生活中我們常習(xí)慣說我喜歡這個(gè)浪谴，不喜歡那個(gè)，這里的喜歡也就是興趣了因苹。在我們的學(xué)習(xí)生活中也是這樣苟耻，對于我們所學(xué)的科目，我們經(jīng)常是偏好這科扶檐，而厭舊那科凶杖。有人喜理，有人卻是愛文款筑，這就體現(xiàn)了差別智蝠，體現(xiàn)了興趣。既是如此奈梳，那我們又該怎么辦呢杈湾？是抑制其興趣，還是讓其發(fā)揮呢攘须？或者說我們該怎樣去激發(fā)學(xué)生的興趣呢漆撞？
這就涉及到學(xué)習(xí)動機(jī)了。關(guān)于學(xué)習(xí)動機(jī)于宙，各主義學(xué)派存在著不同的觀點(diǎn)浮驳，其中奧蘇貝爾的動機(jī)機(jī)制受到較普遍的重視。奧蘇貝爾在《學(xué)校學(xué)習(xí)》一書中指出：“一般稱之為學(xué)校情境的成就動機(jī)限煞，至少應(yīng)該包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分抹恳，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力以及附屬內(nèi)驅(qū)力署驻》芟祝”而其中認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是極為重要的一種動力。所謂“知之者不如好之者旺上，好之者不如樂之者”瓶蚂，只有當(dāng)教師教授的知識能激起學(xué)生的好奇，引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)本身的興趣時(shí)宣吱，才能使學(xué)生投入全部的精力窃这，興致勃勃地去學(xué)習(xí)、探索征候，而這也有助于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)杭攻。
鑒于這祟敛，教師就必須設(shè)計(jì)好教學(xué)活動了。教師必須設(shè)計(jì)好在教學(xué)過程中該運(yùn)用什么樣的教學(xué)方法兆解、教學(xué)手段馆铁，才能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣锅睛，最終達(dá)到教學(xué)目的埠巨。教學(xué)設(shè)計(jì)，我們主要依據(jù)于加涅的九大教學(xué)事件现拒，即引起學(xué)習(xí)注意辣垒、交代學(xué)習(xí)目標(biāo)、回憶相關(guān)舊知印蔬、呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容勋桶、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、引發(fā)行為表現(xiàn)扛点、給予信息反饋哥遮、評價(jià)行為表現(xiàn)及強(qiáng)化保持遷移。九大教學(xué)事件是與加涅的學(xué)習(xí)條件論和信息加工學(xué)習(xí)論相關(guān)陵究。加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體的一整套內(nèi)部加工過程，在這個(gè)過程中奥帘，個(gè)體把環(huán)境中的刺激轉(zhuǎn)化為能進(jìn)入長時(shí)間記憶狀態(tài)的信息铜邮，同時(shí)個(gè)體的學(xué)習(xí)活動要受到內(nèi)部和外部兩大條件制約。內(nèi)部條件即初始技能寨蹋、動機(jī)等松蒜，外部條件是指學(xué)習(xí)環(huán)境。加涅還認(rèn)為教師是教學(xué)設(shè)計(jì)者和管理者已旧，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的評價(jià)者秸苗。這也就是說教師不但要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還得對學(xué)生取得的學(xué)習(xí)成果作出一定的評價(jià)运褪。這樣看來加涅所論述惊楼、設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)應(yīng)該相當(dāng)?shù)耐昝溃瓤紤]了學(xué)習(xí)者的內(nèi)部因素秸讹，也考慮了外部條件檀咙。但學(xué)習(xí)者復(fù)雜的個(gè)體，其內(nèi)在心理過程也復(fù)雜多變的璃诀，總有不能到位的地方弧可。這也就說明我們還是必要繼續(xù)探索、研究其他更好更有效的學(xué)習(xí)方法劣欢。
其實(shí)我是有想過如果將布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)和加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)有機(jī)地結(jié)合起來棕诵，效果會不會要好點(diǎn)裁良。首先我們可以根據(jù)加涅的九大教學(xué)事件設(shè)計(jì)好教學(xué)活動，例如該運(yùn)用什么樣的手段來引入新知才能引起學(xué)生的注意力校套，激發(fā)他們的興趣价脾。然后，可以讓學(xué)生以小組或單獨(dú)等形式進(jìn)行發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)搔确，而教師呢則在一旁監(jiān)督彼棍、指導(dǎo)。最后膳算，評價(jià)結(jié)果座硕，這個(gè)可選擇老師對每個(gè)學(xué)生取得的成果進(jìn)行評價(jià)，也可讓學(xué)生他們自己互相評價(jià)涕蜂。這種由自己發(fā)現(xiàn)华匾、經(jīng)過自己思維加工過的知識應(yīng)該要比一般的傳輸接受得到的要深刻得多，而且也能得到更好的遷移机隙。
