當(dāng)中钓账，這個過程是不可逆轉(zhuǎn)的碴犬。“熵”就是這部分不能再轉(zhuǎn)化的能量梆暮，也是無效的能量服协。
人類的發(fā)展，本來就是建立在使用能源的基礎(chǔ)上啦粹。吃穿住行偿荷、繁衍生息窘游、組織一定的結(jié)構(gòu)、維系種族的生存跳纳，這一切都需要人類從周邊的環(huán)境中獲取能源忍饰。這些能源被人類利用之后，就產(chǎn)生了大量的熵寺庄。宇宙當(dāng)中總能量是一定的艾蓝，在人類的生態(tài)圈子里能量也是一定的，人類消耗掉的能量越多斗塘，環(huán)境破壞就越嚴(yán)重赢织，到?jīng)]有能量可用的時候，文明就消失了馍盟。
四于置、熵賬單過長造成文明的衰落
【案例】
以羅馬文明為例。羅馬帝國最初是靠軍事征服周邊朽合，搶走了大量財(cái)富俱两。奧古斯都大帝曾經(jīng)為了慶祝，把大量錢幣送給了平民曹步，但是這樣的好日子并沒有一直持續(xù)下去宪彩。
在征服日耳曼民族的過程中，羅馬一次又一次地失敗讲婚，最后不得不轉(zhuǎn)攻為守尿孔。搶不到錢的羅馬沒有辦法維持之前的生存，統(tǒng)治者只能利用周邊的農(nóng)業(yè)來獲得財(cái)富筹麸。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要大量土地活合，意大利和地中海周圍的森林被砍倒掉。時間一長物赶，森林被破壞白指，露出的土地被風(fēng)吹走、被水沖走酵紫，土壤肥力越來越差告嘲。到了公元3世紀(jì)，羅馬城幾乎榨干了周邊土地的養(yǎng)分奖地，一半以上的耕地都產(chǎn)不了糧食橄唬。人口越來越少，羅馬帝國用于生產(chǎn)的人口也不斷減少参歹，需要承擔(dān)的稅負(fù)卻逐漸增多……惡性循環(huán)仰楚，羅馬帝國崩潰了。
五、分布式資本主義
分布式資本主義要從分布式計(jì)算說起僧界。
舉例來說侨嘀，個人電腦現(xiàn)在是廣泛普及了，但是大多數(shù)都處于閑置狀態(tài)捂襟，就算是使用狀態(tài)下飒炎，一般也不會用上全部計(jì)算力。對于一些需要大量計(jì)算力的工程笆豁，我們可以采取這樣的方式：征集閑置的個人電腦，連上網(wǎng)絡(luò)赤赊，一起來處理這個工程闯狱。這種方式就是分布式計(jì)算。
風(fēng)能抛计、太陽能哄孤、潮汐能、地?zé)崮艿饶茉创到兀蛡€人電腦的計(jì)算力一樣都是一直分布在人們的家里瘦陈、辦公室里、上班路上波俄，我們可以利用智能設(shè)備收集這些自然能源晨逝。每戶別墅、每棟寫字樓懦铺，都可以制造能量捉貌。
金句：
- 戰(zhàn)爭殺戮都是非常態(tài)的，人們自由生活冬念，向前發(fā)展趁窃，才是普遍的事實(shí)。
- 一切都是為了能源而戰(zhàn)急前。沒有了能源醒陆，星球就沒有了生命活力，文明就滅絕了裆针。
- 從私有到共享刨摩，從財(cái)產(chǎn)權(quán)到享用權(quán)，只有這樣的同理心大幅擴(kuò)展据块，我們才會更快接受新的能源方式码邻，進(jìn)入一個新的發(fā)展時期。
