? ? ? ? 敦煌就像個粗獷厚實的西北大漢弃锐,而靜靜矗立在宕泉河畔,睥睨千年的莫高窟就是大漢遺世獨立的代表作挖炬。我在敦煌停留5天讯壶,2天獻給了戈壁黃沙中滿臉滄桑的莫高窟料仗。慕名而來并有幸請到講解員翟老師,不曾想老師竟是莫高窟的網(wǎng)紅翟神鹏溯,幸會罢维。翟老師年輕有為,學識高,個子高肺孵,講解水平高匀借,讓我從早上9點莫高窟開門一直沉溺到17點下班都舍不得離開,中間沒顧上吃飯沒有上廁所都毫無影響平窘,20個窟的參觀講解讓我可以一整年都對生活充滿希望吓肋,擁有持續(xù)的精神寄托。
? ? ? ? 莫高窟的價值絕不僅僅是建筑瑰艘,壁畫是鬼,雕塑的三位一體,更重要的是紫新,對中華民族精神命脈的傳承均蜜,以及對佛教文化的智慧傳播手段和精神內核。我個人不信仰任何宗教芒率,甚至許多時候會反感囤耳。可是翟神對莫高窟的講解偶芍、延伸充择,讓我醒悟到自己的偏見和執(zhí)念,也讓我愿意敞開心扉接觸宗教匪蟀,尤其是佛教椎麦。洞窟內壁畫中的許多經(jīng)變圖都表達了,佛教不是現(xiàn)代人的燒香跪拜自欺欺人材彪,而是對智慧的追求观挎,對人生的認知。對高僧大德的敬仰其實是對智慧的崇拜段化,讓人覺知自身惘然弊困键兜,進而見賢思齊。
? ? ? ? 佛教理論穗泵,經(jīng)書典籍也許高深莫測,嚴肅井然谜疤,但掌握要義之人是能夠通過身邊生活中的小故事來反映經(jīng)書中的智慧的佃延,無論他是僧人還是俗世之人,從而達到引導教育的目的夷磕,而不是故作高深履肃,故弄玄虛。所謂人人皆能成佛坐桩,便是人人皆能掌握人生真諦尺棋,正確的處事態(tài)度、思維方式等绵跷,只不過需要經(jīng)年累月的修行膘螟,思考成福,然后反復總結,踐行荆残,最后能掌握更多科學的理論方法奴艾,從而讓自己的人生盡可能減少失誤、遺憾内斯,更接近理想狀態(tài)蕴潦,不枉此生。佛是處世智慧俘闯,不是偶像崇拜潭苞。
? ? ? ? 經(jīng)此一行,令我豁然開朗真朗,更是深深熱愛這座城市此疹,這個穿越千年戈壁黃沙仍不改初心的莫高窟,還有帶給我啟示的翟神蜜猾。
? ? ? ? 另外秀菱,跟我一起聆聽翟神講解的姑娘其實是腿腳不便的,她必須拄拐杖蹭睡,坐輪椅才能間歇保持站立較長時間衍菱。而此次她父母特地陪她從北京飛到銀川,再從銀川租車開到敦煌莫高窟肩豁,只為了女兒對莫高文化脊串,敦煌學的熱愛,姑娘來前做的功課清钥,懂得的東西比我多多了琼锋,聽講解,與翟神交流起來更顯流暢自然祟昭。而我的活潑好學也讓姑娘和翟神喜愛缕坎,讓我蹭了2個特窟,同時也是姑娘感謝我讓她遇到了翟神這么好的老師篡悟。有緣相聚谜叹,合影留念。
? ? ? ? 莫高的全方位震撼搬葬,翟神的專業(yè)幽默荷腊,姑娘的體不便志益堅,姑娘父母深深的愛急凰,都讓我感動不已女仰,收獲不已。深知,前路阻且長疾忍,且行且珍惜乔外。