本文來源于《歷史教學》(下半月刊)2017年第8期泵肄,作者為晁福林先生光督。
總目
1. 博覽群書,豐厚知識素養(yǎng)
2. 開動腦筋,慎重選題
3. 恭敬認真地總結相關的學術史
4. 放飛思想含懊,抓住自己思想的閃光點
5. 腹稿粗具與謀篇布局
6. 圍繞主題身冬,深入開掘
7. 疏通邏輯,通言暢辭
8. 畫龍點睛岔乔,確定題目
9. 論文當以學術創(chuàng)新為主線
10.論文必須認真修改酥筝,方可定稿
關于論文寫作的十個重要問題
晁福林
孔子云“學而不思則罔,思而不學則殆”(《論語·為政》)雏门,若說“要點”嘿歌,學、思茁影,就是兩個最核心的要點宙帝。這兩點所涵蓋的范圍非常廣泛,我們所說的“十個問題”募闲,無出其外者步脓。
博覽群書,豐厚知識素養(yǎng)
知識的積累浩螺,是認識能力和水平得以提高的保證靴患。此道理猶登高望遠,只有博覽群書才能使自己的學術視野擴展要出,才能使自己學識的深度與廣度有所加強鸳君。可以舉學術大師錢鍾書先生的讀書情況為例來進行說明厨幻。
錢先生的《外文筆記》有35000多頁49冊相嵌。錢著《談藝錄》《管錐編》等名著,就是建立在博覽群書基礎之上的成果况脆。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷饭宾,下筆如有神「窳耍”須臾間之所得看铆,乃是日積月累之偶發(fā)。擺在我們面前的書是永遠讀不完的盛末,就論文寫作而言弹惦,就要先讀那些與自己選題相關的書,這些書當然要以傳統(tǒng)的學術經典為主悄但,而不應當是漫無邊際的瀏覽棠隐。
開動腦筋,慎重選題
心中要有一個目標檐嚣,那就是明確應當選什么樣的題目來寫文章助泽。大概說來有如下的特點,首先,要有創(chuàng)新點可以開掘嗡贺;其次隐解,相關的材料自己能夠駕馭;再次诫睬,題目的容量比較合適煞茫。總之摄凡,初步選中的題目要再思索其可操作性续徽,不適合者,盡快調整架谎。論文選題可以用勘探隊找礦來比喻炸宵,題目不可倉促決定,而應當多方尋找谷扣,要有踏遍青山的刻苦精神。走遍山山水水捎琐,才能找到所要的寶藏会涎。這是要付出辛勤努力之后方可到達的目標,不是拍拍腦袋瑞凑,靈光一閃就能找得到的末秃。有的同學納悶,為什么別人能找到籽御,我卻不行呢练慕?這大多是因為沒有踏遍青山的緣故。
論文選題技掏,首先考慮自己感興趣的題目铃将。有了興趣,才會有較大的研究動力哑梳。還應當要多選幾個題目劲阎,經過詳細的調研,來比較這些題目的可操作性鸠真、學術價值等方面情況悯仙,再作決定。有人說一個好的選題就是論文成功的一半吠卷,現(xiàn)在看來锡垄,是有一定道理的。
恭敬認真地總結相關的學術史
總結學術史祭隔,是對于歷史與學術的尊重货岭。這實際上是史源之學的鍛煉。嚴格說來,每一項選題都有其學術研究的源與流茴她,新出的甲骨寻拂、金文、簡帛等材料的研究也不例外丈牢。對于前輩和時賢專家的研究祭钉,我們應當滿懷敬意地向他們學習;對于他們的研究己沛,既不要迷信慌核,也不要誤解或曲解(誤解是水平問題;曲解則近乎誣蔑)申尼。陳垣先生很重視“史源學”垮卓。他批評《康熙字典》“左”字條誤引《史》《漢》的“右賢左戚”,說道:“此以意妄改古書之顯著者也师幕,學者應垂為厲戒粟按。”
“垂為厲戒”之事霹粥,莫過于杜絕抄襲灭将。抄襲有“顯”與“不顯”之別,但性質是一樣的后控,皆為偷盜和竊取庙曙。文章寫得不夠好,那是個人水平問題浩淘,但抄襲則是品德問題捌朴。《大學》載:“曾子曰:十目所視张抄,十手所指砂蔽,其嚴乎!”抄襲行為是要受天下之人批判的欣鳖,稍有道德良心的人都會譴責抄襲行為察皇。總結相關的學術史泽台,不是列出若干篇目的論文或著作就算完事什荣,而是要仔細分析前人相關研究所達到的水平,以及尚存的問題怀酷。這就要有所選擇稻爬,選取提出某一論斷最早者、論述此一問題最為權威者蜕依,來進行討論桅锄。
只有恭敬認真地總結相關研究的學術史琉雳,才可以為自己文章的學術創(chuàng)新打下堅實的基礎。
need-to-insert-img
《夏商西周史叢考》
放飛思想友瘤,抓住自己思想的閃光點
錢鍾書先生說:“零星瑣屑的東西易被忽視和遺忘翠肘;自發(fā)的孤單的見解是自覺的周密的理論的根苗……眼里只長篇大論,瞧不起片言只語辫秧,甚至陶醉于數(shù)量束倍,重視廢話一噸,輕視微言一克盟戏,那是淺薄的庸俗的看法绪妹。”所謂“微言”柿究,即精深微妙之言邮旷,是流星劃過思想的天穹。這個光輝必須書之于紙蝇摸,琢磨于心婶肩。千錘之,百煉之探入,然后方可謂“偶得之”狡孔。古人很理解這個思想飛躍的過程,說道:“文之思也蜂嗽,其神遠矣。故寂然凝慮殃恒,思接千載植旧;悄焉動容,視通萬里离唐。吟詠之間病附,吐納珠玉之聲;眉睫之前亥鬓,卷舒風云之色完沪。其思理之致乎!”又說:“獨照之匠嵌戈,窺意象而運斤覆积。此蓋馭文之首術,謀篇之大端熟呛】淼担”所言“獨照”,當即突破難題庵朝、視而通之(“視通”)吗冤,亦即思維之光照亮幽暗之處又厉。古今學者,夤夜披衣而起所伏案疾書者椎瘟,往往就是其思想的閃光點覆致。
腹稿粗具與謀篇布局
思想的閃光點往往是文章的中心與主題所在,所以作文之前要多琢磨如何把這一主題講清楚肺蔚。自己理不清楚的問題煌妈,文章里也是不大可能講清楚的,以己之昏昏絕無可能使人昭昭婆排。古人云“胸有成竹”声旺,是講繪畫的,其實用在文章寫作上也很合適段只。
《莊子·徐無鬼》:“郢人堊慢其鼻端若蠅翼腮猖,使匠石斫之。匠石運斤成風赞枕,聽而斫之澈缺,盡堊而鼻不傷】簧簦”只有反復練習姐赡,方能有匠石之得心應手。所謂“得心”柠掂,就是在正式寫作前對于自己所寫的內容要有一個大概的設計项滑,要用一些時間多考慮一下如何開頭,如何進入主題涯贞。這猶如高樓建筑前一定要有一個設計圖枪狂,方才能夠開工建設。這個考慮的過程宋渔,有時是會很困惑州疾、很難受的,可能達到寢食難安的地步皇拣。問題想透了严蓖,謀篇布局就是順理成章的事情。寫作論文的暢快之感常在困惑之后氧急。
圍繞主題颗胡,深入開掘
顧頡剛先生曾用“竭澤而漁”,來形容匯集史料的齊全态蒂。匯集了豐富資料之后的工作杭措,就應當把這些材料架構起來。架構工作的要點钾恢,就是要在開掘主題上下工夫手素。試以王國維名作《殷卜辭所見先公先王考》為例予以說明此問題鸳址。此篇講殷先公“夋”,先匯集了其所見到的卜辭中的全部字例泉懦,概括出其基本字形為“
”, 又匯集了彝器銘文中的這個字“
need-to-insert-img
”指出其在金文中一定要讀為“羞” (證明了這個字的古音) , 再引《說文》戈部的“
need-to-insert-img
”, 這才由古音韻學的
need-to-insert-img
稿黍、羞、柔三字古音同幽部而字通的道理, 說明甲骨中所載這位高祖, 即高祖
need-to-insert-img
,?然而問題并沒有到此為止崩哩,因為卜辭里稱高祖者僅有王亥巡球、大乙,而又是殷先祖之最為顯赫者邓嘹,所以王國維又推斷這個人一定是殷人高祖(《屯南》4526片有“高祖
need-to-insert-img
”的記載酣栈,證明了其推斷),而文獻記載殷人始祖是帝嚳汹押。隨后又匯集了文獻關于帝嚳的記載矿筝,并且特別指出《太平御覽》引嚳名作逡,《史記》正義引作“夋”棚贾,《山海經》作“帝俊”窖维。再指出,《禮記·祭法》謂“殷人禘嚳”妙痹,禘為祭始出之祖之祭铸史,所以嚳為殷人之始祖,《史記》已有明文怯伊。我們可以看到王國維的論證是圍繞主題步步深入的方法琳轿,其主題就是甲骨文記載的這個人是為殷人的始祖。而他論證的要旨是“《世本》《史記》之為實錄耿芹,且得于今日證之”利赋。這正是他所提出的二重證據法之精髓。
need-to-insert-img
疏通邏輯猩系,通言暢辭
文章應當有邏輯性,簡言之中燥,就是把話說得明白寇甸。一篇文章,道理講得清楚疗涉,其邏輯一定是清楚明白的拿霉。文章的見解(亦即創(chuàng)新之處)明確以后,就應當把它證明咱扣,這個證明的過程就要有理有據绽淘,層層深入,一環(huán)扣一環(huán)地把創(chuàng)新之處證實闹伪。如果講道理的時候沪铭,說不通壮池,那就是邏輯方面有了問題,遇到這種情況杀怠,就要考慮創(chuàng)新之處可否成立椰憋,若還堅信能夠成立,那就再找證據來說明赔退。疏通邏輯的關鍵在于理由充分橙依,把路開拓得寬寬的,縱然是曲徑通幽硕旗,也一定是順暢的窗骑,如果有不可逾越的障礙,那么不管是大路抑或是曲徑漆枚,就都是走不通的创译。文章的底氣在于理由充分,如果理不直浪读,那是不可能氣壯的昔榴。
邏輯的通暢還在于要把道理完全講清楚,不應當是不完備的碘橘。例如互订,曹娜《論“文勝質則史”之“史”》,先分析了歷代注疏家的解釋痘拆,再說明史官仰禽、史書說及巫史說的不合孔子觀念,最后歸結為這個“史”字可以理解為“使”纺蛆,道理說到這里吐葵,邏輯上都還是順暢的,可以說邏輯上都是可以成立的桥氏,但路還沒有走完温峭,尚未到過證明創(chuàng)新的終點。因為孔子的原話是將文字支、質對應來說的凤藏,“野”與“史”也當是對應而言的。曹娜文章沒有證明與“野”對應的“史”必當讀若“使”堕伪。因為這篇文章的邏輯之路未到終點就停止了揖庄,路沒有走完,所以說這篇文章算是功虧一簣欠雌。
從打腹稿開始蹄梢,直到寫完,應當不斷地審視邏輯是否通暢的問題富俄。在荊棘中修出一條路就是疏通邏輯的過程禁炒《兀可以說,有創(chuàng)新意義的文章大都是在荊棘中修路齐苛,如果擺在你面前的是一條通途大道翘盖,那就很可能是前人走過的路。當然凹蜂,前人走過的路還可以再走馍驯,但要這樣的話,你的創(chuàng)新之處的難度就必然加大玛痊,需要更多地學習汰瘫、思考、錘煉擂煞。
need-to-insert-img
《夏商西周的社會變遷》
畫龍點睛混弥,確定題目
文章的標題猶如人的臉面,弄得不好便會面目可憎对省,讓人厭惡蝗拿。但又不可一味追求“轟動”“亮麗”的效果,而不顧論文的實際需要蒿涎。有的專家用“標題黨”來批評只追求題目光鮮而不顧文章需要的現(xiàn)象哀托,是很正確的。具體來說劳秋,應當是該亮麗時就亮麗仓手,該平實時就平實。
文章的題目必須與內容相符合玻淑,不能畫一條龍點了個狗眼睛嗽冒。有的同學這方面的功夫還是不錯的。例如李嬋娟寫的《“與晉執(zhí)亂补履,與楚為好”——春秋中期秦國邦交歷程考論》添坊,秦國邦交策略的轉變對于春秋列國政治局勢甚有影響,這個轉變的歷程過去研究不多箫锤,這篇文章以清華簡《系年》的這兩句話為題帅腌,恰到好處,此篇論文的結尾仍以此作結麻汰,有了首尾呼應的效果。
論文當以學術創(chuàng)新為主線
現(xiàn)在寫文章大家都注意到學術創(chuàng)新的問題戚篙,都知道一篇好文章必須有學術創(chuàng)新五鲫。但大多苦惱于不知道該如何創(chuàng)新,我也長期為此一問題所困惑岔擂,歷經長期困頓位喂,走了許多彎路浪耘,才漸漸悟出一些道理。學術創(chuàng)新必須在認真學習前人研究成果的基礎上進行塑崖,對于某一問題的研究七冲,必須知道前人已經達到了什么高度,有何卓識规婆,在此基礎上方可提出自己的不同認識澜躺。如若沒有這個基礎,就來空發(fā)議論抒蚜,那只能是沙灘上起高樓掘鄙,只能是無根之談。再一點就是要使自己的新觀點嗡髓、新思維能夠站得住腳操漠,有史料和邏輯論證的支撐,唯有如此才可讓人信服饿这,才能算有了創(chuàng)新浊伙。還有一點就是創(chuàng)新必須有實質性的學術研究進展,如果自己的新看法和前人的研究結論相比較长捧,只是只言片語的區(qū)別嚣鄙,那就不能算創(chuàng)新。例如唆姐,在過去的研究中拗慨,“整合”“視閾”一類詞語尚未出現(xiàn),若你現(xiàn)在使用了奉芦,這只是用了新詞語赵抢,算不上你有了學術創(chuàng)新。以前曾有一位同學跟我辯論声功,說自己的用了“規(guī)律”這個詞烦却,而古人沒有用過,所以這一定是個創(chuàng)新先巴,我告訴他其爵,古人歷來用“道”來表示,已經有了“規(guī)律”這一觀念伸蚯,你采用了現(xiàn)代的名詞來說明問題是可以的摩渺,但算不上真正的學術創(chuàng)新。創(chuàng)新一定是具有相當學術意義的新發(fā)現(xiàn)新認識剂邮,甚至是推動了某一問題學術研究的成果摇幻,才可稱為學術創(chuàng)新。
論文必須認真修改,方可定稿
論文初稿完成后绰姻,要有一個修改的過程枉侧,不要急于拿出去發(fā)表。我念研究生的時候狂芋,趙光賢師曾經諄諄囑咐我榨馁,一篇文章寫完了,不要拿出去帜矾,要先放在抽屜里翼虫,過上三五個月拿出來認真讀讀,找出錯訛之處而改之黍特。這樣改了之后還不要拿出去蛙讥,還是要放在抽屜里再過上三五個月再修改一遍。如是再三灭衷,文章方可呈現(xiàn)于世次慢。我自己悟到,趙先生的語重心長的話翔曲,是委婉地對我急功近利的論文寫作態(tài)度的批評和告誡迫像,是在對我急躁粗疏的毛病的針砭。
論文如何修改呢瞳遍?我想大概有以下三個方面闻妓,其一是刪除枝蔓,突出主線掠械,刪掉可有可無的段落和語句由缆。其二是查改“硬傷”。所謂論文的硬傷不光是常識性的錯誤猾蒂,而且還應當包括引征材料的訛誤和論證邏輯的不通之處均唉。其三是要潤色增彩,使論文行而能遠肚菠。我們讀顧頡剛先生的文章舔箭,不僅折服于其精見卓識,還常常為其美妙的語言所吸引蚊逢,堪為學術論文的典范作品层扶。
拉雜說了這許多,許多問題是我的教訓之談烙荷。由于我寫作論文時不注意镜会,所以吃了不少苦頭。現(xiàn)在寫出來终抽,是要讓大家引以為戒稚叹。我們的《商周文明研究論文集》在大家的努力下現(xiàn)在已經出了五輯焰薄,第六輯也在籌備中。翻看同學們的這些論文扒袖,感到其間多有初生牛犢的勇氣在,希望大家繼續(xù)努力亩码,寫出更多的好文章季率。
附記:北京師范大學歷史學院先秦史專業(yè)方向的研究生教學,多年來開設“論文寫作課”描沟。先秦史方向的諸位同仁飒泻,輪流講課并指導學生撰寫論文,還將研究生的論文吏廉,選其優(yōu)者編選出版了《商周文明研究》論文集泞遗。此篇小文就是我在論文寫作課上的講稿。謬誤之處席覆,敬請大家多多批評史辙。
need-to-insert-img
《從方國聯(lián)盟到“天下一家”:上古政治體制的變遷》
作者簡介
晁福林,1943年生佩伤,北京師范大學教授聊倔。著有《夏商西周史叢考》《夏商西周的社會變遷》《霸權迭興:春秋霸主論》《從方國聯(lián)盟到“天下一家”:上古政治體制的變遷》等。