”天命之謂性，率性之謂道厢拭，修道之謂教兰英。“《中庸》開篇就對性供鸠、道畦贸、教做了解釋。
華杉老師在其書中提到：“率性而為楞捂，就是一切依天理而為薄坏，合乎人之理、夫妻之理寨闹、父子之理陵珍、兄弟之理话告、君臣之理、朋友之理、社會之理、自然之理、天地之理，這就是道⊥В”
昨日把后半部分的篇章誦讀了兩遍，結(jié)合第一天誦讀《中庸》的內(nèi)容澈侠，這個看似像“從心所欲”的率性之描述劫侧，恰恰是遵從內(nèi)心守了規(guī)矩，不會不舒服的無拘無束哨啃。
在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中烧栋，我們開始從最初的關(guān)注自己的“欲望”，到更多關(guān)注到身體與大自然拳球、與天地的變化同步审姓，養(yǎng)生不是吃吃喝喝而已，而要去感受變化祝峻，正如二十四節(jié)氣里魔吐，每五天的變化叫一侯，現(xiàn)在很多人都忽視了陰陽平衡莱找，夏天吹空調(diào)酬姆、喝冷飲......
“喜怒衰樂之末發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和奥溺。中也者辞色，天下之大本也；和也者浮定，天下之達(dá)道也相满。”
要從這些情緒中去修行桦卒，實(shí)在不是件容易的事立美。要不市面上也不會有那么多關(guān)于情緒調(diào)節(jié)的書籍。而中醫(yī)也一直有認(rèn)識到情緒的發(fā)泄不當(dāng)對身體的影響之大方灾，比如甲狀腺建蹄、乳腺等問題。
正是劉力紅老師所提到的：“其實(shí)人生最大的環(huán)境不在外邊迎吵，而在生命與什么樣的情緒相伴相隨躲撰≌氡幔”倘若我們是不容易被情緒左右的人击费，基本身心就可以在一個陰陽平衡的狀態(tài)，這也就是“中和”的狀態(tài)桦他。
愿我們都能因修身而慢慢接近“中正平和”~
