? ? ? 走北京知古今（七）?
接上回
? ? 圜丘壇位于天壇中軸線的最南端拴曲。
? ? ? 圜丘是圜丘壇的主體建筑。圜同圓配名，圓為天祥绞；丘是土臺的意思；圜丘即圓形土臺未状，又稱祭天臺俯画、拜天臺。
? ? ? 圜丘共有三層臺面司草，艾葉青石鋪面艰垂，四周是漢白玉圍欄泡仗，各層?xùn)|西南北面均有臺階，且都為九級猜憎，望柱柱頭雕刻盤龍娩怎，出水雕刻螭首。
? ? ? 最上層臺面中心是一塊圓石叫“天心石”胰柑，被視為天的中心截亦，與天最接近的地方，站在天心石上講話柬讨，聲音洪亮崩瓤，鏗鏘有力，如同對著麥克風(fēng)講話踩官，聲音仿佛從天而降却桶。旺季來此觀光的游客，排隊你爭我搶地站在天心石上喊話拍照蔗牡。不過颖系，大家的腳并不是貼在天心石上，而是天心石上凸起的覆蓋石辩越，以免天心石受到磨損嘁扼。
? ? ? 環(huán)繞天心石共有9重石板，每重以9的倍數(shù)向外擴延黔攒，第一重為9塊偷拔，第二重為18塊，第三重為36塊亏钩，以此類推莲绰，至第九重的81塊，合計有405塊姑丑，恰為9的45倍蛤签。
? ? ? ? 中層和下層臺面的石板也是按此規(guī)律延續(xù)鋪設(shè)，中層從第十重至第十八重栅哀，下層從第十九重至第二十七重震肮。
? ? ? 三層臺面共計用石板3402塊，是9的378倍留拾。
? ? ? 圜丘的欄板和望柱也是9的倍數(shù)戳晌。上層欄板72塊，中層108塊痴柔，下層180塊沦偎，三層合計360塊，每層和合計數(shù)都是9的倍數(shù)。
? ? ? 圜丘上層壇面的直徑是9丈豪嚎，中層是15丈搔驼，下層是21丈，合計是45丈侈询，既是9的倍數(shù)舌涨，又表示九五之尊。
? ? ? 望燈桿位于圜丘的西南角扔字，是插坐在高大的石頭臺上的囊嘉，用三根巨大木戧（qiàng）桿支撐，桿長是9丈9尺9寸革为，象征天高九重扭粱，用來懸掛望燈。望燈桿是金絲楠木的篷角，外面涂上藍(lán)漆焊刹，鍍金銅頂系任。懸掛的望燈（大燈籠）2米多高恳蹲，里面燃燒的蠟燭叫“蟠龍通宵寶燭”，高達(dá)1米多俩滥，直徑0.3米嘉蕾，可燃燒12小時，不流油霜旧，不用剪燭花”错忱，是“宮蠟”珍品。
? ? ? 現(xiàn)在望燈桿只有一座挂据，以前曾有3座以清，袁世凱復(fù)辟祭天時拆掉兩座，其石頭底座還在崎逃。據(jù)說掷倔，袁世凱希望通過天壇的祭天儀式喚起國人的擁戴，要做獨一無二的皇帝个绍，所以留一去二勒葱。
? ? ? 圜丘祭祀用的燈還有很多，現(xiàn)在都制成仿制品巴柿，懸掛在圜丘壇各處凛虽。
? ? ? 古人認(rèn)為，奇數(shù)為陽广恢，偶數(shù)為陰凯旋，天為陽，祭天的場所為陽，9又是最大的奇數(shù)瓦阐，為至陽之?dāng)?shù)蜗侈。所以祭天之所用盡了9。
? ? ? 為設(shè)計師點贊睡蟋，了不起的工匠踏幻！
? ? ? 嘉靖年間的圜丘只供奉皇天上帝和明太祖朱元璋的牌位，壇面比較狹窄戳杀。到了乾隆年間该面，要供奉皇天上帝、太祖努爾哈赤信卡、太宗皇太極隔缀、世祖順治、圣祖康熙傍菇、世宗雍正六個牌位猾瘸，行禮時，祭祀人員頻繁升壇丢习、降壇牵触，進(jìn)退不便，壇面緊張咐低，乾隆皇帝下令大規(guī)模改擴建圜丘壇揽思，改建后的圜丘壇即是如今的形制。
? ? ? 圜丘壇共有東南西北四座門：泰元門见擦、昭亨門钉汗、廣利門、成貞門鲤屡，代表春夏秋冬四季损痰。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? 昭亨門就是今天的天壇南門，也是圜丘壇的正門酒来，皇帝祭天時卢未，從此門的左門入，左門出役首。北面的成貞門連接著圜丘壇和祈谷壇尝丐，使兩座壇有交相輝映、渾然一體的感覺衡奥。
? ? ? 圜丘有內(nèi)外兩重壇墻爹袁，內(nèi)圓外方，兩重壇墻的東南西北方各建有3座欞星門矮固，圜丘共有24座欞星門失息。原名叫“靈星門”譬淳，靈星是天上的天田星，祭天先祭靈星盹兢。后人以其門形似窗欞邻梆，便改其為欞星門。
? ? ? 門與門之間由低矮的紅墻相連绎秒。
? ? ? 南北向中間的欞星門在所有的門中最寬浦妄，是運送皇天上帝的神版走的門，東側(cè)的欞星門是皇帝出入祭壇的門见芹，較西側(cè)的門寬些剂娄，西側(cè)是陪祀的王公大臣出入的門，最窄玄呛。
? ? ? 燔柴爐位于圜丘壇的東南角阅懦，專門用來焚燒皇天上帝的供品。怎么才能讓居住在空中的皇天上帝收到禮品且不被拒收呢徘铝？聰明的古人的做法是：將玉帛耳胎、犧牲供品置于積柴之上焚燒，那些供品便化作裊裊炊煙向天空而去惕它。
? ? ? 祭天的第一個儀程就是舉辦燔柴禮怕午，即“燔柴迎帝神”，將燔柴爐用松柏木柴點燃怠缸，將預(yù)先宰好的一頭犢牛送到燔柴爐上焚燒诗轻，陣陣香氣直沖云霄钳宪，人們企盼皇天上帝的到來揭北，取得信息的溝通。
? ? ? 燎爐在燔柴爐的東北方吏颖，斜向設(shè)有8個鏤空的燎爐搔体，用來焚燒祭祀配位的供品，即從清太祖努爾哈赤至道光帝清前8位皇帝的供品半醉。咸豐帝規(guī)定疚俱，自其以后不再舉行死后升入太廟的大禮，君主配天止于此缩多。
? ? ? 在圜丘外壇墻東西欞星門內(nèi)呆奕，還有4個爐子，用來焚燒祭祀從位即日月星辰衬吆、風(fēng)云雷雨梁钾、周天星宿、金木水火土的供品逊抡。
? ? ? 祭天大典的最后一項是舉行“燔柴望燎禮”姆泻，皇帝站在燔柴爐西側(cè)的望燎位行注視禮，禱告愿望成真。文武百官立于拜石處拇勃，面向東方四苇。執(zhí)事人員將祝文、供品方咆、帛等投入爐內(nèi)焚燒月腋，場面熱烈壯觀。據(jù)說瓣赂，整個大典燔柴爐要燃燒2000多斤木柴罗售，每個燎爐燃燒1000斤木柴。
? ? ? 瘺坎：在燔柴爐東側(cè)的地面上钩述，有一個圓形綠色琉璃池寨躁，就是瘺坎。用來埋祭祀犧牲毛血的牙勘，以妥善處理燔柴爐中犧牲的剩余灰燼职恳，給上天的犧牲，是不能隨便丟棄的方面，需要掩埋在潔凈的場所放钦。
? ? ? 皇穹宇又叫“回音壁”，和上篇的皇乾殿一樣恭金，用來存放祭天神版的操禀，又叫天庫，也是一座院落横腿，正面是三座琉璃拱券門颓屑，門上是一些彩畫。
? ? ? 皇穹宇正殿坐北朝南耿焊，漢白玉石基揪惦、護欄，正面丹陛石上刻著“二龍戲珠”圖案罗侯。
? ? ? 東配殿供奉太陽器腋、北斗七星、金木水火土钩杰、二十八宿纫塌、周天星辰等神位。西配殿供奉月亮讲弄、風(fēng)措左、云、雷垂睬、雨等從祀神位媳荒。
? ? ? ? 皇穹宇的圍墻有回音現(xiàn)象抗悍，回音效果最好的地點是東西配殿后，二人站在東西配殿后钳枕，相隔60多米缴渊，彼此可清晰聽到對方的聲音。
? ? ? 皇穹宇正殿前甬路從北向南數(shù)的前三塊石板即為“三音石”鱼炒。當(dāng)站在第一塊石板上擊一下掌衔沼， 只能聽見一聲回音； 當(dāng)站在第二塊石板上擊一下掌就可以聽見兩聲回音昔瞧；當(dāng)站在第三塊石板上擊一下掌便聽到連續(xù)不斷的三聲回音指蚁。
? ? ? 皇穹宇從南向北數(shù)的第三塊石頭名為“對話石”，站在此處自晰，可以聽到東西配殿東北角和西北角的聲音凝化。
? ? ? 天心石、回音壁酬荞、三音石搓劫、對話石這些奇特的聲學(xué)現(xiàn)象，給人以無限的遐想混巧。
? ? ? 圜丘壇具服臺：位于天壇南門至圜丘的道路東側(cè)枪向，面積約300平方米，方形磚臺咧党，坐東朝西秘蛔，地面無一物，現(xiàn)在用鐵柵欄圍擋傍衡，不對外開放深员。
? ? 三庫：位于圜丘壇的東北部，用來儲存祭祀的樂器聪舒、舞具辨液、祭器等虐急，有倉庫的性質(zhì)箱残。三庫院門坐北朝南，院內(nèi)的三間大庫卻是坐東朝西止吁，由北向南依次為：樂器庫被辑、棕薦庫、祭器庫敬惦。其中的棕薦庫是存放幄帳盼理、拜墊、褥俄删、絨氈等宏怔，面積在三庫中最大奏路。
? ? 三庫的東面就是圜丘壇宰牲亭，它的北墻與三庫臊诊、神廚的北墻取齊鸽粉，南墻稍向北移，地位不如三庫與神廚受尊崇抓艳，必定是宰殺犧牲之所触机。殿前東側(cè)有一六角井亭。
? ? ? 圜丘壇神廚又稱南神廚玷或，與祈谷壇的北神廚功能一樣儡首，布局也大致一樣。正殿是神庫殿偏友，陳設(shè)祭祀用各種供品和舉行閱籩豆儀式蔬胯。坐東朝西的配殿是神廚殿，制作祭祀供品的場所位他，殿的東西向都是明窗笔宿，采光好。神廚殿的西南角有一座六角井亭棱诱。
? ? ? 神廚還用于舉行視牲禮儀泼橘，祭祀前一天，將犧牲陳設(shè)在神廚內(nèi)迈勋，承祭親王或大臣依次審視炬灭。
? ? ? 走牲棚：南神廚和南宰牲亭的供品需要運送到圜丘，為了避免惡劣天氣對供品的影響靡菇，在運送通道上臨時搭建帳篷重归，此通道便被形象地稱為“走牲棚”。
? ? ? 圜丘外壇東欞星門外厦凤，向東的一條城磚路鼻吮，就是昔日的走牲棚，路兩旁有搭棚的插孔较鼓。
? ? ? 未完待續(xù)椎木。
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